羅盤上二十四山對應天星

艮陽

二十四山應天星順序，亥為天皇，壬為天輔，子為天壘（陽光），癸陰光（北道），丑為天廚，艮天市，寅天培，甲陰機（天苑），卯天命，乙天官，辰天罡，巽太乙，巳天屏，丙太微，午陽權，丁南極，未太常，坤天境（天銊），申天關，庚天漢，兌少微，辛天乙，戌天魁，乾天概。

按天文誌：
中北極天是紫微垣，為天皇之辰，北極有五星太子、帝、庶子、后、天樞。
這是古代所傳下來的古籍所記載的，古人認為北極星不移，北辰居其所而眾星拱之。

後人學習易經五術，十有八人都不學習仰觀天文，沒有印證機緣，完全相信北極星真的不動，卻把現代北極星〝勾陳一〞當成1,000年前的宋代北極星〝天樞〞，甚至也不知《易經》是在講漢代以前所認知的北極星其實是〝帝星〞，所以用的現代人在風水羅盤的二十八宿也就沒有變動，都變成死盤，只能當做參考值就可。
（宋代開禧度用天樞為北極星，不能用；而明末清初的時憲度用勾陳一為北極星，相差不太多，還可應用做調整，但也只做參考。）


研究《易經》是在尋找中華文化之淵源，公認都是由「天文星象」而來，所以我一看五術學理就很快的知道有很大的誤差存在，只要會〝仰觀天星〞，真的一切都在源頭！
以下是在宋代的二十四山天星，後學不懂「天文星象」，已經無人能做修正，在市面上著書也很少談此資料，幾乎說是不太容易找到。

北極星以天樞星為天皇，正臨亥地，有四輔四星居壬，勾陳六星居乾位，天魁八星居戌位，華蓋九星居坎子，閣道五星居癸，咸池五星居丑，八轂八星居艮，天將破軍四星居於寅，內階六星居甲，司命六貴人在震卯，三師三星在乙，有天罡四星居辰，五諸候居巽，內廚二星居巳，四貴八星臨丙，帝座二星居午，大理二星居丁，天槍二星居未，女床二星居坤，天培五星居申，陽德、陰德二星居庚，內屏二星居酉，天乙、柱史、女史三星居辛。天星（太微垣的軒轅）又有左衛七相，右衛七將以藩屏帝室，泰階六符以輔治，北斗七政以翼垣，此紫微北極坐局懸象於天。

若以我在堪輿學的見解，現在的北極星為勾陳一，勾陳六星已經是在亥位，而不是乾位，您只要依順序推移，讓自己能夠「知其然，而也知其所以然。」，但也是做為參考性質。

參考下圖左式：
堪輿學理使用的羅盤二十四山，若以漢代〝帝星〞或宋代〝天樞〞為中心立極點的，則與現代北極星〝勾陳一〞的相互之間的位置就偏斜了

**  謝謝曹盛健老師提供資料

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qiuhengfa

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