香港龍脈新論之---獅子山龍從飛鵝來

銳山

獅子山龍從飛鵝來

舊說之「大帽山此龍行東經獅子山至馬鞍山」,其實不難發覺其謬誤,經云:「大凡尋龍點穴必看星巒去住,性情的向背」,從龍行,龍止,結穴,足以證明一切.在《香港龍脈新論觀點》,
第一. 龍行,參看《香港龍脈新論---神山大帽山龍不出崗》
第二. 龍止,參看《香港龍脈新論---香港龍虎之形立》.
第三. 結局.
凡結局必有結局條件,結局前剝換,或粗變幼,或頑變秀,或石變泥,或大去小,這種種都是結局前的徵兆,或過峽,束咽,入首,頓起星巒,是俯是仰,走勢傾左傾右,或化平或開窩,都是在不遠處的範圍內完成,這表示有力條件.經云:「凡脫御過峽名曰結咽,咽係人生性命峽關龍身生死,來則于此脫胎換骨去則于此養成體局」.

回顧此案,若舊說大帽山東經獅子山,雞胸山,慈雲山,南行至飛鵝嶺,北行至馬鞍山,從大老山坳過峽至整段馬鞍山,幾乎龍行屈屈曲曲十里,而過峽處最細嫩而即跌即起之最有力就是大老山坳,其餘行龍一直並沒有這標準條件.換句話來說,馬鞍山必有一大地結成九龍半島之大地,但可沒有,大帽山東經獅子山一帶的尊星,是何等的雄偉,軒昂,理應在大老山束咽不遠處馬鞍山有大結地,為何沒有呢?遙看馬鞍山龍行之各峰的尊貴,這反而星巒木,水,金,土,反剋,而《香港龍脈新論》,由馬鞍山而來,星體是土,金,水,木,是順生.束咽處大老山坳.頓起百步有餘,站在山巔上,眼前的就是氣勢萬千九龍半島,而從群峰生出嫩枝,游到九龍半島各區,這正是符合山體向背,性情的結局之條件.


玄空掌派劉銳山
庚寅歲次秋分

lahatkitkee

刘师傅让我见识一下。谢谢

宏泓道者

獅子山龍從飛鵝來

asari

謝謝！

心言

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ryttea

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黔山秀水

原帖由 銳山 於 2010-8-15 09:31 PM 發表。
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mukanii

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zen3455

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老驥

香港龍脈之新論---獅子山龍從飛鵝來

op123az

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mopengfei

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