[討論]玄空飛星陽宅應用3

小樓

[ 這篇文章最後由小樓在 2005/07/20 02:43am 第 1 次編輯 ]

陽宅山向已定(成屋)城門訣如何應用?城門到底是以向(羅經指向)為準?還是以八卦「位置」為準?城門到底是「門」還是「水」?城門有水放光是否要考慮是否與零神相違?..........
請賜教

現代都市陽宅均高樓林立陽宅家均認高樓為「山」，馬路為
「水」
請教房子都依「路」興建，都市房子均都相向，以「玄空挨星」理論，不都是「雙星到向」嗎?因前是馬路和房子?
A樓為17層隔條馬路對面B樓15層，請問B是否為A之「山」?
那住在A的第10層和第17層的人來說挨星後有何差別?
反過來A對B的關係呢?
天橋和高架橋對旁的大樓關係如何?橋以上和橋以下有何差別?

lifai

    問題多多且太深奧,尤其是城門訣等,亦非三兩句即能道得明的,明師們恐怕亦要花很長篇幅才能一一解答得了,  一點淺見, 務實點分開來問才好解答丫.

天行者

地理之事，以地為言，言其理而符其地，此乃地道之學。看地理，言其陰陽，看其雌雄，形氣並用。有形的金龍，包含著無形的金龍，有形無形皆有其陰陽，知其陰而取陽，知其陽而取陰，雌雄自配，陰陽成道。筆者的恩師云：排龍入穴，水之來去，必須與入首之龍相配，此是真龍正穴之印證，也就是楊公所說的：「天機妙訣本不同，八卦只有一卦通。」真城門在其水口，也就是楊公所云：「龍分陰陽兩片取，水隊三叉細認蹤。」真水口必須與入首之龍相沖，此乃真城門，故云：「城門一訣與龍身出脈，正是骨肉一家親。」城門為穴內進氣的關鍵，必合其五行生旺之方位，所謂五行生旺之方位，而次運星二四六八必飛佈於向上鄰宮；若向衰者，得城門一訣，立可發福催貴，與旺山旺向有同等的力量。
真城門、真水口，必與入首龍脈相沖，其最明顯的地方，有水之三叉口、出水之關口、河流的彎處、湖潭、水池等。
以上為有形巒頭之城門，尚須配合無形理氣之城門訣，現在大家所論之城門訣，即是此三元玄空挨星法之城門，這就是為什麼城門訣不靈無感應之原因。堪輿名言：體無用不驗，用無體不靈，精於玄空者，必重巒頭，使巒頭理氣互相配合，否則不用。
向首左右兩宮，何者為正城門？說來簡單，其必與向星干支同元，而合生成數者，稱為正城門。
午山子向：坎一、乾六，故以乾為城門，即一六共宗。
卯山酉向：坤二、兌七，故以坤為城門，即二七同道。
酉山卯向：震三、艮八，故以艮為城門，即三八為朋。
子山午向：離九、巽四，故以巽為城門，即四九為友。
這裡要注意，城門與城門訣是不同的，凡合城門，必須將城門方位所得之天盤再入中挨排，飛到該方而得天心正運者謂之城門訣。凡失運之陰陽宅，改其門路，使其合城門訣，必能轉衰為旺，發財催貴可期，不論下卦、起星，其所替挨之天星，必得陰卦，以逆排飛到該方，必合天心正運。若其所替挨之天星，得陽卦，以順推順排，必然不合該方之天心正運，此一訣也。
地理大道論真龍正穴，必然是天然山水天然向，其城門水口，亦合形氣，此乃先天形上與後天形下法之無形配合，亦是法天、法地之道，亦是楊公『寶照』真秘訣。小道論裁剪，合堂、合局、合城門、合城門訣，雖運過即衰，可於城門排到之處，改其門路使其合城門訣，必然大地大發，小地小發。故云：「城門一訣最為良，立宅安墳大吉昌。」陽宅將門路改變，陰宅將放水口改變，商店將財神移位，經理人辦公桌改變方位，使其合城門訣，即可轉禍為福，化凶為吉矣！

小樓

學理精湛小弟佩服
文中提到某些部份稍有不解，望天行兄再更费心解析
1.「凡失運之陰陽宅，改其門路，使其合城門訣，必能轉衰為旺」
(失運)是指如七運過轉八運後嗎?城門訣不是用於當運運過即敗嗎?
2.「雖運過即衰，可於城門排到之處，改其門路使其合城門訣」
是改門「向」還是門「卦位」?
3.「陽宅將門路改變，陰宅將放水口改變，商店將財神移位，經理人辦公桌改變方位，使其合城門訣，即可轉禍為福，化凶為吉矣！」
可否簡單舉例?
小弟辦公室位大樓公寓，樓高17層，辦公室位於頂樓，前(陽臺)望去無大樓遮掩，七運丙山壬向雙星到坐，徧徧向首前景色一片美好，先見一池湖水再見一條高速公路，風景宜人..............
4城門在陽宅用法到底是「向」還是「位」，「水」人工可?巒頭無水用氣口(窗或門)可?
向前有水跨過三卦或四卦如何取用?
感謝............................................

lifai

[ ?篇文章最後由lifai在 2004/07/30 07:59am 第 1 次?? ]

謝謝版主的"城門及城門訣"的心得分享,此為巒頭中水之城門,若山龍局或山之城門則又應如何分及運用呢?    且用城門須要何种特定之條件方為真城門呢?  平洋陽宅的城門又如何分用呢?
  正副城門之分乃似是沈竹礽先生一脈之理論,很多學者認為其訣法有誤,未知版主可否論述一二以解惑呢? 謝謝.
      此問題多個网站均有談及,以此中最有實質性之論.

