转载：《莲华生大士应化因缘经》

易天童

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《莲华生大士应化因缘经》
《序》余侨渝三年，有求法者，辄举莲花生大士之法相授。多有以大士之族姓事迹为问者，恐无以徵信而传久远，乃出大十圣迹功德记，口授其义，命人译成汉文， 仍附藏文于后，以存其真。此记为西藏成佛喇嘛登里勇众冷把所造，述大士圣迹功德最为简要。学者既得师傅，又能遵十日之教，精勤修持，则其感应成就无限量也。----中华民国十八年夏历五月既望　诺那呼图克图序于重庆
附祈愿文
（一）愿我与具恩上师，及信解受持者，安乐住世，长寿自在，福智庄严，宏法利生，同登极乐，并愿无上密法，十方三宝，光扬久住，饶益有情。
（二）愿我与同坛诸金刚同学，及其父母眷属，消灾除障，增福延寿，善提愿行，念念增长，精进融洽，早证菩提。
（三）愿我与无始以来冤亲，历世宗亲先灵，护国阵亡将士，殉难同胞，及法界一切众生，离苦得乐，同登极乐。
（四）愿佛力加被，中华国运昌隆，一切斗争消灭，正法弘兴，群生利乐。
（五）愿佛力加被，显密佛法，永远昌隆，高建法幢，转妙法轮，普利众生，同成正觉。
                                 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吉祥圆满
《莲华生大士应化因缘经》金刚上师诺那呼图克图不空海口授 　三昧耶戒金刚阿阇黎莲华正觉笔受
南无法身常住，三际一如，莲华生上师。
南无报身清净，相好无伦，莲华生上师。
南无化身变现，羯磨无量，莲华生上师。

易天童

莲华生大士，是阿弥陀佛，观世音菩萨，释迦牟尼如来，身口意三密之金刚应化身。为度恶性阐提魔外，令生正信，及为六道有情，现六道金刚，令各得即身解脱故，出现于世。于释迦牟尼世尊涅槃后八年，应佛悬记，夏历七月初十日，在西印度达喇郭啸海五色莲花中化生。生而成佛，天降甘露沐身，即传法于海中女神。西印度国王恩涨波迭，亲往海中莲花上抱归，立为太子，选女文昌儱妻之为妃。旋禅以王位。
　　大士在位，具有轮王七宝之瑞。后感金刚萨埵 空中现身告曰：汝乃教主，实非政王。乃逊位出家，师事阿难尊者，受修释迦牟尼世尊预嘱传付之法：几显密经轨，究竟法义，皆深得释迦牟尼如来师承口诀。阿难尊者为说戒时，持地佛母来献袈裟，十方诸佛现身加持，同赞善哉。复虚心苦行，历事诸师，精通五明、天文、舆地诸学。在印度、尼泊尔、古塔婆幽静古祥地，勤修禅定，得三约嘎。于秘密主金刚手，金刚佛母，阿达尔嘛诸佛，受无上密五部心传大法，及嘎嘛契印，丹菩遣法尔成佛总持门，即身成就无量寿如来无上悉地。尔时大士请求金刚佛母传外内密一切法要。佛母曰："密无师承，不得滥学，宜先灌顶。"大士乃求一切佛现身灌顶。佛母作哈哈声曰："甚善。"乃为灌顶。大士自见一切佛入其身，举体变成吽 宇，观音化身成就．复为灌嘛哈母札顶，一切义理开显，观音报身成就。复灌马王佛顶，三业清净，慈悲现前，微细烦恼，了不可得，观音法身成就。又于金刚大总持世尊，受金刚阿阇黎灌顶，化身说法八种外密，报身受用八种内密，法身根本八种密密，悉皆成就。然此皆权巧示现，大士早已证五智佛，究竟法身，与阿达尔嘛如来，无有异别。
　　大士为调伏刚强难化诸有情故，现威猛相，一切天魔外道，闻名慑服。在印度尼泊尔传法度生，历九百余年。智悲双运，威德普闻，众生沐其法雨而顿登十地，直证佛果者，其数无量。后应西藏王赤松德真聘迓，由印入藏弘法，而为藏密第一代祖师。王薨，嗣君幼，大士摄位辅政者十余年，国中政教，如日中天，康藏佛教，至今弗衰，为世崇仰，实大士弘扬加持，肇其丕基。既而嗣君年长，复以藏土缘尽，预告行将入寂。尔时藏王大巨，长老四众，恳诚哀留。大士曰："我无来去，惟信我者，我即现其前而为说法。每月初十日，我自来视诸弟子。"
　　言毕，口诵吽吽声，四天王从虚空捧一天马下降，大士乃乘之腾空以示寂。大士国土，在此界之西，名曰贝嘛洛渣。其国庄严，等于华藏。大士住彼，面常 东向，以慈悲心，摄引有情。若有礼拜忆念者，光明立至，覆护其身。深心依止，得其法要者，莫不解脱。其威神功德，度生事迹，若增一劫减一劫，说不能尽。
　　尔时藏王太妃，礼请大士开示即身取证简要之法。大士告太妃言："因果业 报，须信非虚。生死事大，无常迅速，应求解脱。先寻择金刚喇嘛，以为依止。虔诵四归依，誓心不退。发大菩提心，广度有情。严持净戒，以立根基。常观十 二支因缘，明生死本。次习禅定，内观自心，本来清净。修深般若波罗蜜，了知 诸法，犹如梦幻。心不执著，身随所安。妄念起时，勿随勿制。缘境违顺，尘影好丑，不起爱憎。惟常觉照，而忘觉照。佛心自心，本自如如。我见破尽。心一 境性，即是成佛。"　

