神仙聖人文章欣賞

陳郁文

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[color=#006400]修道真言 人身難得，今生能為人
【此篇盼望大家細心研讀】
修道人：心要空。勞勞碌碌苦無窮。
成易敗。少轉翁。世態無常若夢中。
利藪名揚埋俊傑。愛河苦海喪英雄。
急求道。早加工。跳出迷途四路通。
修道人：心要閒。休將凡事積心田。
貪嗔罣。恩愛纏。喪卻殘生是孽緣。
兩手撥開迷人網。一腳跳上護身蓮。
登彼岸。上慈船。透出虛無天外天。
修道人：心要強。逃出牢籠躲無常。
開利鎖。脫名韁。捨生拌死上慈航。
一拳打碎癡呆膜。雙劍剖開愛慾鄉。
學鐵漢。煉金剛。看破虛花夢一場。
修道人：心要明。訪拜明師要虔誠。
求解脫。了生死。採藥煉丹定有評。
拜問性根歸實地。跪求妙道煉元精。
道看重。師莫輕。不忘根本易修成。
修道人：心要低。低心下氣敬三師。
求指示。決猜疑。虛心受教事事知。
參求剝復通消息。講究乾坤運轉移。
抽添妙。顛倒奇。講明火候是根基。
修道人：心要超。超享拔俗出塵囂。
宜守戒。莫逞刁。惹下罪孽禍難消。
積善修因功自得。毀齋破戒罪難饒。
急惺悟。學逍遙。脫殼歸西上九霄。
修道人：心要堅。參禪打坐莫貪眠。
膛開眼。捏定拳。睡魔降住莫昏顛。
煉就純陽身不壞。戰退群陰性自全。
調神氣。煉汞鉛。巍巍端坐紫金連。
修道人：心要純。掃除雜念養天真。
分清濁。定主賓。丹爐藥物要調勻。
入卦爐中調火候。五行山上煉元精。
運週天。轉法輪。煉個金剛不壞身。
修道人：心要開。心花開放見如來。
嬰兒動。始女催。金仗黃婆意做媒。
仙境未開筵壽酒。洞房先勸合歡杯。
換仙骨。脫凡胎。產個金身坐蓮臺。
修道人：心要幽。逍遙快樂度春秋"
開覺路。步瀛洲。青龍自虎兩邊遊。
洞裡乾坤施造化。壺中日月運週旋。
真酒酒。少憂愁。同登極樂永無憂。
修道人：心要高。紅塵看破掃塵勞。
勤修煉。勵節操。脫離煩惱出籠牢。
五蘊皆空真自在。六塵不染是英豪。
脫胎襖。換仙袍。超出三界樂陶陶。
修道人：心要奇。廣行方便任施為。
通權變。達時宜。行持舉動學慈悲。
積功累行終無怠。見性明心定有期。
開智慧。破愚癡。千變萬化少人知。
修道人：心要真。斬金切鐵別紅塵。
耐固苦。受艱辛。受得魔難是原人。
任憑浪起風難定。穩坐慈航心是純。
功成滿。道德伸。丹書下詔接陽神。
修道人：心要清。閒是閒非總莫爭。
遏六欲。絕七情。修行功莫發無明。
除盡皮毛心上病。保全溫厚意中誠。
摃高花。意氣平。總無障礙自然成。
修道人：心要和。莫結冤仇免受磨。
三自反。兩平和。一團和氣盡包羅。
掃三心，真古佛。能非四相即彌陀。
好緣法。莫磋跎。廣結良緣納福多。
修道人：心要安。休言容意莫畏難。
寒添服。饑加餐。調和身體煉金丹。
果滿自然超上界。功圓必定透雲端。
收圓早。普渡寬。同登彼岸大眾歡。
2002/03/15 - 02:02:04 IP:211.22.33.130

陳郁文

瑤池宮中  無極聖母序【心聲摘要恭錄】
吾慈 主宰萬化、生天、生地、以生人、統制三元、遺儒、遺釋、而遺道，渡傳寶筏，繩開覺路，令人知未生以前，宜溯原以探其本。有身之後，宜明善以復其初，聖賢千言萬語，教人修持則一理，神仙千引萬證，訓世原宗乎三教。蓋 出群拔萃，為立人極者，三教也， 三教者，吾所造也，吾之三寶也，有相贊之功，無相矛之勢，不可歧視之也。
無極法界藏身【阿彌陀佛】助我以開天，太極助我以闢地，皇極化道以開物成務 三才既備，迨中古而宣聖出也，祖述堯舜，憲章文武，以內聖外王之功，贊天地
，之化育，其後斯文漸墜，世風日險，又有慈悲佛氏之出世以化度也，原乎遺靈根以立世，事畢！仍太璞返真，何世風趨險，人心趨下，漸困紅塵，而弗歸根， 累及神仙濟度，而弗醒悟，兩次龍華，寥寥未上，而今三期既至，靈根尚大夢陽臺，神仙束手，吾僅垂淚，既察其源，乃時當年午運，異類蠭起，競智逞巧，精研物質，以鐵血奮鬥為奇功，以身心性命為迷信。
言到三曹之理，愈加妄誕不經。是以人心愈趨愈下，難怪原人之不易度也。老母屢垂家書，維願九二靈根，三千佛子，見書而心悟徹，引伸觸類，自度度人，剃除熱惱，智慧開不夜之花，添增妙悟，菩提結辟支之果。脫玄靈於五濁，返本性於九宵，共赴龍華，同扶鴻運，母子團圓，各認本來，永樂長春之景，消遙自在之天。吾不禁拭目望之，倚門待之也， 是為序   瑤池宮中 無極聖母撰。

