失蹤百年木乃伊 柯象要返鄉

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• 2011-09-15
• 中國時報
• 【周麗蘭?雲林報導】

國寶傳奇 　▲台灣博物館編號R05.0003柯象木乃伊，外皮是極度乾燥的棕色，但血管、胸骨、肋骨清晰可見。（周麗蘭攝）

    　全台現存年代最老、歷史長達一百卅年的木乃伊柯象，日據時代自土庫事件失蹤整整一百年，去年在諸多巧合機緣下「現蹤」，原來他被藏在國立台灣博物館庫房裡。台博館同意柯象木乃伊回大德村「借展」三個月，屆時全村民將隆重迎接。
    　柯象原是大埤鄉北極殿的肉身帝爺，信徒得知協商溝通長達一年終於如願。為了迎接失蹤一百年的柯象帝爺回大德村北極殿，廟方自籌兩百三十萬元，在台博館指導下闢建文物典藏庫房，維持固定溫度與溼度，九月二十日柯象的回鄉，也是台博館內國家級漢人文物資產返鄉的首例。
    　據台師大台灣史學研究所調查，大埤鄉蘆竹后（今大德村）人柯象，從台南白河迎接一尊玄天上帝供奉，一八七九年，柯象卅四歲坐缸成為肉身菩薩，一度使日人震驚。柯象坐鎮北極殿十年，一九一二年同鄉黃朝以柯象神諭為號召，發起抗日行動，可惜還未行動就遭鎮壓，是史上著名的「土庫事件」。
    　日本政府以「犯罪證據」扣押木乃伊，再未出現過。據台師大研究，日人把木乃伊保存在警務機關，後轉交給警察學校保管，由台大醫院不定期維護，八十三年再移交給台博館。
    　編號R05.0003、寬七十八公分、高一百卅公分、深度八十七公分的柯象乾屍，肉身已成為相當乾燥的棕色外皮，血管、胸骨、肋骨清晰可見，十年前展覽過一次，收藏在新店庫房，直到去年委託台師大進行「柯象木乃伊：歷史背景及科學調查研究計畫」，終使柯象行蹤曝光。
    　大埤鄉代會主席、大德村北極殿主委吳茂崧指出，一百年來信徒一直在找，由於曾風聞日人撤台時，以船把木乃伊運到日本，七十五歲的常務監事張桐沅，幾年前去日本研習水利之際，走訪東京、經東、北海道等地近二十個神社，大海撈針毫無所獲。
    　吳茂崧說，去年得知柯象木乃伊在台博館，信徒欣喜若狂，爭相北上一睹真面目，最後委託張桐沅拍照，第一眼看到時很感動，好像見到親人，拜託縣府文化處、立委劉建國、許舒博、張嘉郡協助，一年八個月終於促成返鄉。
    　文化處長李明岳表示，台博館原先擔心村民對木乃伊產生情感不願外借，村民殷殷期盼釋出極大誠意，畢竟是他們苦等一百年的「親人」。

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【記者黃麗醫?雲林報導】雲林縣大埤鄉大德村北極殿遺落迄今一百多年歷史的「柯象木乃伊」，去年元月在台師大史研所偶然的牽引下，發現落腳於台灣博物館庫房內。經各方爭取，14日文化處長李明岳、大埤鄉北極殿主委吳茂崧和地方耆老邀請民眾9月20日共同見證國家級文物返鄉展覽。

1871年柯象從台南迎回一尊玄天上帝返鄉祀奉，並創辦現今的大德村北極殿，因非常靈驗而香火鼎盛。1879年柯象臨終前交代信眾將其遺體以束材靜燻百日便能成佛，即為現今之木乃伊。

文化處長李明岳表示，百年前雲林地區抗日「土庫事件」中，黃朝、黃老鉗以「柯象木乃伊」藉托神諭為號召起義抗日，但走漏風聲尚未行動遭日方逮捕殺害，木乃伊就以「犯罪證據」的身分遭日本政府扣押，輾轉保存在警務機構中，民國83年由警察學校移轉至台灣博物館至今。大埤鄉北極殿信眾自「土庫事件」後，「柯象木乃伊」就像斷線的風箏，音訊全無。

吳茂崧指出，鄉民為感念柯象庇祐，自柯象木乃伊遺落以來，該殿不放棄搜索，曾組團赴日找尋未果。去年元月，台灣師範大學台灣史研究所范燕秋所長，派研究生簡克勤為柯象木乃伊作研究，從「土庫事件」資料文件中來到大德村北極殿拜訪，地方始知柯象木乃伊存放在台灣博物館典藏。地方籌資230萬加上政府補助，建造溫溼度控制的環境，兼具教育性及科學性，讓國家級百年文物順利返鄉展出。