孝總匯---宏泓道者

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孝與五行

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宏泓道者

天上聖母 降

丙子年七月初五日

詩
天傳大道永掛胸懷 上蒼慈憫法雨密佈
聖心修持誠念隨身 母慈代訓永記心田
話
今宵特請台南後壁下茄苳泰安宮天上聖母到壇批玄機，眾鸞生肅靜，好好觀習，永記心田修持。吾退一旁，候等聖駕再批。

台南後壁下茄苳泰安宮天上聖母 降 詩
三期良機下元難過 上蒼茄勉苳天豐穀
上遙世家聖仙佛居 母訓慈意九六原兒

上參
母顏 再示
今宵到壇批示白話文，詳加記錄，留傳萬世，作為準則。

述：孝親之道
為人在世不可不知其孝，蓋雙親之情，養育之恩，如同大海，無以可比。觀現今社會，五常道德，沈淪含糊，父不父，子不子，兄不兄，弟不弟，無以倫焉，苦不堪言，敗壞風氣，沈淪無規。今借此緣到壇闡述一番。


古訓曰：「家有一老，如有一寶，家有二老，全無煩惱。」可知親如寶，金錢萬貫難買一老，老者即生吾育吾之雙親。古言：「一日為師，終生為父。」可想而知，師長亦可稱之為雙親，蓋雙親身兼教、養兒女之職，身教言教，以身作則，世人皆知也。

父母恩情，山高海深，十月懷胎，三年哺乳，十年教養，歷盡千辛萬苦，為兒為女，再苦再累，流血流汗，在所不辭，只為將我等扶養長大成人，此恩此德生養之恩，天高地厚，為人子女者，萬不可忘也。無奈道德沈淪，長大成人之後，被社會五光十色，污穢之氣而蒙蔽，原本純潔孝順、尊親之心，反變「飼親」字眼出籠，怎不令人痛心？飼不如養，宛如家禽乎？悲也！嘆也！中國五千年之歷史，教忠教孝，難道要毀於這一代嗎？

上蒼慈憫，批示文字，以醒原兒。年輕朋友，靜心沈思，幼小之時，雙親如何待你？每當身體不適，是誰在旁照料？想想其種種，歷歷在目。時空拉回，現在的自己又是怎樣待父母呢？病痛之時可曾在旁照顧？可曾噓寒問暖？三餐有敬嗎？是否將雙親送至養老院、安養中心呢？仔細想想，再訓後文。
自己是否淚流滿面、泣不成聲呢？啊！實可感歎！勸今為人子女者，用孝心敬父母，用誠意待雙親，無以目的，反哺之情，天經地義，人之初根。及時行孝，莫待「樹欲靜而風不止，子欲養而親不在」，則為時已晚矣！

詩云：
恩大莫大於親恩
事大莫大於孝親


述：兄弟手足情深之道

不孝雙親，敬神無益，手足不親，交友無益。凡為任何事，欲其圓滿達成，手與足之配合，誠不可缺，故手與足必是相輔方能相成，以手足比喻兄弟，最為恰當，實含意深也。兄弟如同手足，同是父母所生，當避免鬩牆之事發生，以免傷及父母之心，亦是孝道之一。
曹子健詩云：
煮豆燃豆箕 豆在釜中泣
本是同根生 相煎何太急

兄友弟恭為手足之情昇華之表現，其為修道者必修課程。手足情是由兄弟間互助、互諒、互讓而產生，凡為兄弟者，不能如是，實不配以兄弟相稱。
手足情不僅存於同胞兄弟之間，亦存於義結金蘭之異姓兄弟，及於鸞生、同修之間。
兄弟如能同心相照，日月可比，情深意重，共扶家園，一同孝親，可比大同天也。
話

因時間有限，淺淺到此，改日再言，今宵登台，觀眾鸞生誠心可嘉，共扶聖事，家家圓滿，實可感也，至此，吾回。