易天童

大士教法循循善诱，简明易入，随众生根，普门摄受。无论业障轻重，宿缘浅深，遇斯教者，必定成佛。
　　大莲华经大士悬记正法兴替住灭，略曰：南阎浮提释迦佛教法住世，原有五千五百之因缘。因度女人减五百年。释迦佛出世时，人寿八十岁，后每过百年，减寿一岁，至人寿五十岁时，战争叠起，风俗浇薄，毁坏佛说经典，塔婆制多，城池堡垒亦多撤毁。天魔恶神，威势炽盛。天运无常，晴雨不时。五谷不登，饿殍遍地。疾疫时作，人不自主。兄弟相讼，母女相猜。女人多不贞良，小儿不受 约束。生时不轨正道，死后多堕恶趣。有多佛徒，身虽出家，心不入道。当尔所时，无上密乘，乃见发达。继后年月日时分寝变，精华渐减，糟粕仅存，人寿十岁时，法遂隐灭。久经时劫，摩巴佛出现，密乘乃复出兴于世。今时于末法，众生业重，魔外炽盛，密乘正为契机。莲华生大士为娑婆世界密乘法王，十方佛刹，无不现身。以东土众生密机渐熟，乃应时节因缘而至。诸方缁素，若发心造像供养，修持其法，能消除一切灾难魔障，得财增权，无病长寿。楞严三昧，甚深智慧，乃至无上菩提，速得究竟成就。大士悲悯后世众生，情执深重、妄想分别，于自性净妙菩提，不能显得。必以诸佛所证陀罗尼大总持法门，示教奉持，令身口意三业，等同佛之三密，不历僧祗，断尘沙惑，证法性身。故为说自证总持，及传观世音菩萨，阿弥陀佛，六道金刚，如后诸真言。是诸真言，是诸总持，功德威力，不可思义。随持其一，即等于持一切修多罗藏。若发宏深愿，饶益众生，以为念诵，则感应神速，微妙难思。世出世间，诸种悉檀，随其所愿，皆得成就。