陳郁文

西方教主  彌陀古佛序  心聲摘要恭錄
吾佛 主掌淨界，不著形象於人間，大放毫光，普濟含識於天下，廣開方便法門，引入蓮花淨域。無如南閻浮提，惡孽若此深沈：東林勝境，癡眠何從醒悟，惟惡是習，惟利是趨，戕賊其身，汨沒其性，神仙呼而不應，惡鬼迷之樂從，是誠何心哉！近數十年於斯矣！盡神仙妙手，滴殘聽而不應。
無極老淚，而靈根趑趄不前。惡孽者如故，癡眠者如故，自甘暴棄，不計將來。累及神仙，憫其後患，自以沈溺者自若，而濟度者奔忙。華會在邇，尚貪五夜之眠：末運相催，甘罹三期之劫，靈根不自悲，而仙佛為之悲：原人不自痛，而仙佛為之痛，譬如，兒女雖逆，父母則盡婆心，細察！是以其原，雯根自是癡迷，邪魔亦太逆，未上岸者，盡被其牢籠，已上岸者，亦為其牽絆，自非大有根底，鐵石心腸者，不能立腳於其間矣。是以壟盲太深，非鐘鼓所能振動 於此 已到山窮水盡處 無復加矣！天機一轉大劫將自回頭：華會一開，善惡當分兩路，靈根！靈根！勿復癡迷大夢。
原人！原人！豈可自誤因循，快快飲此甘露，掃清臟肺之疾：速速舉此寶鑑 照見面目之真，出灘頭之凶險，入法界之自在，此吾佛，為爾室根所。心許矣！吾本清淨法身，豈不怕染風塵？然而，潮音雖湧，而感時念佛者亦多，吾佛，大願所在，又承列聖之請，適奇書告成，為三曹之大紀念。特臨壇而敘其顛末，望靈根勿負吾言方可。
西方教主 法界藏身 彌陀古佛 謹誌

陳郁文

玄靈高上帝 玉皇大天尊序   【心聲摘要恭錄】            
           
潮音滾滾 聖道沉於濁波。魔鬼滔滔，障戾瀰於宇宙，日用倫常之道，尚付之於烏有，而欲窮理盡性，豈可可得乎？不知天理、人情，原無二致，三教之道，總是同源。能事人，必能事鬼。能知人，乃能知天。王道不外乎人情 天地原歸於   上古聖帝明王 其所以贊天地之化有，而與天地參者，即得內聖外，道也，蓋上古道在君相故耳！泊乎中古，而道又在師儒，學考槳之在澗，仿洗耳於穎瀕，掛冠袍隱，忘貴拋名，陋巷箏孤，安貧樂道，以其道在師儒故也，隆及於今，道在庶民，口訣頒於人間，玄理洩於寰壤，特患人不誠心耳！如果誠心學道，則取功程如拾芥，超劫運如乘舟，見效之速，一日千里也，若非道在庶民，豈易得哉！且夫！黃屋非貴，惟道獨尊，當上古時，道在君相，以軒轅之聖主，亦三上崆峒，才，得廣成之開示，此足見大道之清貴也。
人身難得，中華不易投生，三會華期，萬劫貴難遭遇，得遇斯時，不知幾經輪迴，即有奇緣，可不謂三生之幸耶！況慈悲為本。神仙常欲度人，邪魔雖熾，天將已曾蕩寇，吾事冗凌霄！所望靈根，勿復作酣眠之夢，速飲仙液，勿視為杳渺之談，洞徹性命玄機，發揚道德正論。 瑤池 境內拜  
慈尊 寶蓋會中參妙覺，乾坤混沌，而我不壞，天地雖朽，而我長存，不生不滅，長樂長春，此老母之所厚望，亦吾列聖之大願矣！是為序
蒼芎十八聖主 玄室高上帝 謹識