中國拳術介紹 梅花拳

sai07172000

中國的拳術和功夫，在中國流傳了約二千年，後漢的華佗，勸人勞動養生，傳授五禽之 戲，就是模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作，練成中國功夫，可以除去疾病。多年前，李小龍 的拳術和中國功夫，震驚了世界，中國功夫也名聞 天下。外國人紛紛來中華民國學習中國拳 術和功夫，數年來，相關單位每年都派遣文化訪問團 到北美洲、中南美洲及歐洲各國訪問， 除了歌詠、戲劇、舞蹈、技術種種的精采表演以外，尚有中國拳術和功夫的表演，這些表演 中國拳術和功夫的青年，都是由梅花門的十六代宗師張武臣所訓練出來的。
梅花門是中國拳術和功夫的宗派之一，以梅花拳稱。梅花門和梅花拳，著實值得向中外 人士介紹一番，也可藉此進而了解中國拳術和功夫的奧秘。
梅花門屬於道家武班正統，清朝初年，梅花門與北少林寺，合議反清復明。不幸被道家 的叛徒白眉老道出賣，清兵把北少林寺燒了，梅花門掌門師兄和北少林寺方丈，都不幸喪生 。倖存的少林寺高僧和梅花門人乃成立秘密組織，從事﹁替天行道﹂的工作。梅花門人，富 於民族情感道義，都為保家衛國、安內攘外而奮鬥。發揚豪傑俠義胸懷，都為服務人群、濟 弱鋤奸而努力。故被人稱為「俠義道」，也稱為「白道」。
梅花門經過國家許多次盛衰起伏之後，已傳到第十六代(合字輩)，由宗師張武臣掌理梅 花門，他是山東定陶人，早年參加過抗戰戡亂的戰役，為全國擂臺賽副主吳體胖先生得意傳 人，負責發揚北少林、梅花門白家支梅花拳。他擔任中華民國國術會梅花拳總教練，中華民 國梅花拳委員會副主任委員，現今有第十七代門人二百餘人，第十八代門人四十餘人，個個 身體強健，奮發有為。由於門人遵守門規，少與人爭，而且不隨便炫耀，社會上知道的人很 少。自從參加教育部文化訪問團選拔後，隨團到海外宣慰僑胞，得到各地僑胞對梅花拳和中 國功夫的好評，始被世人重新認識。
梅花拳又稱「梅花神拳」，熟習梅花拳之人，在攻守的過程中，能表現出手法俐落，步 法靈活，連消帶打，輕重有度，綿綿密密，制敵機先，達到陰陽隨意、從容自然的境界，恰 似神來之筆，繪畫寫景，栩栩如生。
梅花拳是怎樣產生的？明代太極祖師張三豐於練就北少林梅花樁之後，為求簡化，乃捨 棄北少林總拳(龍、虎、鶴、豹、蛇)，僅採擷其核心(陰、陽)另成太極一支。一般北派少林寺 僧在修習階段，必須先將龍、虎、鶴、豹、蛇五種拳術練全之後，再練梅花樁，在樁上有輕 、重兩種功夫，輕者為超越功(輕功)，重者為下沉功(即千斤墜，乃是將浮動樁木踏入土中的 一種功夫)，總稱為北少林全拳。
自火燒北少林寺後，少林寺僧為了隱形匿跡，乃將北少林全拳，揉合道家以陰陽為主的 內涵，獨創梅花招式和太極精華自成一家，即成為融合中國武學精髓而具內外兼修的梅花拳 。
梅花拳異乎尋常之處，在其優異的攻防原理──三角形戰鬥原理，在其手法步眼的每一 動靜之中，均由點而線，由線而面，始終以三角形為單元，由兩個單元合成方形以本體為中 心，則五個單元形成梅花，經梅花多次交錯，即發展成為圓形，而完成一個層面，以同一幾 何原理，依三方天、地、人(上、中、下)，而擴充成為左右上下與四面八方，無所不包的五 層立體攻防結構。
