六道債

董鬼谷 · 發表於 2010-10-20 01:07:44

佛家指出:後世六道之輪迴:有天,阿修羅 ,地獄,餓鬼,畜牲等六道別,享受或受苦等說法,也就是因果 報應,務要現世修.其涵意甚玄,難以明白及證實,佛家指出之六道輪迴的真實性. 若換之以現世人的六道債,來論現世修,應不會難以理解及實踐 . 1.財之得:要自力更生,不犯法,開創營利謀生一輩子的生財數額,到最後的埋葬費,不欠子孫債 . 2.子之得: 父母生我,我要生子女,不缺血脈,要在自然界綿延不絕,傳宗接代,不欠祖先債. 3.壽之得:要活得比父母長壽,要孝順父母奉養雙親到善終,回報幼年時受養育長大之恩,不欠父母 債. 4.貴之得:不論在世時擔當何種職業或事業,要有互相扶持的信憑(例如老闆與員工老闆照顧員工員 工盡責工作)有共榮共存的義行債. 5.育之得:要培育子女來貢獻社會人群成為有用之人才已及培育子女成家立業的培育義務債. 6.恩之得:屍體不火化直接埋於土中,身軀還原於大地,給後代做為最後剩餘的資源,完成薪火相傳階 段性的責任債. 以上人生六大債,有完成者正是人間上人,才有宗教家所言免再輪迴還債,還受人間之苦,有朝一日 謝世亡魂,才有往生極樂世界天界成神的資格. 

[ 本帖最後由董鬼谷於 2010-10-20 01:09 AM 編輯 ]

許袁 · 發表於 2010-10-20 07:25:43

讀此一文
真是感人
人生在世
總是欠債
辛辛苦苦
總是困難

董鬼谷 · 發表於 2010-10-20 09:22:26

有債要還,是通俗可以接受的做人基本原則

兩岸經貿交流門戶漸開之時,產生臺灣的企業搶進大陸市場的風潮

同時也造就了很多家庭的失業潮.

企業主紛紛關掉工廠,棄員工而不顧,只顧追求個人的資產財富.

至此有多少的家庭濱臨斷炊的困境.......其景堪憐

[ 本帖最後由董鬼谷於 2010-10-20 09:37 AM 編輯 ]

董鬼谷 · 發表於 2010-10-20 09:32:19

年輕男女已不再有貞操觀

上網就可以一夜情

一番翻雲覆雨之後

勞雁各紛飛

不小心有了珠胎暗結

十月懷胎,哇哇墜地、

睜眼見不著親爹娘.......

不負養育之責的淫慾男女

時常聽聞

人之異於禽獸者幾希?還差多少?

[ 本帖最後由董鬼谷於 2010-10-20 09:35 AM 編輯 ]

董鬼谷 · 發表於 2010-10-20 12:48:26

六道債

六道菜

同時做

不簡單

手腳快

心裡安

不怕鬼

只羨仙

許袁 · 發表於 2010-10-20 13:42:39

原帖由 董鬼谷 於 2010-10-20 12:48 PM 發表。
六道債

六道菜

同時做

不簡單

手腳快

心裡安

不怕鬼

只羨仙

有人不怕鬼
問鬼在哪裡
鬼就在這裡

八字縱橫 (5197)
五行生剋制化　察榮枯得失

10963

169702

標題: 古書說三甲天上 ...
時間: 2010-10-20 01:31 PM
作者: 嗏嗏

董鬼谷, 公孫虬, 蔡名哲, 永鴻

有人喜歡仙
問仙在哪裡
仙就在這裡

紫微斗數 (2558)
星宿的錯綜複雜　變化無窮組合

5608

94786

標題: 鬼道斗數荒唐凶 ...
時間: 2010-10-20 01:25 PM
作者: 蘇夢枕

小小朋友, jackchan_b2b, 天府天相, micmag, 望月

開開玩笑
真是難笑

董鬼谷 · 發表於 2010-10-20 20:35:32

古諺:財子壽貴難得求,終結人生之危.

就要透過五術玄學來促成.

不管你(妳)同不同意,易學是五術殿堂的拜寶

董鬼谷 · 發表於 2010-10-20 22:53:56

五術殊非小道,正統五術,你我有責!

許袁 · 發表於 2010-10-21 08:28:30

原帖由 董鬼谷 於 2010-10-20 10:53 PM 發表。
五術殊非小道,正統五術,你我有責!

董兄責任重大
小弟不學無術
五術有賴董兄
董兄年高德邵
務必長命百歲

發揚五術精神
只有一人可靠
此人即是董兄
董兄五術造詣
真是令人敬佩

許袁 · 發表於 2010-10-21 08:35:04

原帖由 董鬼谷 於 2010-10-20 08:35 PM 發表。

古諺:財子壽貴難得求,終結人生之危.

