两条支流 ？

yuenyuen

隨著一聲新年到，『喜神大帝』看顧您了，
你獲得了『喜神大帝』贈送現金665個美元。

请问大大前辈：

飞星派是否主要分为两条支流：
1.        蔡明宏， 与
2.        周清河

若是，上述两支流有何异同呢 ？还有否其他呢？

micmag

先問問楚雲大大~~又或玄子版大~~

yuenyuen

原帖由 micmag 於 2006-11-1 12:27 發表。
先問問楚雲大大~~又或玄子版大~~

吓，就这样飞狐就跑回雪山啦，好行喔 ！hehe

micmag

原帖由 楚天雲闊 於 2006-11-2 04:33 PM 發表。
關於micmag之＜蔡明宏、周清河＞之回覆：
一舉凡斗數大家之嚴若唐、朱山壽、康國典、周清河、蔡明宏、子陽、陳岳琦、潘子漁、堃元、紫雲、福耕、勤學齋主等人，愚均無緣私淑得列門牆。其中有些人對我而言，他們高舉斗數大旗時我心向紅塵。有些人當他們已成一家之言時，對我而言我已無意有求師之念！故以此錯過此殊勝之因緣。
二你的問題我雖略有所知，但因為不夠透徹，恐率爾為文亂發議論，啟人誤導，
致誤人子弟；此題抱歉無力為繼，是為覆文。 ...

~~[轉貼] ~~楚雲大大~~

楚天雲闊~~
是非場裡出入逍遙，順逆境中縱橫自在。竹密何妨水過，山高不礙雲飛。

[ 本帖最後由 micmag 於 2006-11-2 05:47 PM 編輯 ]

yuenyuen

原帖由 micmag 於 2006-11-2 17:43 發表。

~~ ~~楚雲大大~~

楚天雲闊~~
是非場裡出入逍遙，順逆境中縱橫自在。竹密何妨水過，山高不礙雲飛。

“關於micmag之＜蔡明宏、周清河＞之回覆：
一舉凡斗數大家之嚴若唐、朱山壽、康國典、周清河、蔡明宏、子陽、陳岳琦、潘子漁、堃元、紫雲、福耕、勤學齋主等人，愚均無緣私淑得列門牆。其中有些人對我而言，他們高舉斗數大旗時我心向紅塵。有些人當他們已成一家之言時，對我而言我已無意有求師之念！故以此錯過此殊勝之因緣。
二你的問題我雖略有所知，但因為不夠透徹，恐率爾為文亂發議論，啟人誤導，
致誤人子弟；此題抱歉無力為繼，是為覆文。”

请问有否大大前辈兼修蔡周两家可解后辈疑惑 ？

楚天雲闊

隨著一聲新年到，『喜神大帝』看顧您了，
你獲得了『喜神大帝』贈送現金979個美元。

一飛星一源流派甚多，如我所說：當諸多前輩高舉大旗時，我心向紅塵，所以皆未曾親炙，只是因個人接觸斗數早在１９７０年
　代，而因為接觸發端較早之故，比較常人有機會聽聞而已，現家中仍藏有如<十八策天紫微斗數全集>，<張開卷>，<吳情>等
　古早發行之書，當時斗數如雨後春筍百家爭鳴，各種論法莫衷一是，如1980年代，像當時就有<局數過宮之法>，就曾親自至中
　華路當面請教<趙朗欽先生>此法之用等等。此後斷斷續續，並未真正在意於斗數，故我很謙遜的說，略知一二，但實在不敢為
　文，就怕誤導，並非藏私。豈知yuenyuen大大另貼文於＜斗數教室＞，足證大大求真之心堅實，故再續尾貂；此拋磚引玉也。
二底下是我所知的流源，但也僅止於我知道的範疇，並不代表任何意義，甚或本文很可能大繆者，祈諸君一觀可也，莫像我發文
　言<梁湘潤>大師時，言其背後有北斗七星狀，又招致一帖隨一帖，直欲窮究其為真為假，則亦不是本版交流之旨趣。因為這涉
　及有很多發文者，未必需一一交代某事之來龍去脈，譬如<梁湘潤>大師一事，就是我親眼所瞥及，但一者我一瞥時確見七顆小
　紅痣，二者我一瞥時未曾仔細端詳如何排列，三者我無從查証是否其為天生，四者是我不想交待在何年何月何地瞥及。
三斗數能人異士很多，早期斗數方家對其所本都很神秘，故如稍浸淫斗數略有時年者，都不會去問人家師承為何？或淵源何在？
　或近讀何書？只因怕招來誤會也。
四本文無法深入去談周清河及蔡明宏差異何在，只就其流源略提而已；原因是我皆非兩大師門下，既未臻門牆，殆未得真義，草
　率議論曰不入孔門宮牆而強作解人！只好求諸網上方家也能饗我以知：
　◎朱山壽，陸贄→→王清哲<康國典為張清淵師叔輩>→→張清淵<現於台北市近郊板橋執業>。
　◎據梁若瑜先生言：初聞道於中和周清河，復得至友徐復觀反覆敘述，稍具心得，後再拜於蔡明宏門下。
　◎徐曾生其自云曾受業於周清河。
　◎素心老人<蔡明宏自言所從出>→→蔡明宏→→子陽→→翁福裕。
五斗數的學習過程中，今人是比８０年代幸福的，強於的是擅於掌握資訊流通，但也有其併發症：
　◎或偏信先納百川；故材料殊多，理路多聞，但卻無力匯流一處，臨盤無力剪裁，不勝欷噓。此病在廣。
　◎或偏執一句一讀，以為千金妙方，而不知此方和某方或有牽連，無力聯想演繹，此病在窄。
　◎或饕餮貪食，來者不拒，好奇固佳，但南船北馬少林武當，無力辨別根本，致珍羞雜物共處一爐。此病在貪。