一段南派少林的攻防層面，僅止於中、上兩路，而北派少林為人所通曉的是下、中、上 三路。一般的少林寺僧，只能修習三才中的「人才」部份，各堂執事以上的高僧，才可以修 習「天才」的超越功和「地才」的地堂功(非下沉功)，梅花拳即俱備綜合此天、地、人三才 五─個層面的攻防特色。
由於梅花門對此優異的拳術，非常重視，一向採行單傳制度，只傳內定掌門，父不傳子 ，更不傳女性，及至第九代(露字輩)中興祖師白金斗先賢，有鑑於單傳導致武術式微與門戶 派別分歧的弊病，為了挽回此一絕學沒落的情勢，乃一面整理中國武學遺產，憑其高度智慧 思考，經多年的融合創新，使梅花拳更臻完美境地。一面將梅花拳加以系統化，建立梅花拳 組合運用的法則，以強化學習效果和縮短修習過程。從此梅花門自第九代起，廢除了單傳制 度，並廣擇良才，加以傳授。
梅花門雖然放棄單傳制度，但不喜歡招搖，主張師徒緣分和實施嚴謹的擇徒原則，故三 百餘年以來，得真傳的人為數不多，究其原因，梅花門在明末以前，屬道家傳統，遵奉清靜 無為作風。到清代初年，因與北少林合力反清復明失敗，遂成佛道一家，以後為了逃避清廷 緝補，隱藏身份，故特別嚴謹選徒授徒以待復國機運。
為了記取復明大業失敗之痛，梅花門永遠恪遵先人遺訓，一、不得離經叛道(白道)，一 切作為，須以強種復國為圭臬。二、雖有重金利誘，亦不得傳授外邦。三、雖屬良材美質， 亦不得傳授佞人。
世界拳王喬路易知道中國武學精深，民國四十年十二月十三日，特別到臺灣來，想以西 洋拳術印證中國武學，報紙已有記載。當時梅花門第十三代(來字輩)宗師吳體胖先賢正在臺 北，他之前在大陸時，曾任中華國術會第一任會長，擔任過全國擂臺賽副主，喬路易經人介 紹，在當天晚間，拜訪吳先賢，因不大客氣，被吳先賢一招制住，嘆服不已，次日，願意以 美金五十萬元拜師學技，為吳先賢謝絕，就是遵守梅花門先人遺訓第二條的明證，次日上臺 ，不敢公開較量，各自下臺。
在現有的門人中，許多人在入門前，原是罹患重病，醫院無法醫治，拒收進入醫院的人 ，經過張武臣宗師用內功手法控制病情，以免繼續惡化，再令其依法修習後，不僅醫好重病 ，恢復健康，而且人人都得到一身益智強身的功夫和正確的人生觀，可證明梅花拳內外兼修 的實效，以及選徒不一定要有良材美質，但要求具有良好品德和強烈國家民族觀念，這一遺 訓的正確。
基於梅花拳的三才五層立體結構，其中手、眼、身、法、步的配合，為異常精細而具有 威力。梅花拳具有四大基礎功架(俗稱母拳，分靜、動、超越與綜合)地堂、兵器與內功，為 中華文化中，內容最為完整的武學。因此古老的修習過程，頗為冗長。
梅花拳教學法，早期採取分段漸進式，需要十二年才可修習完成。即三年功架(靜、動 、超越)，兩年拳術(綜合上手拳與地堂拳)，三年兵器，兩年規矩與拆解(各種拳術)，待學完 上述十年外功以後，才修習兩年內功與教學法，時至今日，事事講求科學與速度，過去十二 年的修習時間未免嫌長，梅花門為配合時代大眾的需要，幾經研究與試驗，把十二年的修習 過程，改為現在的五年修習過程，其功效完全一樣。