就要透過五術玄學來促成.

不管你(妳)同不同意,易學是五術殿堂的拜寶

要求終結人生危
五術玄學很困難
問君為何很困難
因為下面這幾點

存心不善,風水無益;
不孝父母,奉神無益;
兄弟不和,交友無益;
行止不端,讀書無益.

不善不孝不和不端
五術實在幫不上忙

行善行孝行和行端
五術實在不用幫忙

董兄此文了透真機
可惜我也很難做到
希望網友互相勉勵
他日必定能有成就

董鬼谷 · 發表於 2010-10-21 14:35:31

原帖由許袁於 2010-10-21 08:35 AM 發表。

要求終結人生危
五術玄學很困難
問君為何很困難
因為下面這幾點

存心不善,風水無益;
不孝父母,奉神無益;
兄弟不和,交友無益;
行止不端,讀書無益.

...

存心不善,是講再好的風水格局會有變數,遭人破壞或者天災地震

不孝父母,是等同禽獸一般,雖為人身,實則活在畜生道,往下沉淪,求神拜佛無益.

兄弟不和,交友無益;兄弟乃同根生,打虎抓賊也要親兄弟,若連同根都不合,焉能交到益友.

行止不端;讀書是為了變化氣質,若行止一直無法昇華改造,照本宣科無益.

以上四點基本工若能身體力行,力行久了有朝一日對於五術玄學的領悟力會前後辯若兩人,

為什麼? 因為突然開竅了....

下的功夫愈深.....靈感也愈神

wing128 · 發表於 2010-10-21 19:52:02

以上人生六大債,有完成者正是人間上人,才有宗教家所言免再輪迴還債,還受人間之苦,有朝一日

謝世亡魂,才有往生極樂世界天界成神的資格.

永鴻 · 發表於 2010-10-21 20:43:08

終於看到董大正經的一面了!!真是感動~

後學定以此六道債來時時警惕自己!!端正自己的行為~

董鬼谷 · 發表於 2010-10-22 10:10:43

原帖由永鴻於 2010-10-21 08:43 PM 發表。
終於看到董大正經的一面了!!真是感動~ 後學定以此六道債來時時警惕自己!!端正自己的行為~

正經八百

【正經八百】

其實還有【正經八本】

和【正經八板】的說法，

意思是：正經的，嚴肅認真的。或名副其實。

因此，跟九百或一千應該沒什關係。

又有一說：

《現漢》︰“〔正經八百〕〈方〉正經的；嚴肅而認真的。‘百’也作擺。”《大詞典》收“正經八百”，另有“正經八本”“正經八板”，都以“正經八百”為主條。

詞頻統計︰正經八百６，正經八擺０。

此系方言口語詞，重在記音，某些用字有一定隨意性，不拘泥于理據。根據詞頻統計，宜以“正經八百”為規範形式。

許袁 · 發表於 2010-10-22 10:46:17

http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%85%AB%E6%AD%A3%E9%81%93

八正道

八正道（巴利文：Ariyo aṭṭhaṅgiko maggo，梵文：Ārya 'ṣṭāṅga mārgaḥ），佛教術語，也叫八支正道、八支聖道或者八聖道，是指佛教徒修行達到最高理想境地涅槃的八種方法和途徑，故又稱八船、八筏。包括：正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。梵語「正」也有「圓、全面」的意思。一般都將八正道作為三十七道品之總結，並最後歸結為戒、定、慧三學。

又可理解為八諦：見，念，語，行，受，治，意，定。

八正道是佛弟子修行的八項內容：「正見解、正思想、正語言、正行為、正職業、正精進、正意念、正禪定。」

八正道跟「戒、定、慧」的修行次序有所不同，它以智慧開始，首先要有正確的見解和正確的思想，這就涉及到人們常說的「慧根」，在起修之前應該先有些許基礎，否則會障礙重重、不得要領；然後才屬於持戒的範圍：語言、行為、謀生都要符合法律、合乎禮儀，這里語言擺在行為之前，可見謹防禍從口出十分重要；跟在大乘「六度」中一樣，「精進」貫穿修道的整個過程；

跟見解、思想比起來，意念屬於深層的心理範疇，處於思想產生之前的階段，前面粗淺的內容規範以後，才能做到控制深層的微細意識，如果能夠控制意念，基本上就可以進入禪定了。從禪定中獲取的智慧，又可使前面的修行提高層次。因此八個環節是互相影響、相輔相成的。

[ 本帖最後由陸K 於 2010-10-22 10:48 AM 編輯 ]

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