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故宫藏品清代院本《十二月令图轴》

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發表於 2006-7-3 18:06:23 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
《十二月令图轴》

正月喜气洋洋

正月喜气洋洋

二月二曰龙抬头

二月二曰龙抬头

評分

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 樓主| 發表於 2006-7-3 18:09:07 | 顯示全部樓層
《十二月令图轴》

适逢阳春三月三

适逢阳春三月三

四月梅子正熟时

四月梅子正熟时
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 樓主| 發表於 2006-7-3 18:11:20 | 顯示全部樓層
《十二月令图轴》

五月仲夏庆端午

五月仲夏庆端午

六月荷塘观芙蓉

六月荷塘观芙蓉
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 樓主| 發表於 2006-7-3 18:13:37 | 顯示全部樓層
《十二月令图轴》

七月初七情相会

七月初七情相会

八月十五月中秋

八月十五月中秋
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 樓主| 發表於 2006-7-3 18:15:22 | 顯示全部樓層
《十二月令图轴》

九月初霜菊花会

九月初霜菊花会

十月入冬赏美景

十月入冬赏美景
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 樓主| 發表於 2006-7-3 18:19:35 | 顯示全部樓層
《十二月令图轴》

冬曰懒散十一月

冬曰懒散十一月

瑞雪豐年十二月

瑞雪豐年十二月
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發表於 2006-7-4 20:12:30 | 顯示全部樓層
此12月令軸是否有其簡介或作者相關資料?
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 樓主| 發表於 2006-7-4 23:29:47 | 顯示全部樓層
隨著一聲新年到,『富神爺爺』看顧您了,
你獲得了『富神爺爺』贈送現金2669個美元。


只有一些補充於下


台北故宮藏品清代院本《十二月令圖軸》。

  軸 絹本 淺設色畫
  畫作原尺寸:縱175.0公分 橫97.0公分

  圖中未題作者姓名,從筆墨觀察,仍是清代畫院中唐岱、丁觀鵬等人合作畫,畫十二個月中,民家生活情景,並不完全依據故事。

  《十二月令圖軸》,並不像吳彬的《歲華紀勝》冊将重點集中在特定的活動上,而是利用具有透視觀念的複雜建築,将畫面空間分割出好幾個不同區域,再分別将當月可以進行的數項代表活動填入其中。以“十二月”的畫面爲例,畫面中包含了利用滑行於結冰河面的來往人群、烹雪品茗的仕女、園中遊走梅花鹿群、近景處還有踢毽子、堆雪獅玩樂的小童等等。這種分塊處理活動的方式,就像清代宮廷盛行制作的多寶閣一樣,整體看來並沒有特別明确的主題,但無論視線落到哪個角落,都有引人玩味的精緻設計。


《看圖時可使用滑鼠調整大小適中》
清院本十二月令之一月

農曆一月也叫正月,吳自牧在《夢梁錄?正月》中說,“正月朔日,謂之元旦,俗呼爲新年。”唐人蘇味道在《正月十五夜》詩中描述:“火樹銀花合,星橋鐵鎖開。”正月又稱端月,那是秦朝爲避始皇之忌諱,正與嬴政的“政”諧音,故而把正月改爲端月。《後漢書?馮衍傳》中說:“開歲發春兮,百卉含英。”這裏的 “開歲”也是指農曆一月。
  這幅畫表現的是正月十五鬧元宵的夜景。圖中到處張燈結彩,人們賞燈飲酒,燃放焰火。兒童在燈架下嬉戲。整幅畫将節日的喜慶場面表現得淋漓盡緻。

[ 本帖最後由 csw 於 2006-7-5 12:09 AM 編輯 ]
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 樓主| 發表於 2006-7-4 23:33:09 | 顯示全部樓層
清院本十二月令之二月

“春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。”宋人葉紹翁的詩句中的紅杏,花開二月故稱杏月。又因二月爲春季之中,所以又叫仲春。《爾雅?釋天》說:“二月爲如。”又據郝懿行義疏雲:如者,随從之義,萬物相随而出,如如然也。陰曆二月因而又稱如月。
  農曆二月,萬物複蘇,天氣又寒變暖。圖中杏花綻放,人們紛紛走出戶外,踏春,嬉戲,男人們則攜帶著獵具,狩獵,觀景。此情此景使人不由想起宋代僧人志南的一句詩:“沾衣不濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。”
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 樓主| 發表於 2006-7-4 23:37:14 | 顯示全部樓層
清院本十二月令之三月

