求易经高手指点！

zhaoheng2011

好迷茫啊！
易经在预测方面，目前分为两大派：一是以先天易学为主，从卦象上来解释所预测事情的情况及将来发展的趋势，同时在时间与方位是以后天八卦为主；另一派是先占出卦象，然后装上五行天干地支六神来预测，在预测方面则完全抛开了八卦象。
吃力啊！真不知道哪一派是正确的，五行五行天干地支六神与八卦到底有没有关系，如有关系，关系有多大？
先天八卦为体，后天八卦为用。这句话到底是什么时间，是不是起卦用先天八卦，预测方位与时间看后天八卦？同时，先天六十四卦在此又有具体何用！吃劲！吃力！
如有此方面高手，盼指点！不胜感激！

kkk02081

[quote]原帖由 zhaoheng2011 於 2011-6-11 09:30 PM 發表。
好迷茫啊！
易经在预测方面，目前分为两大派：一是以先天易学为主，从卦象上来解释所预测事情的情况及将来Ö ... [/quote
所謂先天八卦,指已發生之事,如前生今世,,前世則為先天,,而今生則為後天八卦,,

天下第三軍師

閣下所問並非三言二語能夠道盡或說的清，在說入門法各家皆不同，但實際運用上又真正有幾個高手能經過驗證呢?

哪一派才正確嗎?

經得起艷正又準的那一派，就是正確，哪一派也都會準，嚴格來說那就得看個人領悟!


五行五行天干地支六神与八卦到底有没有关系，如有关系，关系有多大？

若無關係，請問?那要它何以用呢?

如未將河圖洛書來龍去脈弄個完全懂，您不妨去看看本人如是提問的怪問題，『此二圖哪個別代表性與命?』
網路上卻還真有高人能解?




何謂『先天八卦为体，后天八卦为用』。

您會知道問這問題，既表是有幾分天份，可能只是著力點不對，或基礎理論尚未弄通，

故存在盲點而不惑。

甚麼是先天八卦?

人為萬物之一，故人乃由道而生，即陰陽生化而成人類，原始人類之發生，乃人受天之日月星辰所發射之電靈能，射達地面，侵入地下，和地下之水火風所發生之電靈能，結合生化培養方造成人，稱為先天人，其身體為天人合一體，(今日之集中精神訓練、禪坐、神視、神遊，即為人身電波與天上、地下電波相合，乃謂由後天返先天。)其體乃半人半神(氣)之體，仍能透視人身之電流現象，而畫出先天人身之電流現象(即天地電靈能結合變化之電流圖現象)是為先天八卦。先天八卦為天地靈氣所生，非父母的性慾(太極)所生，故先天八卦無太極(陰陽魚)，唯有「數」，是名「天數」。



黃帝內經，素問寶命全形篇第二十五：黃帝曰：「天覆地載，萬物悉備，莫貴於人，人以天地之氣生，四時之法成........」岐伯曰：「夫人生於地，懸命於天，天地合氣，命之曰人，人能應四時，天地為之父........。」古人所謂「人為小天地」就是天地縮小為人，而人與天地有同樣的構造，天地有什麼，人身即有什麼；天地起變化，人身亦起變化；宇宙生化之妙與人身的生化相同。(西方神學－神照著自己的樣子造了男人和女人也是源自東方人身為一小天地之說)。

這便是先天的形成。

甚麼又是後天八卦?

原始人類是為道(陰陽)所生化，所以人類是以天地為根據，人身是一個、一個小天地，今將母親的子宮擬為太空，人年少無性慾為無極，年長男女的原始「性慾」為太極－是為生長發育的電能(精子、卵子)為兩儀，原始人類(先天人)的父精母血(卵子)結合在母腹內。未出生前是先天的，生產出世後是為後天的，所謂先天真體乃是氣(電)質液體(陽電流精子是熱的，陰電流卵子是冷的)，陽電流(天氣)電波左旋，陰電流(地氣)電波右旋，陰陽兩儀精子、卵子寒熱結合生化而成，以生化四象(腦象天之陰陽，小腦象地之陰陽)，于六十天內結成胎，即三月而形，男生乾卦，女生坤卦，故曰天地定位，乾坤始奠(即在第三個月時判定乾男坤女)。以後每月生一卦，即四月而肌，五月而筋，六月而骨，七月而成受金氣生兌，八月受水氣而動生坎，九月受火氣而燥生離，十月受土氣而生，脫離母體，是以懷孕六十天後，每一個月生一卦，一面生卦，一面生長人身各部構造，至第十個月八卦完成，連同肚臍之太極，共十個月降生，五行配合調勻，調勻則秀，此人稱為後天人，所以現在常看到的「八卦」即為「後天八卦」。



後天人是以在母腹中為先天，嬰兒在母腹內至出生時的生長發育是謂先天的生理變化，未曾呼吸飲食，乃為先天真體，是為電(氣)之流動，至產生離母腹後，鼻受後天氣刺激肺，肺乃由先天腺體接受後天空氣，用鼻孔呼吸及以口飲食，乃為後天體。

把人類出生與先後天八卦方位仔細觀察細微，既能體會時間與方位，清楚何為體?何為用?何時用到時間?何時用到方位問題了!

