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發表於 2005-8-6 17:51:10
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[分享] 天邊客《周易》與卦例-坤
第二卦 【 坤 】
大地山河養眾生，
寬容慈悲任驕橫。
遠古歷歷轉眼去，
仰天微笑任紛爭。
葉志超 題
【本卦總含意：論為人處事的修養。】
【周易原文與易傳】：
坤：元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。【白話】：如往西南方，則會得到朋友的幫助，而且喜慶吉利。如往東南方，則會失去朋友的幫助。如果保持現狀，也是吉利的。
【編者注解】：
在【易經】符號體系中，“坤”卦代表大地。代表純陰之象。
無蒼天如父，則萬物不生；無大地似母，則萬物不長。然而，蒼天雖領開創之功，卻畢竟是大地承載著萬物，萬物復歸于大地。
沒有大地這個“舞臺”，何能體現大自然創造力的神奇？沒有坤陰之助，乾陽之天不過是一片孤寡的虛空。
因此，乾卦與坤卦，所描繪、包含與概括的是：
〔1〕宇宙之間所有相對的關係、相對的狀態：陽與陰、虛與實、天與地、動與靜、貴與賤、寡與眾、明與暗、硬與軟、剛與柔、近與遠、進與退、凸與凹、急與慢、強與弱、上與下、前與后、直與曲、雄與雌、生與死、有形與無形、……。種種特徵、性質，莫不以對方的存在為前提。正所謂：孤陰不生，孤陽不長；陽賴陰生，陰賴陽長。無陽不知陰，無陰何謂陽？
〔2〕宇宙之間所有主從的關係、主從的狀態：施與受、引與隨、頭與尾、君與臣、夫與妻、正與副、……。
總而言之，乾陽是主導的、進取的、剛健的、光明的、急切的、公開性的；坤陰是依存的、輔助的、柔順的、緩慢的、隱藏性的。
所以，從人事的角度來說，乾卦講的是剛強勇猛、大刀闊斧者的進取哲學，坤卦講的是柔順依附、從勢跟風者的輔佐哲學。
因此，凡卜問者得此“坤卦”，當學習、仿效大地的特色、大地的能耐：
任勞任怨，功成不居。無限謙卑、無限溫順，無限忍受、無限寬容，無限承載，無限貢獻，無限寬恕、無限慈悲。(這是指通常為人處世的境界而言，用以面對自身處境，化解前面的困難。以期“守得雲開見明月。”)
若是用之于你死我活的戰場或競爭激烈的商場，面對強敵，當能伸能屈，“能而示之不能，用而示之不用.——《孫子兵法》”採取以靜制動，或以退為進的策略，以便瞞天過海而暗渡陳倉。最終以柔克剛，到達勝利的“彼岸”。在這方面，歷史上的楚漢之爭，可堪借鑒。
在行動方面，凡事以西南方為首要目標。
卦例參考：
編者某日欲往深圳，因“非典型肺炎”正猖狂，卜問此行吉凶？得本卦【坤】。坤為靜，行不得，下午逐步行轉向家居西南方遠處去理髮。事后于此省悟到：“利西南得朋，東北喪朋。”之卦辭含意，因【坤】卦代表：老母。妙在唯一的路邊理髮師，正是相熟多年的老婦人。“朋”字古時含有錢貝之意，今為朋友之意，實踐証明：兩義共存而有用。即：既有朋友相見之意，又有錢銀交易之情形。下面一例之見証更絕：
1987年，卜卦高手 阿樂(王世瑜先生)，問好友三年內會否自加拿大重返香港工作？得本卦六二、六三爻動，變【升】卦。以卦辭：“君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，東北喪朋。”知其友必吃“回頭草”。六二爻辭：“直，方，大，不習無不利。”有(加拿大)：地方大，不習慣，幸無不利之意，期間舊老板去信請他重返港地效力，應：六三爻辭：“含章可貞。或從王事，無成有終。”之意。變卦：【升】，為進升之象，卦辭：元亨，用見大人，勿恤，南征吉。妙絕！此友果于一年后重返香港報社工作。“得朋”者，亦友亦財也！——見 阿樂著《靈測玄機》勤+緣出版社.
