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懺悔與知行之關係

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發表於 2013-8-1 10:10:17 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
懺悔與知行之關係

有問:後學想不通有兩句詩文之解釋,請問可否替後學解答疑難呢?內容如下:
     『懺而不悔心虛偽,悔而不懺枉用心。』
第一句是否,知而不行的意思,所以心虛偽;何謂枉用心?真係一時想不通,請慈悲作答。

首先明解何謂懺悔。
此乃梵華共語;懺,梵語為懺摩,乃陳露先罪之意,屬知。悔,華語為悔改未來之意,屬行。

第一句意言:雖然已向諸佛菩薩或當事人等陳露己犯之罪,且得佛菩薩啟示錯在那裡,與獲得當事人之原諒,但事後並無悔改未來之行,故言非真懺悔,乃知而不行,未為真知,其所作者乃假,故言虚偽也!

第二句意言:雖然已有改惡遷善之行,但未有向佛前或當事人陳露己犯之罪,並未求得當事人之寬恕,與佛菩薩之啟示己所犯之罪為何?故不能如實相應地改過,故已改惡遷善之行未得對應其事而改過,是以言其枉行也。(枉有浪費之意,枉用心乃言浪費心思去改過)。此乃行而不知,未為真行,故言枉用心也!

知方面分有三:深度(層次之精微)、廣度(濶面之空間)、長度(悠遠之時間)。深度故事:俞公遇灶神記。廣度故事:袁了凡立命之學。長度故事:人面瘡。以上之故事皆為向諸佛菩薩懺悔而得到之啟示(其所犯過錯罪之精微處、其影響他人之廣濶處、其受報之長遠處),與向當事人懺悔而得到寬恕之原諒。

行方面分有三:身(殺、盜、淫)、口(兩舌、惡口、綺語、妄言)、意(貪、瞋、癡、慢、疑、惡見—六根本煩惱;忿、恨、惱、嫉、害、慳、憍、覆、諂、誑、無慚、無愧、不信、失念、不正知、惛沈、掉舉、散亂、懈怠、放逸二十隨煩惱)。以上之煩惱可藉著真知而相應地(六度波羅蜜)對治。

向諸佛菩薩懺悔有不同之法會:水懺、大悲懺、梁皇寶懺、禮八十八佛洪名寶懺、布薩等。

日常自我懺悔之功夫:參考(佛門懺悔文之一、懺悔發願迴向文)資料
其後以六度波羅蜜對治身口意之邪行:參考(懺悔三步曲與六功德)資料。
懺悔得力後有祥瑞之徵兆:優婆塞戒經之傳到中國後(由曇無讖法師譯),得受此戒者乃由曇無讖菩薩初傳。當年有一位道進法師求授菩薩戒而不得,求了很久(前後三年)而曇無讖法師始終不傳給他。道進法師只怪自己業障深重,唯有自己每日努力懺悔(大約三年),其後於夢中得佛菩薩為他說戒;同時曇無讖法師於夢中見他被傳戒了,所以說他有感戒之善,知道他可以得菩薩之戒體。其後道進法師再求曇無讖法師授戒時而與他說:「你終於有感戒之善!」才為他說菩薩戒之戒相,也為他傳戒。(所以在傳菩薩戒之前一定先作懺悔,若没有先懺悔,就算親受了,很可能得不到菩薩之戒體,因為可能還没有感戒之善。)

經云:「假使千百劫,所作業不亡;因緣會合時,作者還自受。」
唯有以三力一功而求得度(參考:三力一功修證法)。

如是可知,能真知「深度(層次之精微)、廣度(濶面之空間)、長度(悠遠之時間)。(其所犯過錯罪之精微處、其影響他人之廣濶處、其受報之長遠處)。」必會真行;能真行「以六度波羅蜜對治身口意之邪行」必會真知;知行合一並而進者也!!!
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 樓主| 發表於 2013-8-1 10:15:03 | 顯示全部樓層
佛門懺悔文之一


「三稱 佛、菩薩名號」
弟子「法名」,向諸 佛菩薩、歷代祖師大德懺悔:懺悔往昔至今與人說法之時,與佛法相違、起我慢心、出大妄語,無論有心無心,記得不記得,今生或多生,悉皆懺悔;亦向無量劫以來之冤親債主懺悔:懺悔往昔至今所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切罪障皆懺悔。
弟子「法名」,願以此誦經之功德,迴向各冤親債主,誠請各冤親債主共修、共證、共解脫,生生世世常行菩薩道。
謝謝諸 佛菩薩慈悲赦罪寬恕,各冤親債主赦罪寬恕。 阿彌陀佛!!!
(誦經迴向)
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 樓主| 發表於 2013-8-1 10:15:42 | 顯示全部樓層
懺悔、發願、迴向

南無本師釋迦牟尼佛 ( 三遍 )
先懺悔:弟子(姓名/法名)向諸佛菩薩、眾聖賢哲仙真、地藏王菩薩、天地君親師、三界靈真、歷世祖先、歷世父母、歷世怨親債主、歷世與今世有緣人、現世諸前賢大德同修大眾、親戚朋友、街坊鄰里、士農工商官藝修諸色人等、天地有情眾生、宇宙萬靈萬物懺悔「往昔所作諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切罪障皆懺悔。」再懺悔往昔至今,無論有心或無心、記得與不記得,犯下:謗佛、謗法、謗僧、謗諸佛菩薩、謗眾聖賢哲仙真、謗歷代祖師聖賢大德,懇求寬恕赦罪;再懺悔往昔至今,無論有心或無心、記得與不記得,與他人說法時,犯下:有曲違佛意,不如法者、起大慢心、出大妄語,懇求寬恕赦罪;再懺悔往昔至今,無論有心或無心、記得與不記得,向歷世怨親債主犯下:貪瞋癡慢疑惡見等重罪輕罪大罪小罪,懇求一一寬恕赦罪;誠請歷世怨親債主當下共學、共修、共證、共解脫、生生世世共行菩薩道,以報佛恩。
【當下發露己常犯與記起之罪……
後求恩:懇請諸佛菩薩、眾聖賢哲仙真、地藏王菩薩,加持弟子防非止惡戒體力量,好讓弟子得能諸惡莫作,眾善奉行,如是引入清淨境地,進而修習止觀,自凈其意,得成道果。再請加強弟子反省能力,得能反省過去現在當下之罪錯,好讓弟子即時懺悔改過;更請加強弟子覺察能力,好讓弟子覺察到諸佛菩薩、眾聖賢哲仙真、地藏王菩薩、一切有情眾生所行之菩薩行,所修之菩薩道,好讓弟子效法學習實踐。

次發願:弟子發願踏實修己度眾、摧邪顯正、生生世世共行菩薩道以報佛恩。  眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。」  「南無彌勒如來大悲攝持,願資現身修增福智;南無彌勒如來應正等覺,願與含識速奉慈顏;南無彌勒如來所居內眾,願捨命時得生其中。  「願生兜率凈土中,蓮開即見慈尊容,聞法徹悟無生忍,重下閻浮度眾生。」  唸:南無當來下生彌勒佛 ( 三遍 )。
再迴向「願以此功德,迴向諸有情,早得聞佛法,開悟修行成佛道。
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