紫微斗數全程表

鍾教授

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1.紫微斗數是以[順生月.逆生時]安[後天]命宮.其後天命.以己土紫微[6]做象徵
  性的[假名].來策算人之命運.告示吉凶禍福 * 其真正的精神．是取周易六爻
　之變化．於五行取土．以太極言．正中土也．以河洛言．取成數以示後天之用
　（取北方水）．
2.至於人未生之前．需俱足十個月．直至誕生之時．〔月〕有左．右星．〔時〕
　有昌．曲星．這是十足的具足在我們有〔命〕之前的〔前身〕．簡稱先天〔性
　〕．待生後．為後天〔命〕．
3.由是當命有〔立〕時．要配上五虎遁．才能求出後天紫微定位．那麼．這五虎
　遁是先天的．故〔逆〕轉．
　
　己　戊　丁　丙　　　＊　五虎遁是應於左．右．昌曲而設定的．
　庚　　　　　乙　　　＊　右弼為首而逆轉．（從甲起）故取於戌．
　　　　　　　　　　　＊　老子曰：〔天地不仁．以萬物為芻狗〕．　　　　　
　　　　　　　　　　　　＊　把五虎遁的天干．代入生年．構成〔年．月．時
　　　　　　　　　　　　　　〕．（生數）始於（一）甲．五虎遁逆至艮卦．　　
　辛　　　　　甲　　
　壬　x   x   癸 　　＊　直至生下之〔日〕．即紫微司命之始．則成後天
　　　　　　　　　　　　（成數）始於（六）己．
　來因宮（12宮)　  　 *  生年天干已定．餘順排．陰陽因此而分．　　

鍾教授

原帖由 鍾教授 於 2007-3-18 17:48 發表。
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1.紫微斗數是以安命宮.其後天命.以己土紫微做象徵
性的.來策算人之命運.告示吉凶禍福 * 其真正的精神．是取周易六爻
　 ...

*茲更正[癸]天干在亥宮.[子宮〕為天開於[子] .[丑]宮為地闢於[丑].三才的[天.地]兩宮.不能取用[來因宮].人生於[寅].故.子．丑兩宮不能取用[來因宮].來因是河圖[十天干]用10.先天數．洛書用[12地支〕12宮位．

[ 本帖最後由 鍾教授 於 2007-3-19 08:25 AM 編輯 ]

鍾教授

原帖由 鍾教授 於 2007-3-19 08:10 發表。

*茲更正天干在亥宮.宮為天開於 .宮為地闢於.三才的兩宮.不能取用宮].人生於.

故來因宮是從[寅宮]取用.

鍾教授

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　 (四象)取河圖　 　　　　　　　　　紫府　(星辰14顆)

　　　2 　　　　　　　　　　　　 　　　　7


　3　 　　4 　　　　　　　　 　　　　8　　　 9


　　　1　　　　　　　　　　　　　　　　　６ 　　 　　

配左．右．昌．曲(取先天義）．　　　　配紫府(取後天義）　　　　　　　　　　
（1+2+3+4)=10(十天干)　　　　　　　　(6+7+8+9)=30天　　　　　　　　　

5.以往的斗數都用〔三合法〕是取其〔用〕（後天）無〔体〕．好比用洛書．沒
　有歸河圖体．(先天）．
6.即然要用四化(四象).其体有十．故配十天干以示人之生年記事．也就是每個
　天干名有不同的四化．它駕御了十四顆星．同理．左右昌曲．猶四象故也駕御
　十四顆星辰．用最簡單的說：
　a.四化(先天）可以主導十四顆星的吉凶．謂之〔命〕．
　b.左右昌曲.(先天)亦可主導十四顆星的本性．是謂〔性〕．
　c.[性]與[命]不同．猶如精神．心理的世界．不等於物質的現象世界．所以．
　　左右昌曲．原本盡性．見性的學問．(性起說)不是直接拿來斷吉凶的．可是
　　．命是有吉凶的．以致判斷命的吉凶．是先後天同參的．其妙用在〔四化〕
　　．例如：自化忌在[象]．是尤其在現象界是不好的．可是用在一個人．剛好
　　心裡煩得很．看不開時．說不定因自化忌而開悟想通了．這又未當不是一件
　　好事嗎?所以說．現象界與心靈界不同的．但它們又相關的．左右昌曲．扮
　　演的是在此〔兩界〕中的黑白臉．那是要有智慧去判斷的．絕對不是單純留
　　在現象界．．
　例：文昌．文曲自化忌好嗎?在乎現象界不好．當你內心不在乎時．可能轉為
　　　好的．
7.至於星辰．表於現象界．是世俗假相(假名)．但加上了左右昌曲．又在五蘊天
　干．是假象．卻是實相說．它的威力來自先天的賦予．有的不能抗拒．[性]使
　然也．我就是喜歡這樣．　待續－－－



[ 本帖最後由 鍾教授 於 2007-3-19 11:41 AM 編輯 ]

Taili2007

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