在近三、四年來出國的文化訪問團，被挑選參加出國的梅花門人所表演的節目，有精湛 的拳術和武術，真是靜如處子、動如脫兔。在他們的腹部，一經運氣，一、二分鐘之後，內 部充實如整塊的硬橡膠，在腹上放數十斤的大青石，以大鐵鎚把大青石用力敲得粉碎，躺著 被敲的人，面不改色，假如旁人的拳頭敲在這堅強的腹部上，一定是拳腫骨痛不已。更令人 驚奇的是手掌上的內功吸力，一個直徑五、六寸，高二、三尺的大花瓶，表面光滑得沾不上 一些灰塵，他們可以用掌心，把這大花瓶吸起來，不但一隻手可以吸，二隻手也可以同時吸 。當表演以後，有人懷疑他手上有強力沾劑，但檢查以後，發現真的毫無所有，才驚訝稱奇 ！這只是內功的初段，一般人在一、二年之內就可以練成，至於較高深的二、三、四、五段 ，還有令人更驚奇的功力。
當然我們練習這些中華文化中的傳統功夫，不是說可以用來抵擋新式武器，但可以強健 身體，治好某些不易治的痼疾(如某些半身不遂之類)，這也對強國強種，有很大的好處。公 開表演的目的，只是讓世人對中國功夫有直接的了解。自然這種內功氣功常被﹁科學﹂迷信 家斥責為不科學，其實，這真是最不科學的想法，既有事實存在，一定有其道理，必定是合 乎真正科學的原理，只是科學迷信家對此一無所知而已。
有一位在美國研習應用科學的青年，在美國時(民六二 ~ 六五年)，看見美國尼克森總統 訪問大陸後，在美國掀起了吸收中華文化的狂熱，如孫子兵法、易經、國藝、國醫和國術， 都是多人研習的目標。他在民國六十五年回國後，公餘尋訪不為外人所知中華文化的精髓， 先涉獵一些傳統醫學，到民國六十七年，才知道國內尚有上乘武學「梅花拳」的存在，於是 設法投到梅花門宗師張武臣的門下，經過一年多的心性考驗方才收錄。
這位青年修習梅花拳的時間不到一年，就已經腹部堅實，去年已赴德國修習高級學位。 他自從練習梅花拳之後，縱然在冰天雪地的德國，連稍微的感冒或胃部不適，都不曾有過一 次。他在德國時，以習得粗淺的內功與方法，替幾個被德國醫生認為無法治療的氣喘、手腳 麻痺、心臟與腎臟病的德國友人，治好了他們的痼疾，交上了一些德國朋友。
這一來，他信心十足，在德文先修班的說話課上，以一篇「中國功夫的真諦」，解釋所 謂的「中國功夫」實際上是一種自救救人的方法，把外國人始終認為中國功夫只是像武俠電 影所表現的那種以打殺為主的錯誤觀念，加以消除。講完以後，班上有一位學過跆拳道的韓 國同學，頗不以為然。這位我國青年，就請他上臺，並請他在我國青年身上，盡其全力，加 以重擊。結果，韓國同學的手都打腫了，我國青年卻一點反應也沒有，博得全體師生的一致 喝采。
梅花拳有許多不可思議的功效，這短短的篇幅，只能略舉上述的一點小事實，稍作例證 。也讓世人知道中國的傳統國術，仍是存在於中華文化復興基地──中華民國的臺灣省，我 們應該將它加以推廣或訓練，使它能有進一步的發展，也許對人類會有更大更高的貢獻。

