少說話

宏泓道者

修行人為什麼要少語

一、真正做到“善護口業，不譏他過”，使自己能盡最大的努力修好十善業，積累往生的福德資糧。同時可以防止辛苦修積來的一點福報從說話之中流失掉，也可避免因口過而招來的麻煩和災禍，在較大的程度上斷絕了菩提道上的業因業緣。

二、能夠避免犯破六和敬，破壞正法道場的重罪。
易經上說“吉人寡語”。凡夫喜歡雜心閒話，其實是由於內心裡貪嗔癡慢的煩惱習氣太重，不說話就難受，總要找話題來消遣消遣，太喜歡說話的人確實是心不在道。真正的修道人，心裡常存慚愧，一定會珍惜光陰，把精力用在聽經、講經、看書、念佛、拜佛。

凡夫說出來的話既然是由煩惱習氣所引發，就難免對他人的害處遠遠大於好處，而且又缺乏真誠恭敬心。言談當中不知不覺就會誤導人、傷害人，於是由許多的小磨擦而演變成大磨擦，終於破壞了彼此之間的和諧，犯了破六和敬的罪過，也干擾了他人的正常修學，制造了惡劣的修學氣氛。

三、能夠提升自己的忍辱功夫。
凡夫煩惱習氣很重，遇到不稱心如意的事情就會發牢騷，看人不順眼就想去糾正人、批評人。少語就可以避免這些過失，逼著自己樣樣都要忍耐，克服自己的煩惱習氣，慢慢地就會做到“不見他人過，只見自己過”，逐漸就會懂得“境緣無好丑，好丑在人心”，心漸漸不再被外境所轉了。

四、能夠增長謙卑、恭敬的心，更好地學習隨緣度日。
因為少語，不得不放下種種的要求和意見，凡事合自己的意思很好，不合自己的意思也很好，有也好，沒有也好，得也好，失也好，漸漸地就學會了隨緣度日，同時也不斷學習在一切順逆善惡境緣中保持心平氣和，久而久之，煩惱就能伏住了，貢高我慢、自以為是的煩惱習氣也漸漸就會淡了下來，感到自己是微不足道之人，謙卑、恭敬的心不知不覺也漸漸地增長起來了。