《易经》万有理论简析（转贴）

明明147258

系辞曰：“八卦成列，象在其中矣”，又曰：“象也者，像此者也”，“爻象动乎内，吉凶见乎外”。《易经》无象，则乾坤几乎息矣。圣人作《易》，两仪生四象，四象生八卦，次第成列：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。刚柔相摩，八卦相荡，天地万物无不包罗其中，宇宙间的一切自然和物理现象，都离不开《易》，都可以从八卦中找到对应的关系。“古者包曦氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之纹，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”。一句“以类万物之情”，可谓道尽整部《易经》的精华，道尽所有术数的研究推算结果，无不是以类取象，以象推事，凭象断吉凶。我们研究《易经》，研究术数，离不开研究八卦，研究干支五行对应的各种各样的类象，从而彰往察来，微显阐幽，定吉凶，生大业。《伊川易传》云：至哉，《易》乎！其道至大而无不包，其用至神而无不存。即说，《易经》包罗万有。圣人把阴阳构筑的宇宙分为八种基本成分，天下万物都由八卦生成，万物都可以从八卦中反观其对应现象，找到其相对应的卦。象万有引力一样，每一个卦都牵引出万物，代表万有，有无限的相对性，有其相对应的万事万物，这就是易经的万有理论或叫万有相对效应。“万有”这个词，我们很熟悉，来源于牛顿的万有引力，世上万物都受到万有引力的作用，才能保持相对的平衡。万是代表数量，代表数量的庞大，可以引申出无穷无尽的意思，我们所说的森罗万象，包罗万有就是这个意思。道生一，一生二，二生三，三生万物，归纳起来，就是一生万物。易说：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦…。八卦组成了万物的基本元素，万物可以通过八卦来表示，那么反观八卦，就能看出万物。通过八卦生成象，这个象就代表了万有的事物。通过分析考证，就能准确推断出这个象，所代表的具体事物、事情。
易经系统里的每一个学科，都离不开象，系辞又曰：“是故《易》者，象也。象也者，像也”。这个象，就是类象的意思，也可以说是象形，可以说是象征；这个象，相对应什么事情？她“象”什么，“似”什么，就会有什么样的吉凶悔吝。“其大无外，其小无内”， 这个象，有着无限的相对性；一个象，就相对于无限。    《易经》是实实在在朴素的相对论，是朴素的唯物主义，是典型的中国式相对论。研究易经，若不把这个象搞清，是不能登堂入室的。举凡不论风水、八字，紫微、六爻、奇门、六壬、太乙、相学等等术数，无不是从象出发，从八卦、干支、五行、星象、数理等不同术语中找出相对应的人事，归根结底，就是以类取象，从类象中寻找相对，从而达到趋吉避凶的目的。系辞曰：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣”。大道至简，万法离不开《易经》，所谓“在天成象，在地成形，变化见矣”。系辞明确地说：“易则易知，简则易从”，“易简，而天下之理得矣”。圣人作《易》，设卦观象，无非是阐明大道至简的法则。明白了八卦万物类象的相对于八卦类象，《说卦传》曰：乾为天，为圜，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果。坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄；其于地也为黑。震为雷，为龙，为玄黄，为敷，为大涂，为长子，为决躁，为苍莨竹，为萑苇；其于马也，为善鸣，为馵足，为的颡；其于稼也，为反生； 其究为健；为蕃鲜。巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果，为臭；其于人也，为寡发，为广颡，为多白眼，为近利市三倍；其究为躁卦。坎为水，为沟渎，为隐伏，为矫揉，为弓轮；其于人也，为加忧，为心病，为耳痛，为血卦，为赤；其于马也，为美脊，为亟心，为下首，为薄蹄，为曳；其于舆也，为多眚，为通，为月，为盗；其于木也，为坚多心。
    离为火，为日，为电，为中女，为甲胄，为戈兵；其于人也，为大腹，为乾卦，为鳖，为蟹，为蠃，为蚌，为龟；其于木也，为科上槁。艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属；其于木也，为坚多节。兑为泽，为少女，为巫，为口舌，为毁折，为附决；其于地也，为刚鹵，为妾，为羊。以上是《说卦传》所叙述的八卦基本类象，大致分成：人事、天文、地理、行为、场所、动物、植物、寓意等八种类型，以此为基础类推，可以联想出无限的相对现象。现象，就能得天下之理，易经之道也就迎刃而解了。
经是群经之首，有着庞大的系统和学科。任何一门术数如果精研类象，就会推算得很准确，人称活神仙的不外乎就是就是取类准确这一招。每一门术数，都有其基本类象，如四柱的类象是天干、地支和十神；紫微的类象是南北斗和中天星座；六爻是干支、六亲；大六壬是干支、十二神将；奇门是三奇、六仪、八门九星等等，不一而足。把象搞通了，就能类出万物之情。研究易经，研究术数应该从观象入手，观象也是研究的终极目标。搞通了这个象，搞通了这个象相对的万物，易经、术数则可迎刃而解。研易一字诀：象。研易二字诀：相对。研易三字诀：象，相对或相对，象