找回密碼
 注册
搜索
熱搜: 活动 交友 discuz
查看: 3556|回復: 0

梅花心易--邵雍

[複製鏈接]
發表於 2004-8-10 23:30:11 | 顯示全部樓層

梅花心易--邵雍

       邵雍,字堯夫,謚號康節,生於北宋真宗四年,即公元1011年,卒於神宗十年,即公元1077年,享年67歲。他生於河北范陽,後隨父移居共城,晚年隱居在洛陽。邵雍,雖然不像三國的諸葛孔明那樣家喻戶曉,但是,無論從才幹和品德來講,他都不亞於諸葛亮。只不過,因為長期隱居,名字不被後人知道而已。宋朝理學鼻祖之一的程顥曾在與邵雍切磋之後贊嘆道:“堯夫,內聖外王之學也!”
一代鴻儒
少年時,邵雍就胸懷大志,發憤刻苦讀書,於書無所不讀。據《宋史.邵雍傳》記載:邵雍“始為學,即堅苦自勵,寒不爐,暑不扇,夜不就席者數年。” 後來,為了增長見識,他還遊學四方,越黃河、過汾河,涉淮水、渡漢水,到過齊、魯、宋、鄭等各地,回來後,說道“道在是矣。”於是就不再雲遊。當時有高人李挺之,見其好學不倦,就傳授了他《河圖》、《洛書》、《伏羲八卦》等易學秘奧。以邵雍的聰穎才智,他融會貫通、妙悟自得,終於成為一代易學大師,風靡遐邇的鴻儒。他形成了自己一套完整獨特的宇宙觀,對於天地運化、陰陽消長的規律了如指掌。
《宋史》記載道:他對於“遠而古今世變,微而走飛草木之性情”都能“深造曲暢”,通達不惑,而且“智慮絕人,遇事能前知”。北宋理學的另一位始祖程頤說他:“其心虛明,自能知之”。於是,他著書立說,撰寫了《皇極經世》、《觀物內外篇》等著作共十余萬言。他認為歷史是按照定數演化的。他以他的先天易數,用元、會、運、世等概念來推算天地的演化和歷史的循環。對後世易學影響很大的《鐵板神數》和《梅花心易》都是出於邵雍。後人也尊稱他為“邵子”。
中年後,他淡泊名利,隱居洛陽,著書教學。當時的名流學士,如富弼、司馬光、呂公著等人都很敬重他。曾集資為他買了一所園宅,題名為“安樂窩”,邵雍也自號為“安樂先生”。他不僅學貫古今、奇才蓋世,而且品德渾厚,待人至誠。這使他遠近馳名,所到之處士大夫們爭先請他留宿,有人還把邵雍留宿過的地方,稱為他的“行窩”。他在人們心中的威望可見一斑。
“遇事能前知”
邵雍在世時便已因“遇事能前知”而名聲在外。有一次邵雍經過庭園觀看梅花,看見梅花樹上有二雀相爭而墜地,他認為“不動不佔,不因事不佔,今二雀爭枝墜地,怪也。”因當時是辰年十二月十七日申時,便以取辰年為五數,十二月為十二,十七日為十七,合共三十四,除八餘數為二,合先天卦之兌卦,成為上卦。再以三十四加以時數申時九數,合共四十三,除八餘數為三,為先天數之離卦,成為下卦,再以四十三除以六,餘數為一,初爻變。故卦成澤火革之澤山咸,互卦為乾巽。 他便以此斷出,明晚當有女子來折花,園丁因誤以為賊人而驅逐之,那女子因此而驚惶墜地,並傷其股,幸好傷勢並不嚴重。後來果如其言。
還有一個故事是在一個冬天的傍晚酉時(也就是六點鐘前後),邵雍正在爐邊烤火,忽聽有人敲門。先敲了一聲,接著連敲的五聲並說是要借東西,於是康節先生便應運起了一卦,並立刻斷定是鄰居來借斧頭。邵雍說出結果後,他兒子不相信,打開門一問,果然是借斧子的。 邵雍解道,來人第一次敲一聲,得上卦為乾,接著敲了五聲,得下卦為巽,上下卦得後。上下卦數再加得變爻為四爻,因兒本、互變卦中有三個乾卦,乾屬金,體卦巽為木,故來人所借當屬金、木 之類,又乾金短而巽木長,故此物當為斧子。兒子說:金短木長,當為鋤頭,不是斧子。邵雍答道:佔卦亦當據情理推之,以卦而淪,鋤,斧皆可,但以理推之,傍晚用鋤何用? 必借斧劈柴用。
今天,熟悉邵雍及其事蹟作品的人已經不多了。但在民間仍然流行著他所說過的一些警句。比如,人們常說的:“一年之際在於春,一天之際在於晨,一生之際在於勤”就是出自邵雍。邵雍,這位遇事先知的奇才,對於後世的歷史發展做出了準確的預言,寫下了他的傳世之作: 《梅花詩》,預言了他身後在中國發生的重大歷史演變。當然,和所有預言一樣,他採用了很隱誨的語言。並非很容易理解。有的部份,如果不是懂得道學佛理的人,是不易弄懂的。
回復