[ 本帖最後由 楚天雲闊 於 2006-11-6 08:24 PM 編輯 ]

chenghe149

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貼一下蔡明宏傳承
http://myweb.hinet.net/home7/lin6681/file3.htm

第三十三代祖師釋	法韻	遺喻法傳欽天門- 十八飛星轉燕易瓊林】
	法音
(一)   斗柄撥輪到紫府 → 飛燕瓊林 【十四顆星辰】 【後天易學】 　 (二)    數易乾坤五十五 → 五蘊五法身 【左輔、右弼、文昌、文曲】 【先天易數】 (三)    九星三闡錄【北斗七星九曜】－ 地理學、攮星數術 　 (四)    醫易紫微鏡宗【南斗六星七正科儀】 － 中醫學

1.【後天易學】【十四顆星辰】→ 飛燕瓊林
2.【先天易數】【左輔、右弼、文昌、文曲】→ 五蘊五法身
3.【北斗七星九曜】→九星三闡錄
4.【南斗六星七正科儀】→醫易紫微鏡宗


秘 儀 思 想 結 構 即 為 五 蘊 五 法 身
　
何謂『五蘊五法身』?
欽天十八飛星紫微斗數，是由「紫微系六顆星」、「天府系八顆星」及「左輔、右弼、文昌、文曲」，共十八顆星所組成。
所謂「五蘊」：象徵人有色、受、想、行、識，五種內在精神與物質的結構。
所謂「五法身」：象徵中國五術的山、醫、命、相、卜，五種名詞之總和。這五術中包含了涵蓋天、地、人的「道」亦包含了宇宙的「理」「象」「數」的哲學，舉凡宇宙的『本質、現象、秩序』皆包括了。
在「左輔、右弼、文昌、文曲」，四吉曜星中，可以深入內在人的心靈世界裡，是一種微觀的世界觀，稱它為「五蘊」。
在紫府共有14顆主星下，可以演化出『天、地、命、醫、相』的外在現象界，是一種宏觀的世界觀，稱它為「五法身」。
圖：

　

chenghe149

周清河接觸較少

另外還有兩支
1.觀澄派：悟虛禪師→凌逸居士。(有出版有關飛星4本書)
2.顧祥弘：道家傳承飛星紫微斗數，該派飛星使用丙級以下諸星飛動來論流年，準確高。
                   十八顆主星只論本命、大運不論流年，大運論法使用整盤星系找出喜忌，有別一般飛星法。

yuenyuen

原帖由 楚天雲闊 於 2006-11-6 20:23 發表。
隨著一聲新年到，『喜神大帝』看顧您了，
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一飛星一源流派甚多，如我所說：當諸多前輩高舉大旗時，我心向紅塵，所以皆未曾親炙，只是因個人接觸斗數早在１９７０年 ...

感谢前辈 ！

前辈可否解授“局數過宮之法”呢 ？

yuenyuen

原帖由 chenghe149 於 2006-11-7 00:42 發表。
隨著一聲新年到，『喜神大帝』看顧您了，
你獲得了『喜神大帝』贈送現金1360個美元。

貼一下蔡明宏傳承
http://myweb.hinet.net/home7/lin6681/file3.htm

第三十三代祖師釋
　 法韻遺喻法傳欽天門-

...

谢谢前辈 ！
但看不到图啊 ！

yuenyuen

原帖由 chenghe149 於 2006-11-7 00:42 發表。
隨著一聲新年到，『喜神大帝』看顧您了，
你獲得了『喜神大帝』贈送現金1360個美元。

貼一下蔡明宏傳承
http://myweb.hinet.net/home7/lin6681/file3.htm

第三十三代祖師釋
　 法韻遺喻法傳欽天門-

...

谢谢前辈教导 ！

[ 本帖最後由 yuenyuen 於 2006-11-7 08:46 AM 編輯 ]

chenghe149

原帖由 yuenyuen 於 2006-11-7 08:33 AM 發表。



谢谢前辈 ！
但看不到图啊 ！

http://myweb.hinet.net/home7/lin6681/file5.files/file5-2.jpg

chenghe149

yuenyuen

原帖由 chenghe149 於 2006-11-7 20:16 發表。

谢谢前辈 ！

楚天雲闊

引用上文＜或饕餮貪食，來者不拒，好奇固佳，但南船北馬少林武當，無力辨別根本＞！
一１９８０年代有所謂局數過宮之法，如我所說之趙朗欽吳情等俱用之，據云趙為蔣介石之侍衛，時在台北中華路國軍英雄館附
　近執業，論一命新臺幣３００元。該法現比較少人用之。
二局數過宮之法：
　◎上元甲子＜１９２３年歲次癸亥以前逆推６０年＞。凡此出生者，一律不變。
　◎中元甲子＜１９２４年至１９８３年＞：
　　※立命陰宮時，不變。
　　※立命陽宮時，須變局，以原盤之命宮所在位址，退一宮格。以新的命宮之納音起五行局，紫微星依此新五行局排定。
　◎下元甲子＜１９８４年至２０４３年＞：
　　※立命陰宮時，不變。
　　※立命陽宮時，須變局，以原盤之命宮所在位址，進一宮格。以新的命宮之納音起五行局，紫微星依此新五行局排定。