農曆二月,也稱陽春三月,天氣漸暖,百木轉榮。畫家以“上已踏青”的民俗爲主題,描繪了在陽光下,文人墨客在小河邊“流觞”飲酒,豪放不羁的場面。

  上已,即農曆三月初三。
  “曲水流觞”又名“九曲流觞”,是古時上已節(魏晉時期以三月三代替)所玩的一種遊戲。觞,是古代一種盛酒器,通常爲木制或陶制,木制的可浮于水。而陶制的杯,兩側有耳,也稱“羽觞”,但由于其重于木杯,玩時須放在荷葉上,才能浮水而行。每年農曆三月初三,人們坐在“曲水流觞”的石刻旁,利用水流上下遊間的落差,在上遊放置酒杯,任其順流而下,杯在誰的面前打轉或停下,誰即取來飲之,彼此相與爲樂,舉觞相慶。
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 樓主| 發表於 2006-7-4 23:39:49 | 顯示全部樓層
清院本十二月令之四月

農曆四月,正值梅子黃熟,陰雨連綿。柳宗元詩“梅雨”雲:“梅實迎時雨,蒼茫值晚春。” 故四月也叫梅月。《爾雅?釋天》說:“四月爲餘。”郝懿行義疏雲:“四月萬物皆生枝葉,故曰餘。餘,舒也。” 故四月又稱餘月。畫中描繪了樹木漸茂,百花竟放; 人們在連綿的陰雨中執傘頂笠,賞花,消遣的景象。正像李商隐詩中描繪的那樣:“ 一春夢雨常飄瓦,盡日靈風不滿旗。”
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 樓主| 發表於 2006-7-4 23:42:15 | 顯示全部樓層
清院本十二月令之五月

農曆五月,別稱仲夏。舊時農家用菖蒲葉與艾葉等紮懸于門首,用以驅邪,因稱五月爲蒲月。《爾雅?釋天》說:“五月爲臯。”郝懿行義疏解釋爲,“臯者,同高也。高者上也,五月陰生,欲自不而上,又物皆結實。”故五月又稱爲臯月。此時禾苗正在田中生長,離收割也還早著。農村中在極忙之後有了一段閑隙。更加上民族詩人屈原,在本月五日因國事焦憂而自沉汨羅江,幾千年來打不開人們悼念的懷抱。兩種原因湊合在一塊,所以有龍舟競渡的民間活動。在畫家的筆下,萬棹齊飛,喧颠旗鼓,緊張而熱烈的競争,引得兩岸民家,憑欄觀賞,在炎暑的季節,呼喚起一片熱潮。園中的葵花,榴花,和點岸的蒼蒲,也不甘寂莫而争奇鬥勝。
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 樓主| 發表於 2006-7-4 23:46:58 | 顯示全部樓層
清院本十二月令之六月

農曆六月,暑氣逼人。《易?系辭上》說,“日月運行,一寒一暑。”故六月又暑月。還把六月稱爲季夏、焦月、溽暑等。唐代王昌齡的《采蓮曲》雲:“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。” 這出污泥而不染的蓮篷,在暑月爲人們帶來陣陣涼意,故又把六月稱爲荷月。畫中一片荷塘,垂柳濃蔭,畫家用青藍的調子層層疊疊的塗染,襯出萬頃清涼。仕女們有的在高樓消暑;有的在池塘采蓮;有的憑欄垂釣;有的放艇清遊,使人感覺進入水上風來,暗香浮動的優雅生活。
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 樓主| 發表於 2006-7-4 23:47:53 | 顯示全部樓層
清院本十二月令之六月
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 樓主| 發表於 2006-7-4 23:50:01 | 顯示全部樓層
清院本十二月令之七月

  農曆六月,秋季的頭一個月,故謂之新秋。秋季乃收獲之季,民諺有雲:“米谷豆子,秋收冬藏”之說。所以又有瓜月,蘭秋,秋月之稱。七月初七,俗稱七巧節,是傳說中牛郎織女鵲橋相會之期,所以古時閨中婦女會焚香設案,對月乞巧,祈求幸福的降臨。而男人們或悠閑散步,或吹彈作樂。畫家用畫筆把這美妙的畫面展現在我們面前。
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