鬼谷子

歸道人

鬼谷子       鬼谷子春秋時代人。姓王。名詡。 曾與墨子一同學道，定居於太室山鬼谷中，自號鬼谷子。（太室山是現在的嵩山）鬼谷子于理化數學、天文學、兵學、仙法 、占卜無不精通，又廣收門徒，名聲遠播。嘗入雲夢山採藥。合服得道。其顏如少童。居住清溪之鬼谷。其所修為學貫天人之法。且精占卜。授徒百餘人。多皆名士。
   鬼谷子與孫臏的祖父孫武是好友，但志不同，鬼谷希冀修煉成仙，而孫武酷愛兵法，立志著書立說，富國強兵。孫武著成《孫子兵法》十三篇，獻于齊王，齊王不學無術，視兵書如糞土。孫武只好獻給吳王，閡閭視如珍寶，據兵書與楚交戰，楚軍大敗。楚王得知此書是寶中之寶，懸重金搜取，吳王閡閭遂將書密藏姑蘇台，後 來越兵破吳，火燒姑蘇台，這本書化為灰燼。
   楚王要脅齊王交出著書人，孫武深恐手稿被楚王搜去，便將手稿交鬼谷子保存。鬼谷子帶手稿北渡漢水，到潁川陽城（今登封告城鎮）鬼谷山隱居，而陽城緊鄰楚國，鬼谷子怕楚王發現，又來到扶風池陽（涇陽西北）隱居，這裏毗鄰犬戎，屢遭戰亂，於是他便東渡黃河，第三次遷徙，到衛國都城朝歌西南的雲蒙山水簾洞隱居。由於朋友孫武重托，加上親自拔山涉水，閱盡人世，便一改舊志，決心創辦一所學校，把《孫子兵法》和自己的縱橫術傳給弟子，於是這裏成為今天中國第一所古軍校的校址。
      傳說孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂、尉繚、茅蒙、徐福等名家皆出其門下。
      縱橫家所崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧，其指導思想與儒家所推崇之仁義道德 大相徑庭。因此，歷來學者對《鬼谷子》一書推崇者甚少，而譏詆者極多。其實外交 戰術之得益與否，關系國家之安危興衰。
     當年蘇秦憑其三寸不爛之舌，合縱六國，配六國相印，統領六國共同抗秦，顯 赫一時。而張儀又憑其謀略與遊說技巧，將六國合縱土蹦瓦解，為秦國立下不朽功勞 。所謂「智用於眾人之所不能知，而能用於眾人之所不能。」潛謀於無形，常勝於不 爭不費，此為《鬼谷子》之精髓所在。
     蘇秦。張儀。同往問道。
     鬼谷子曰。聞道易。學道難。二子世心未泯。可學遊說。以適時代之宜。必得相其國矣。必不得相其死矣。若不懼。當相傳。二子請學之。三年辭去。鬼谷子曾遺之書曰。二足下功名赫赫。但春華至秋。不得久茂。而二子好朝露之榮。忽長久之功。輕喬松之永延。貴一旦之浮爵。夫女愛不極席。男歡不畢輪。痛哉。 　
    鬼谷子在人間享幾百歲。最後無人見其所至。也自然消息其蹤。其實自疊身羽化昇天。著有陰符與鬼谷子二書行於世。
    後道家。縱橫家。兵家。及陰陽五行諸家之流。多師於其術。而祀奉為祖師。稱為鬼谷子仙師。
   《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失傳。《鬼谷子》的版本，常見者有 道藏本及嘉慶十年江都秦氏刊本。