另：2004/12/27日，報載國際影星李連杰一家四口早前到馬爾代夫度假，卻不幸遇上印尼地震觸發的海嘯，生死未卜。為知其安危，編者于火車上抽卦一問，得本卦。以卦辭：“君子有攸往，先迷後得主，利西南得朋，”之句而論：顯然是有人相助而安全無事，并且李連杰恰恰是在香港的西南方位，但李連杰為男人為陽，【坤】卻為全陰之卦，會不會另有相反的含意？事實：29日証實，海嘯發生後，迅速得到酒店的優先安排而暫住員工的宿舍，比起眾多災民，顯然是“幸福得多”！“先迷後得主，利西南得朋，”果然！
【葉氏簽文】：
皇帝難捨丑怪母，紅花貴在襯綠葉。
人老若能安本份，自有陽光映明月。
【周易原文】初六：履霜堅冰至。
象曰：履霜堅冰，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。注：此爻動變【地雷復】。
【啟示】：
1:當你踏到(秋)霜的時候，見微知著，當知結冰的日子就要到了。所謂：冰凍三尺，非一日之寒。任何事物的發展變化，都是順著一定的軌跡累積而成的。
2:【葉氏簽文】：“莫似盲人騎瞎馬，貴在一葉能知秋。”
卦例參考：因有人告知目的地有地震之兆，故于卯月丙申日問出行？得此爻動變【復】，以六爻預測法而斷：出行遇【坤】卦，主不動之象，又六沖之卦難安寧，果于目的地有爆炸死傷幾十人之事件發生。(見《周易預測學》－邵偉華 著. ) 【葉氏簽文】：“貴在一葉能知秋”。忠言也。
【周易原文】六二：直，方，大，不習，無不利。
象曰：六二之動，直以方也。不習無不利，地道光也。注：此爻動變【地水師】。
【啟示】：
1: 一望無際的地方，雖然不熟悉、不習慣，但沒有不利。
2:【葉氏簽文】：“無邊大地任君行，柳暗花明又一村。”
【周易原文】六三：含章可貞。或從王事，無成，有終。
象曰：含章可貞；以時發也。或從王事，知光大也。注：此爻動變【地山謙】。
【啟示】：
1: 蘊含美德、才華，行為正當，便有機會，也有條件、資格去跟隨王者做事。(有公職.)但不居功自傲才能得善終。因為，大地要承順上天，妻子要配合丈夫，下級當服從上司，這是處在坤陰之位的人的本分。
2:【葉氏簽文】：“佳人不失內在美，臨老恩愛有君王。”
【周易原文】六四：括囊，無咎，無譽。
象曰：括囊無咎，慎不害也。注：此爻動變【雷地豫】。
【啟示】：
1:要約束自已如紮緊的口袋，謹言慎行，委屈求全。這樣雖無傑出的表現，但不會招事端。
2:【葉氏簽文】：“風流丈夫知情婦，忍得傷痛百事無。”
卦例參考：02.2.5日未時，編者之二弟問：究竟是否該買此樓?得此爻動，【判斷分析】：象曰：括囊無咎，慎不害也。坤卦處死地,卦逢六沖,用神克世爻,又化反沖.事難成,成亦不利.事實：最終因財力等原因而放棄。
另：有人問丈夫工作調動，卜而得此爻動，于半月后如願而返。故此爻有：忍而待之的含意。
【周易原文】六五：黃裳元吉。
象曰：黃裳元吉，文在中也。注：此爻動變【水地比】。
【啟示】：
1:古人以黃色為吉。所以直到清朝皇帝，仍以黃色衣冠為貴。引伸為：由于有美好的品德，謙遜待人，而能到達和恆久保持最尊貴的身份。就象歷史上的諸葛亮，雖大權在握，位極尊崇，仍對后主劉禪恭順謙下，鞠躬盡瘁，死而后己。
2:【葉氏簽文】：“為人若知安本份，自有陽光映明月。”
卦例參考：辰月丙申日，有女自問子宮瘤手術之吉凶？得此爻動變【比】，以「六爻預測法」而斷：近病逢此六沖卦為吉。果然順利痊癒。【葉氏簽文】：“若知安本份，陽光映明月。”“本份”者，原有狀態也。
另：己卯年丙子月辛酉日 黃女士預測自己的婚姻情況？得本卦3,5,爻動變【兌】，以六爻預測法而斷：官鬼卯木持世得月相生又臨太歲，表示自己身邊是有丈夫之人，應爻妻財化回頭生來生自己世爻，也說明丈夫是愛自己的，但間爻兄弟戌土動來合世，說明有西北方一男子來與自己求愛，世爻也動來合動爻兄弟，說明婚姻上的不幸多半是自己造成的。此事已被丈夫知道，但是由於丈夫很愛自己，故未有離婚，但是要防申，酉年。 黃女士聽見分析後，大聲讚歎《周易》的科學。(見：楊維增、凌志軒著《易經實用預測》)(注：【葉氏簽文】：“為人若知安本份，自有陽光映明月。”竟然似為此例而設，深感快慰！)
【周易原文】上六：龍戰於野，其血玄黃。
象曰：龍戰於野，其道窮也。注：此爻動變【山地剝】。
【啟示】：
1:陰極必變。靜極思動。處于生死之交，新舊更替而又陰陽難分之時。易經卦象的最上一爻，一般都表示一種事物、事態已發展到盡頭，將突破原來的格局，出現陰陽轉換的時刻。凡事此時最激烈，宜見好就收，施行戰略轉移，化解矛盾，以免兩敗俱傷。
2:【葉氏簽文】：“天若有情天亦老，人間正道是滄桑。—毛澤東 詩句.”
卦例參考：寅年巳月辛酉日未時，有六位學童受師責而集體出走，以事發時間組卦得此爻動變【剝】，師斷：【坤】為土為靜，故當日仍于東北方附近，隔日始往西南。坤為五谷之味，不必挨餓。近日不自西南方返，亦有平安信息，果然。本卦辭：“先迷後得主，利西南得朋，”果于西南方得人相助而無飢餓之難。 (見《周易預測學》－邵偉華 著. )
另：寅年子月辛卯日，盧小姐測運搖得本卦3,5,6爻動變【巽】，斷其凶,果于卯年3月于西北方撞車破胸而亡。(龍戰於野，其血玄黃。)(見《周易預測學》－邵偉華 著. )
【周易原文】用六：利永貞。
象曰：用六永貞，以大終也。
【啟示】：
1:身為下屬、妻子，或附屬性的企業、團體，貴在永遠堅持坤道的特色：無限寬恕、無限貢獻、無限順從、無限承載、……最終時間將証明：這是最佳的生存與發展之道。
2:注：若卜得此坤卦而無動爻，當兼看此爻辭。
3:【葉氏簽文】：“海納百川，方成無際；山聚眾土，始到青雲。”
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