食色性也。人類自從農耕之後才自我馴化

王銘漠

食色性也。人類自從農耕之後才自我馴化，女性全年發情；同時許多漁獵民族只有在春天才生育。我由命理書 ：窮通寶鑑找到了証明。農業是用木來代表，木旺於春。原始務農民族都是刀耕火種的，請看窮通寶鑑：
春月之木，漸有生長之象。初春猶有餘寒，當以火溫暖，則有舒暢之美，水多變剋，有損精神。重見生旺，必用庚金斲鑿，可成楝樑。春末陽壯水渴，藉水資扶，則花繁葉茂。初春無火，增之以水，則陰濃氣弱，根損枝枯，不能華秀。春末失水，增之以火，則陽氣太盛，燥渴相加，枝枯葉乾，亦不華秀。是以水火二物，要得時相濟為美。
反過來，窮通寶鑑全書的命理都是建基於農耕的社會，十二月十天干的正是代表
全年生育。
請看窮通寶鑑。：
正月甲木，初春尚有餘寒，得丙癸逢，富貴雙全。癸藏丙透，名寒木向陽，主大富貴。倘風水不及，亦不失儒林俊秀。如無丙癸，平常人也。
　　
三春乙木，為芝蘭蒿草之物，丙癸不可離也，春乙見丙，卉木向陽，萬象回春，須癸滋養根基。丙癸齊透天干，無化合制剋，自然登科及第，故書云：乙木根荄種得深，只須陽地不宜陰，漂浮只怕多逢水，剋制何須苦用金。


我看木命在丙年癸年出生的機會率都是較高。當游牧民族維持在春天生育，農耕民族全年生育。人口的壓力不到。另外甲死於午，所以在宋代有人在中國長期的游牧民族和農耕民族爭持中發現了一個規律：逢丙午和丁未兩年中國都是有災難、戰爭或內亂，寫了一本名著：丙丁龜鑑。

wongtaikai3

因為窮通寶鑑建立在明朝漢人住的地區的算命書，憑於經驗。

所以氣候之故用於南半球出生的人，有差易。

我想要作多項的修正，這亦是現代人推廣發揚光大中華文化的一個目標。