小樓

版主?................................................................有請

Ebikko

城門章

城以鎖氣，門以通氣，經曰：八國城門鎖正氣，八國言其周密之象，城門言其通氣之所，有周密而無空缺，則陰陽不分，動靜不明，全空缺而無周密，則氣散而不收，經曰：高山頂上空無穴，無城無門，故不結穴，又日：乘風則散，界水則止，此內外二氣合而言之也。曰城言其外圍也，曰門言其內口也。內為最近之所，關乎近代，穴之收氣與否，交媾與否，全憑乎此，惟在實地考證，是城非城，是門非門，老於相地者，自能一言立曉，茲以陽宅喻之，則更為明顯，入其屋，必由大門，入其室，必由房門，居城市者入其家，必先由城門，有入必有出，故輿道之入其穴，入其極也。所以山必有徑，經曰城門一訣，惟此而已。 經云：地有四勢，氣從八方，實為辨城門之要旨，四勢之闔闢，八方之動靜，以最相象最密切之城門，作為比擬，所以云城門一訣最為良，識得五星城門訣，立宅安墳大吉昌也。城垣四圍皆密，惟城之門可通往來，人行則氣動，空缺則風來，乃形氣自然之理，蓋言人力所為之城門，其動靜乃如此，而地理天然之形勢，亦無不皆然，乘風則散，界水則止一也。城門關係全城啟閉，穴地乘風界水，關係生氣之聚散，經云：千里來龍住是也。住之之義，即在有城無城，有門無門之間判之，世人往往不從四勢八方著意，以為城門另有口訣，或從九氣中空際著想，或從掌模上挨排出來，捨近就遠，殊可發噓，古云一訣者，乃以形勢上之動靜，與挨星上之生死為言也。通氣之所，關係最重，或在前後，或在左右，其吉凶禍福，或在上元，或在下元，或在現在將來，均以城門斷之，無有不驗者，所以有同一旺龍，城門在左，則發而致福，城門在右，則敗而致禍者，合得正神則禍，合得零神則福者，實為立宅安墳之大關鍵，所謂訣者，如此而已矣，而尤以山龍為最顯著，平洋則氣寬而散，較山地為隱約，關係則相等也。務在閱歷上著眼，惟今世擇地，地少人多，大都以得脈為先，至城門之大小有無，非可拘泥矣，然猶陽居之不論華廈蓬蓽，其形式上必各有其門戶，或則堅強而雅，或則簡陋而俗，聯勝於無而已，在人隨地剪裁之可也。

1618

陽宅山向已定(成屋)城門訣如何應用?城門到底是以向(羅經指向)為準?還是以八卦「位置」為準?城門到底是「門」還是「水」?城門有水放光是否要考慮是否與零神相違?.......... 請賜教

答: 陽宅定山向之方法,各派各門亦不同,論不清~~~城門是門是水亦無用~~~
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現代都市陽宅均高樓林立陽宅家均認高樓為「山」，馬路為 「水」 請教房子都依「路」興建，都市房子均都相向，以「玄空挨星」理論，不都是「雙星到向」嗎?因前是馬路和房子? A樓為17層隔條馬路對面B樓15層，請問B是否為A之「山」? 那住在A的第10層和第17層的人來說挨星後有何差別? 反過來A對B的關係呢?
答: 故此理論是有問題~~~
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天橋和高架橋對旁的大樓關係如何?橋以上和橋以下有何差別?
答: 當然有差別~~~

xuanji2004

1）城门诀中可用处。以地盘取用。用无非是纳入城门之气。有水。或有动象相通。
2）以所堪之宅为中心判段山水座向。
3）天桥为动。至于属山属水亦以所堪宅之高低参照。
别整的太玄。藏风聚气。迎生避煞而已。

小樓

那城門和城門訣在都市中陽宅和大樓還有室內如何判斷和佈局使用城門訣?
可有易友提出看法或使用心得...........................

小樓

不會吧?沒人用

王呆子

谢谢!学到了很多!

小仙

城门很好看，就是出入本住宅楼的必经之路，用地盘找阴阳顺逆一转就行了。
不一定城门失运就不行，要综合考虑。

祿元鶴陽法師

Originally posted by Ebikko at 2004-8-18 11:31 PM:
城門章

城以鎖氣，門以通氣，經曰：八國城門鎖正氣，八國言其周密之象，城門言其通氣之所，有周密而無空缺，則陰陽不分，動靜不明，全空缺而無周密，則氣散而不收，經曰：高山頂上空無穴，無城無門，故不結穴， ...

劣者同意！

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