使用道具 舉報

發表於 2004-8-11 03:56:00 | 顯示全部樓層

梅花心易--邵雍

邵雍另藉由易學中的「太陰、太陽、少陰、少陽」四象的四位計數架構,<br>
來建構他的宇宙論世界圖式,<br>
企圖藉由天地萬物的分類與概念連結,<br>
建立掌握天地萬物一切事務的知識的宇宙論架構,<br>
從而在知識的掌握中獲得預測的功能\n
回復

使用道具 舉報

發表於 2004-8-11 04:10:26 | 顯示全部樓層

梅花心易--邵雍

對於《梅花易數》及《鐵版神數》說是出自邵雍,這一點一直都有所爭論!而許多研究易學兼史學的專家都大多認為非邵雍之作。如果你翻看一下古籍,一向都有偽託名人的作品。因為邵雍的名氣大,加上的确是承先啟後的大易學家,所以後世的作品借用其名便不覺奇怪了!
回復

使用道具 舉報

發表於 2004-8-11 04:10:40 | 顯示全部樓層

梅花心易--邵雍


邵雍不但是一位哲學家,還是一位詩人。
<br>
他的《伊川擊壤集》收集了一生所作的三千餘首詩。<br>
邵雍詩的最大特點,不但以之抒情言志,<br>
而且還以之闡述哲理。<br>
這可是唐詩中少見的一大內容。

回復

使用道具 舉報

發表於 2004-8-11 04:31:11 | 顯示全部樓層

梅花心易--邵雍

考邵雍《伊川擊壤集》載先生之《生日吟》:
<br>
「辛亥年,辛丑月,甲子日,甲戌辰,<br>
<br>
日時同甲,年月同辛,吾於此際,生而為人。」<br>
<br>
公元1101年,農曆辛亥年。

回復

使用道具 舉報

發表於 2004-8-11 04:43:39 | 顯示全部樓層

梅花心易--邵雍


   甲   甲   辛   辛<br>
   戌   子   丑   亥     *** 男 ***  ======>>> [斜陽猿啼]<br>
<br>
●大定數___世運會元 =  1126
<br>
●富貴大格局_1126_萬物生成,(貴)
<br>
會運_12_★品格數_十二建
<br>
●八卦玉石局_◎運世_26__月臺風清,,,,元會_11__重艮成山
<br>
●八卦玉石局_◎艮__一氣為根,,,,,會運_12__山澤通氣

回復

使用道具 舉報

發表於 2004-8-12 01:51:27 | 顯示全部樓層

梅花心易--邵雍

多謝賜教
回復

使用道具 舉報

發表於 2004-11-10 20:57:26 | 顯示全部樓層

梅花心易--邵雍

回復

使用道具 舉報

發表於 2004-12-7 02:10:49 | 顯示全部樓層

梅花心易--邵雍

数往者,顺也。
知来者,逆也。
夫易,知来者也。
回復

使用道具 舉報

發表於 2004-12-7 02:13:28 | 顯示全部樓層

梅花心易--邵雍

《梅花易數》之书,乃后人托名邵子也。
回復

使用道具 舉報

發表於 2004-12-23 08:05:57 | 顯示全部樓層

梅花心易--邵雍

下面引用由superstar2004/12/06 06:13pm 發表的內容:
《梅花易數》之书,乃后人托名邵子也。
同意。
回復

使用道具 舉報

發表於 2005-1-21 22:50:34 | 顯示全部樓層

梅花心易--邵雍

邵康節的梅花易數跟皇極經世二書為今最得名之著作
回復

使用道具 舉報

發表於 2005-1-23 04:15:57 | 顯示全部樓層

梅花心易--邵雍

下面引用由superstar2004/12/06 06:10pm 發表的內容:
数往者,顺也。
知来者,逆也。
夫易,知来者也。
回復

使用道具 舉報

發表於 2005-5-7 01:28:34 | 顯示全部樓層

梅花心易--邵雍

    
回復

使用道具 舉報

發表於 2005-6-4 04:24:12 | 顯示全部樓層

梅花心易--邵雍

    
回復

使用道具 舉報

手機版|小黑屋|術數縱橫

GMT+8, 2026-8-11 02:38 AM , Processed in 0.020267 second(s), 12 queries .

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2025 Discuz! Team.

快速回復 返回頂部 返回列表