易天童

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尔时大士将欲入寂，敏达那娃佛母空中现身，赞叹大士三十二相、八十随好，诸多功德。复告众曰：后世受持大士经法者，所有息增怀诛四法，皆得成就。地水火风空一切灾难，皆得免除。如摩尼宝，能满众愿。行者应知，大士名号，甚难得闻。是经尤甚难遇。是经所在，即为有佛，一切天人，所应供养。若自读诵书写，或劝他人读诵书写此经，常得大士及一切诸佛之所护念，速能消灭极重罪障，成就悉地，登灌顶位；现世福德智慧，以为庄严；若发愿往生无量寿佛极乐世界，或大士刹土，临命终时，决得往生；十方诸佛国土，亦得随愿往生；若无诸疑犹豫，即时见佛闻法，证无生忍；诸波罗蜜，三昧总持，以次具足，疾得成就阿耨多罗三藐三菩提。

　　莲华生大士心咒　　　嗡，贝嘛别札，吽 。
　　观世音菩萨心咒　　　嗡嘛尼，贝弥，吽 ，啥。
　　阿弥陀佛心咒　　　　嗡，阿弥爹娃，啥。
　　六道金刚真言　　　　阿，啊，夏，沙，嘛，哈。

易天童

《莲华生大士简介》
    藏传佛教的始祖莲华生大士(Guru Rinpoche, Pema Sambhava, Pema Jungney)是宁玛派（俗称红教，意思是「老派」）创教祖师。因此要介绍藏传佛教，应先介绍莲华生大士。莲华生大士在娑婆世界弘化的神威功德，度生事迹，无法说尽。详情可见不同密续、库藏传记，今仅为初修同门略为介绍。（明心精舍有印赠《莲华生大士应化因缘史略，金刚上师密咒利益》，可附回邮来函索取）
    莲华生大士本身是化身，以阿弥陀佛为法身，观世音菩萨为报身，是阿弥陀佛、观世音菩萨、释迦牟尼佛身口意的三密应化身。由阿弥陀佛放光入西印度达那郭啸湖中莲花上化生，现八岁童子相。莲师（即莲华生大士）的出世，释迦牟尼佛早有授记。由当地国王因渣菩提带回王宫立为王子。后感金刚萨缍现身告曰：“汝乃教主，实非政王”，就逊位修行。先师事阿难尊者，受修释迦牟尼佛预嘱传附之法，尽得显密经轨，究竟法义。后虚心修行，历事诸师，所得法悉皆本尊现前得成就。
    莲师当初在印度、尼泊尔等地修行之处，地境得其加持成为修行圣地，至今仍在，例如莲师在印度和尼泊尔边界杨历苏岩洞修法时，三大力魔神作障，令三年无雨，带来瘟疫饥荒，莲师遣使赴印度取回普巴金刚经续，一入地境，该障即除。莲师和曼达惹娃空行母在尼泊尔玛拉提卡岩洞闭关，证得长寿佛不死金刚身虹光成就。
   大士为调伏刚强难化众生，现威猛相，一切天魔外道，闻名摄服，在印度和尼泊尔等地传法利生，历九百余年，智悲双运，威德普闻，沐莲师法雨证道者无数。其「八大化身」历史，可详见其他传记。莲师在各地，以各种形式引众生入解脱道的大行，以凡夫世智难以尽言。以下略述其入西藏的因缘。
    藏王赤松德真，发弘扬圣法的大愿，迎寂护大师入藏，建立西藏第一寺桑耶寺（义为「任运不变成就住处」），但黑教徒和诸魔作障，阻庙营造。寂护大师建议，只有从印度迎请邬金国大阿奢黎莲华生大士入藏弘法，才能调伏天魔外道诸障。莲师入藏时降妖伏魔，令其皈依佛教，立誓为护法，并建成桑耶寺，将佛法在雪域发扬光大，成为西藏密宗的始祖。
     若非莲华生大士的慈悲威德，降伏了外道势力，并将印度显密佛法全盘传入西藏，改变了当时的整个环境，把西藏转变成佛教国家，就没有以后的藏传佛教，所以说：「密法恩源莲华生」。莲师在西元 810年入藏，住西藏55年半，其中48年藏王赤松德真住世(21?69岁)，国中政教，如日中天，康藏佛教至今不衰，为世宗仰，实大士的弘扬加持。后与藏土缘尽，前往罗刹国度众。在藏王弟子面前，腾空而去，在众前曰：「我无来去，惟信我者，即现前而为说法，每月初十，我自来探视诸弟子」。因此后世弟子每月藏历十号聚集，修「上师相应法」及「会供」。
    莲师预知藏王后代欲毁佛法，并且末法众生德薄障重，为免金刚乘教法破灭衰退，或为世智参杂走样，并为保留加持力，利乐后代有情，故将经续、仪轨等教法埋藏在山间岩中，及弟子心中。其成就大弟子众为利有情，发愿转世为取藏者宏此教法。每岩传法莲师均授记取出的日期、取库藏者、及受此教法者。莲师弟子的转世，化现为取库藏大师，适时当机应授记，取出预藏的教法，利乐众生。