沈蓮舟

請教 sai07172000兄
有流民拳的介紹嗎?

sai07172000

流民拳雖然勁道強大，但是卻巧妙地利用發勁定點，不會讓筋骨拉傷、扭傷，達到運動兼具保健的效果，有的人甚至還可以把舊傷練好。  
  
  很久以前，在台灣桃竹苗一帶的內山小徑上，幾個客家青年肩挑糧食準備上市集販賣，行至半路，樹叢裡突然跳出一群土匪，個個凶神惡煞，手中揮舞著白刃，嚷嚷著要這一行人留下買路財。
  
  客家青年不從，土匪頭兒一怒之下便揮刀砍向一個身材矮小的少年，誰知那少年身子一斜，肩頭的扁擔頓時滑落至雙手，當場使出一招「追風棍法」，一棍砸碎土匪頭兒的手指。少年力道之大、出招之迅速，讓所有的土匪都傻了眼。
  
  土匪頭兒右手重傷，他氣得大吼要把少年剁成八大塊，遂左手提刀衝向少年。少年馬步紮牢，手中的扁擔一頭點地，等到土匪頭兒衝到面前，便將扁擔由下往上使勁一挑，這招「鎖喉棍」，迅猛地頂住敵人的喉嚨，土匪頭兒登時斃命。其他土匪見頭兒被打死，嚇得趕緊逃跑。
  
  這位客家少年使的正是「流民拳」之中的流民長棍。
  
  ◆義勇之拳 但求自保
  
  「流民」顧名思義，指的是因為天災人禍轉徙四處的人民，其中最具代表性的即是客家人。客家人自五胡亂華以來，由北至南遷徙，在顛沛流離、兵荒馬亂的避難歲月中，為了保命、求生存，隨時要比鬥，和當地人鬥、和盜匪鬥、和猛獸鬥，也因此他們不得不練習刀槍拳腳，用以自衛拒敵。
  
  由於流民拳秉承忠義族風，歷代相傳以教忠尚義、保家衛民、守衛鄉土家園之義舉而流傳，被客家族群譽為「義勇之拳」。
  
  流民走過的地方多，見聞亦廣，只要他們發現某種招數好用，立刻加以吸收，也因此各門各派的拳術精華自然而然融入他們的系統之中，經過數代的變遷，流民拳變成一種非常特殊而且實用的拳派。
  
  ◆招不過三 速戰速決
  
  說到目前台灣的流民拳大師，中華流民拳協會理事長李光銘可說是首屈一指。他除了在民間積極推廣流民拳，更受聘為法務部調查局、海岸巡防署海洋巡防總局、維安特勤隊、憲兵特勤隊、陸戰特勤隊、空降特勤隊等單位的武術教官。
  
  李光銘表示，流民拳強調「招不過三」，也就是三招內便要對方倒下，原因是流民為過客且人數少，在外若不速戰速決離開現場，恐有敵兵增援而命難保，所以此拳法威力十分剛猛且重實戰。
  
  因此流民拳訓練的理想目標，是動如脫兔、靜如泰山，不出手則已，一出手絕不留情，速戰速決，招招致命。為了要達到這種境地，拳腳的勁道與速度必須練得比常人大數倍。訓練過程中會特別加強腕力、指力、抓力、拉筋，以身負五十公斤重物爬樓梯，或者以五指扣抓酒潭等方式增強自己的力量。
  
  此外，流民拳特別重視在實戰搏擊時能派得上用場的動作，而不是套路花招，困死自己。「許多人練了某種套路，表演起來好看，一旦遇到危險，竟然用不出來，就是犯了這個禁忌。」李光銘說。
  
  ◆養生保健 復療舊傷
  
  流民拳最大的特色就是把實用招數融入平常練習，練久了變成自然的反射動作，一遇狀況，不經大腦思考，就可以有正確的防守或閃躲、攻擊的本能。
  
  李光銘認為，在流民拳的訓練方式之下，除了很快可以把勁道練出來，同時練的招數又相當實用，故在短時間內，就可以進入雙人自由搏擊的階段，「也就不必像一般人說的練武要花上十年八年的時間才能打出個本事。」
  
  就是這樣的剛猛實戰訓練，讓李光銘調教出來的流民拳代表隊獲得「第四屆全國中正盃國術擂台賽總冠軍」、「第一屆世界武術散打錦標賽世界金牌」。
  
  過去為了自保演變而成的流民拳，在現代社會中會不會不盡時宜？李光銘自信滿滿地表示，現代人講求健康、注重運動，然而大部分的運動和武術共同面臨的最大問題，就是運動傷害，尤其是越進入專業領域，運動所造成的傷害就越大。流民拳雖然勁道強大，但是卻巧妙地利用發勁定點，不會讓筋骨拉傷、扭傷，達到運動兼具保健的效果，有的人甚至還可以把舊傷練好。
  
  此外，流民拳也有一套自古流傳下來的養生條理之道，李光銘將其整理歸納，也傳授給想要健身的中老年人。近期李光銘更打算開一間全台最大的現代化武道館，盡全力推廣發揚流民拳。

san388

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