再者，卦沒有所謂的準或不準，只有您體會多少?領悟了多少?解的準與不準罷了!

好比本人這卦：

https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=98808&extra=page%3D1

時間上推斷完全無誤，但卻犯下疏失，將『解卦』錯當問題已解，其實是先『瀉』後才是『解』，

譬如 一般中醫理論解毒，多半是以『瀉』法而『解』之。故曰：雷水解卦。

天下第三軍師

原帖由 天下第三軍師 於 2011-8-10 15:32 發表。
閣下所問並非三言二語能夠道盡或說的清，在說入門法各家皆不同，但實際運用上又真正有幾個高手能經過驗證呢?

哪一派才正確嗎?

經得起艷正又準的那一派，就是正確，哪一派也都會準，嚴格來說那就得看個人 ...

補充 『此二圖哪個別代表性與命?』網址：

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1106120305874#ra_hash

無極太極

八个卦代表天下万物。古人编出互卦就是为了解决静卦的事。初爻至四爻可以互卦：初爻、二爻、三爻组成下卦；二爻、三爻、四爻组成上卦。用八卦代表事物、数字、属性，六亲、父母爻、妻财爻、官鬼爻、子孙爻、兄弟爻、世爻（我）。这是结合的先有八卦和互卦才会有六亲和六神青龙等，成为一个整体。

研究京氏

原帖由 zhaoheng2011 於 2011-6-11 09:30 PM 發表。
好迷茫啊！
易经在预测方面，目前分为两大派：一是以先天易学为主，从卦象上来解释所预测事情的情况及将来发展的趋势，同时在时间与方位是以后天八卦为主；另一派是先占出卦象，然后装上五行天干地支六神来预测，在预测方面则完全抛开了八卦象。
吃力啊！真不知道哪一派是正确的，五行五行天干地支六神与八卦到底有没有关系，如有关系，关系有多大？
！

回答第一个问题：

善占者不卜。

何以故？寂而不动，感而遂通天下之故。故，故实也。实，情实也。

六爻占卜，原本用灵光一点关照，心中存了先天后天等等诸多分别，用起来就不灵了。“离一切法，即见诸佛。”

回答第二个问题：

卦象与六神纳甲等，都是技术派。技术派的特点，研究精深了，总是“大差不差”的，最多取象错误罢了。

上文说的“灵光一点”，属于感应派，内分两派，神应、感应，无论何派，总要心底无私。

既然心底无私，何来许多分别？

ruyishu

学习了学习了

zhaoheng2011

原帖由 天下第三軍師 於 2011-8-10 05:32 PM 發表。
閣下所問並非三言二語能夠道盡或說的清，在說入門法各家皆不同，但實際運用上又真正有幾個高手能經過驗證呢?

哪一派才正確嗎?

經得起艷正又準的那一派，就是正確，哪一派也都會準，嚴格來說那就得看個人 ...

非常感谢“天下第三军师”的见解，前段时间因有事，未能及上网看到，今看后再次感谢！
首先，是因为我看到我身边的人物和一些事情或者这个社会上的一些人和事，与和易经卦上所说所解的非常相近，令我非常震撼，于是我就想探个究竟，可能是自己的着力点不对，导致在一些关键的问题点和大的方向上常常迷茫，所以才有上述的提问。
其次，通过一段时间对易经的学习，我初步有了一些认识，或者说是有了一点不太成熟的观点。对于命运和幸福，我不像以往年少时那样强烈的追求物质需求，自天佑之，吉无不利吧！让自己生活开心一点！
另外，由于生活环境的原因，现在对繁体中文（也可以说是真正的母语）有点陌生，我们的老祖宗在创造文字时其意思与简体字的意思有些不同，所以在看易经方面的书籍也有点吃力！
最后，再次谢谢！

zhaoheng2011

原帖由 研究京氏 於 2011-9-3 09:31 PM 發表。

回答第一个问题：

善占者不卜。

何以故？寂而不动，感而遂通天下之故。故，故实也。实，情实也。

六爻占卜，原本用灵光一点关照，心 ...

谢谢先生的见解。惭愧，对于先生的见解我也只能明白一二，对于卦象与六神纳甲等技术派。我了解不多，但我相信先生所说的：无论何派，总要心底无私；既然心底无私，何来许多分别？
再次谢谢！

金紫流芳

学习了学习了

chiming8888

其實這就看你要不要學的那麼精，學太精麻煩花時間。有個入門只要心誠應該也會很靈，例如:  我之前占卜台灣的總統大選馬英九占卜牌得雷天大壯九二爻，果然他真的連任了。不過由於我用的占卜方式比較簡單易經占卜牌，這種簡單方式對新入門的占卜者來
說是無法看出什麼時候會發生的，為了靈驗起見最好還是在發生日前幾天占比較好。