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道德經釋義-純陽真人釋義(紫?觀)-知人者章第三十三

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發表於 2010-3-16 11:17:22 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
道德經釋義-純陽真人釋義(紫?觀)-知人者章第三十三
知人者智,自知者明,勝人者有力,自勝者強,知足者富,強行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽.
此章教人內省自思,意不馳於外而守真靈,脫解無用之軀,與天地同久也. 知人者智:明哲於外,非我之本分. 自知者明:守自己之靈,虛中生白,光灼天地,自知其有,默默自得,而為之明. 勝人者有力:不可以力勝人,以虛無至道勝人. 力者,內光也. 勝己者,自勝之中和,充塞於天地,與太虛同體者也. :內光之充塞,含容於我. 知足:知瑩白之光芒,無處不周遍,虛虛於中,守有於內,而不妄求,謂之知足. :滿其體,一氣豁和,含光於中. 強行者有志:堅其心,固其意,忘其形,存其虛,守其有,以待功成也.能常真靜,守其中,不失其所,其道恆而天地交泰,陰陽合抱於中,如此恆常不二,豈不能. 道成而軀去,光融而性存,雖死於世,而我實不死也. 死則死矣,假形骸雖死而不亡,與天地同其德,與日月合其明,與陰陽合其道,與混沌同其體,道存而性融,形亡而光結,故壽而不死. 無中下手,虛中能有,有中返空,性命合一,靈性常存,清光融融,謂之死而不亡. 常存於天地之外,包羅於万象之中,空空洞洞,其真常靈,其道常存,真常至道,謂之不亡而.

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