易天童

·莲师观修法·
身前空中五色光, 狮子莲花日月上. 至尊三身海会众, 根本上师莲花生. 具白赤润色微怒,
莲冠锦氅及法衣. 紫色披风相显赫, 右执五股金刚杵. 左托颅器长寿瓶, 卡杖倚于左腋中.
金刚跏趺庄严坐, 表以身语意坛城. 无量护法三根本, 事业威光极晃耀. 最极真实之成就.
莲师净土
法身阿弥陀佛，报身观世音菩萨，化身莲华生大士，乃法、报、化身的一体三面。往生其中任何一净土，即得自在于其他二净土。「法、报、化」表「体、相、用」的教理，实则三身一如，乃至一亦不可得，多亦至无尽。莲师净土在库藏法中有记载，亦有祖师在定中游过。如莲师净土唐卡所绘，其净土第一层莲师妙拂洲铜色山莲华光宫，第二层观世音菩萨普陀山，第三层阿弥陀佛极乐世界。
莲师法门就相当于阿弥陀佛和观世音菩萨的法门。修莲师法、持莲师咒就相当于念佛往生西方净土的法门。修持「大圆满」和莲师法门，就相当于密、禅、净三修。
《莲花生大师本生传》   
伏藏不同的有预言, 酒和水表面无差异. 佛法自身很锐利, 佛法能作调伏用.
故而必须要实践, 神和鬼不会混同. 我讲的与别人貌似的讲法不一样, 金子埋在土里不掩其光辉, 这就是所谓合乎显密和密宗. 有人骂我的化身是伪君子, 反将伪君子当靠山, 神志虽然很清爽, 却不明白罪孽与善事. 智识虽然挺精细, 但却丝毫不了解法意. 因此魔教能盛行, 那时我的传记有许多. 胡说到桑耶寺的是小莲花生, 大莲花生根本没来过. 如此这般争派系, 还说我的佛法属于大莲花生. 胡乱篡改搞传承, 甚或编两个龙树两个圣天师.

