無的放矢（九）

銳山

無的放矢（九）

《抬頭》

华山老道陳搏之《龍圖說》據朱熹論，淵源至東漢魏伯陽之學。

魏伯陽之学《月體纳甲》。「三日出為爽，震受庚方西，八日兑受丁，上弦平如绳...與京房仙師乾纳甲坤纳乙艮纳丙兑纳丁震纳庚巽纳辛坎纳戊離纳己」所創立纳甲說無異。

再者

陳搏註解其師麻衣道人《正易心法》書中照本抄自京房八宫卦。

見《千年之水落石出》一篇，圖文並茂。

陳希夷之學，先天圖河圖洛書傳至邵康節。

邵康節著有皇極经世書十二卷。

其著作觀物外篇描述邵康節圆圖《冬至子中陰極，春分之卯中陽之中，夏至之午陽之極，秋分之酉中陰之中，凡三百六十，中分之，则一百八十，此二至二分相去之數。》

而朱熹說『乾坤定上下之位，離坎列左右之門』

乾坤坎離四正子午卯酉也。

與事實不符。

見《掌派圓圖與邵子圓圖之別》。

術家張心言在《地理辨證疏》，刊载在邵康節圆圖。表示風水上使用依據。

而後世玄空大卦，即玄空六十四卦，也卲康節圆圖為使用介面。

歷史確實荒謬，京房仙師的學問被 盜竊千年，竟然無一人伸張正義!

先是東漢魏伯陽納甲
繼後麻布衣正易心法
再來陳希夷注解

或得來不正學問，弄至邵康節圆圖四正卦也不正了。

若然不是掌派歷史性發現

「京房八宫卦可顯現洛書順逆旋轉」

「京房八宫卦中纳支，是月相變化中運行時辰軌道。指明可指出伏羲八卦 。」

「八宫卦（掌派圆圖）乾坤坎離子午卯酉四正位」

相信真相永遠石沈海底。

遑論其它所谓風水理法淵源

待續

掌派劉銳山
壬寅歲二月初二