金庸搞錯了，非源自達摩 ，《易筋經》出自道家

pgup

中國時報 2007.04.13　

林克倫/北京報導

    提起金庸小說少林武功絕學《易筋經》威力，最著名者首推《天龍八部》裡那位痴戀阿紫的游坦之，單是練個幾招即能跟北蕭峰、南慕容打個平分秋色，現據大陸學者考據，《易筋經》內竟是道家思想明顯，應非源自少林開山達摩祖師。

    由於有太多武林好手堅信金庸闡述的《易筋經》武學，加上該經書體系艱澀龐雜，一九九○年代興起的一股「易筋習武熱」，讓許多跟著三角貓功夫武師學習的民眾，練功練到「走火入魔」導致意念「出偏」。

    民眾練功 有人走火入魔

    為糾正「出偏」走火入魔現象，國家體育總局十分細心地於二○○一年成立健身氣功管理中心，由石愛橋擔任《易筋經》十二式課題組長，在全大陸展開調研，不僅前赴少林寺藏經閣查證原典資料、諮詢《易筋經》傳人德虔大師，還在武當山號召各《易筋經》流派進行切磋交流。

    據《楚天都市報》報導，現坊間有關《易筋經》源頭的主流看法為，達摩祖師於一千五百年前來中國，並在嵩山的山洞內面壁坐禪九年，在達摩離開中土後，少林僧人在山洞內，發現一只內藏兩部梵文薄書的鐵盒。

    梵文薄書一本是《易筋經》，另一為《洗髓經》，日後天竺僧人般剌密諦協助將《易筋經》翻譯成中文，達摩傳人慧可則翻譯《洗髓經》，事後僧人們比對發現，兩本經書實為一體，《易筋經》主修外，《洗髓經》主修內。

    在金庸武俠小說《天龍八部》裡，《易筋經》成為武林眾人追逐的武術絕學，加上該經書的武術招式怪異，游坦之才練個幾招，即可跟北蕭峰、南慕容一較高下，更顯得《易筋經》的傳奇性，但大陸學者研究發現，《易筋經》應非源自少林。

    義理高深 修習有助呼吸

    首先，《易筋經》闡述的精神明顯帶有道家思想，而央視《發現之旅》節目考察提到，部分《易筋經》版本竟涉及以養生為目的的房中術，實不可能出自禁慾的僧人手筆，另有說法認為，《易筋經》應是明代天台宗紫凝道人假託達摩所作，但此說無據可考。

    至於《易筋經》由來，中共國家體育總局《易筋經》健身氣功課題組組長石愛橋認為，《易筋經》應出現於秦漢時期的術士導引之術，於唐宋年間傳入少林，成為僧人們打坐參禪後，活血化淤的健身功法。

    石愛橋透過考證指出，「少林版本」的《易筋經》於明清時代開始流傳於民間，而少林僧侶們也對《易筋經》進行部分改進和發展，但學術界基本否定《易筋經》源自達摩的說法，而石愛橋也指出，《易筋經》確實神秘且義理高深，「但沒見過什麼高手！」

    從金庸對萬法之祖《易筋經》的描述看，該絕學融合天下武術大成，石愛橋則認為，《易筋經》的發展過程受許多因素影響，整個武功氣功體系十分龐雜，且許多動作非常別緻，充滿印度瑜伽的身影。

    據研究，修習《易筋經》對練習者的呼吸、心血管系統有明顯效果，現大陸官方已於○五年公布，將《易筋經》、八段錦、五禽戲、六字訣等四項武術，列為首批健身氣功向大陸民眾推廣。