易天童

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《莲花生大士七章祈请颂》
一、缘起章  ---------格日南无 (丙午年十二月，于桑耶寺内行大供养。)
　　比丘囊卡宁波、国王赤松德赞、智慧海王空行母益西措嘉、纳南多杰登君、王子木赤赞普五人，顶礼莲花生大士，周匝围绕，奉献诸宝曼荼罗，祈请莲师："至尊上师，真言密乘法门所有一切言教之中，三昧耶戒至为紧要，然于此中尤当恒时祈请上师。唯愿上师为我等及未来末世众生，略说能令生起净信，具殊胜加持；愚痴凡夫依此行持，可使诸本尊生起誓愿，广大加持速乃降临；能令我等早晚祈请，文句简要具大加持之祈请颂。"
　　时莲师应诺："谛听！雪域藏地诸具大福缘者，密乘法门甚为希有。过去有迦叶佛出世，转大法轮，未曾宣说密乘法门。又过去八亿四千万诸佛亦未宣说。未来无量诸佛亦不宣说。何以故？众生未成法器。"
　　"往昔庄严劫，有现生王佛出世，曾开演密乘法门。现在贤劫中释迦牟尼佛出世，亦宣说密法。未来华严劫时，有文殊生佛出世，亦将宣说密乘法门。何以故？此三劫中有情福缘成熟，故能受持密乘法门，此三劫外，均无真言密法。"
　　"故今已得人身，又受持真言密法，当勿放逸懈怠，且需四种法要。若不尔者，则三昧耶戒易为毁犯，堕于轮回乃至三恶趣，以自身心造诸烦恼，不能证得无上等觉。"
　　"四种法要者：一、身、口、意三业当具足励力断除不善业之口诀；二、五毒烦恼炽盛，当具足了知五毒自然解脱之口诀；三、心若掉举，当具足了悟希冀、怖畏皆是障碍之口诀；四、守护誓句三昧耶戒清净时，当具足如力士拉满强弓之口诀。"
　　"真言密乘法门，如优昙钵罗华，希有难得，多劫不能值遇，即或花开时亦不久，以众生福缘不具故。"
　　"国王，汝等谛听！获得人身，且受持真言密乘，欲此生证得无上等觉，守护三昧耶根本誓句清净为其法要。若不尔者，如于良药中杂以毒物。"
　　"守护三昧耶戒，需具足净信、精进及智慧。若无净信，则不堪为密乘法器，若无精进，则堕如凡夫；若无智慧，则不能了知密乘甚深见行差别。"
　　"真言密乘者，乃为具足净信有情而设，故于授己密法之上师当视与诸佛无别而敬祈请！"

易天童

《奇矣哉》
离戏法界圣域刹土中， 不生不灭法性超三世。
出世无为圆满大乐身， 大悲如同无别之虚空。
恭敬祈请上师法性身， 祈请乌金莲花生大士。
任运成就大乐净土中， 身口意之事业与功德。
具足五智如来大乐身， 以大慈悲示现无等等。
祈请上师圆满胜报身， 祈请乌金莲花生大士。
娑婆世界清净刹土中， 以大慈悲利益诸众生。
方便调御利益有情众， 过去现在未来三世间。
恭敬祈请上师应化身， 祈请乌金莲花生大士。
《传承上师祈请颂》
祈请法身普贤王如来， 祈请报身五种姓如来。
祈请化身三尊依怙主， 祈请化身极喜金刚尊。
祈请妙吉祥友阿阇黎， 祈请持明吉祥狮子尊。
祈请大智圣哲无垢友， 祈请王子莲花生大士。
祈请赤松德赞法王尊， 祈请智慧海王空行母。
祈请清净比丘虚空藏， 祈请纳南降魔金刚尊。
祈请木赤赞普法王子， 祈请化身妙贤声广闻。
祈请持明成就胜宝幢， 祈请断舍不空法幢尊。
祈请福德贤胜传承者， 祈请大德空原法王尊。
祈请无比具德大成就， 祈请具恩妙贤欢喜尊。
祈请宿缘不变洲尊者， 祈请圆满珍宝胜者王。
祈请化身虚空帝释天， 祈请大德智者显密师。
祈请持明事业任运者， 祈请正士掘藏胜者王。
祈请乌金虚空之正士， 祈请心子福德广无边。
祈请证悟金刚掘藏士， 祈请三世本续诸上师。
祈请具恩根本上师尊， 祈请本尊八大成就者。
祈请天女空行海会众， 祈请玛哈嘎拉诸护法。
今生中有来世恒加持， 解脱轮回广大痛苦海。
加持愿获心髓无生乐， 祈赐最上共不共成就。