『為誰開，茶花滿路』— 論阿紫

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人都惡阿紫，嫌她手段毒辣，又糾纏了蕭峰，使他在她面前，變成了個婆婆媽媽之輩，失了大俠的威風。倪匡先生代寫《天龍八部》時，弄瞎了她兩眼。有人知道後，卻怪倪先生做的不足，怎不乾脆順手就將她殺了，省的以後看了礙眼。

我原也見了阿紫心煩，但讀了這許多欺侮一個小姑娘的言論，卻不由地心存不平起來。今日在這裡倒要替她說幾句公正的話，作篇翻案文章，替她出口冤氣。

阿朱、阿紫倆姐妺，是大理國鎮南王段天淳和阮星竹的私生女兒。生下不久，‥書上也沒明說，不知如何就讓人分頭抱去了撫養。阿朱去了燕子塢慕容復家裡，大門大戶裡受了較好的教養，長成後順手做了管家大丫頭。阿紫可憐，卻落到了星宿老怪丁春秋手中。平常師徒兄弟姐妹間互相諛言諂語，爭風拍馬。在「不是你死、就是我活」的環境裡，過著血淋淋的殘酷現實生活。其後更因了這段惡緣，瞎了雙眼，過著淒苦的日子。

眾人都說阿朱好，我說阿朱實在也不老實。你看她戲弄鳩摩智，偷經少林寺，又能狠心剪了才救得了她性命的薛神醫寶貝鬍子，哪一樁事不是做的膽大妄為。姐妹兩人其實生性相同，只是讓人得了個先入為主的觀念，阿朱所作壞事總有委婉解釋，而眾人卻將阿紫一切所作全化成了卑鄙行為。

人說「可憐之人必有可恨之處」，阿紫卻是「可恨之人原有可憐之處」。您看她一生裡最要緊的三個男人，全不將她放在心上。父親拈花惹草，生而不養。師父狂妄奸詐，對徒弟分毫沒有愛心。最可惡的是那大俠蕭峰，明知阿紫的「落花」情意，卻每次都做了「流水」的辜負。人說少女情懷總是詩，為什麼能如此地狠心拒絕，我不能了解。

蕭峰答應了瀕死前的阿朱，要終生照顧阿紫，卻實在沒有盡到責任，負了阿朱的重托。雁門關前蕭峰兩截斷箭插心自盡，竟然沒有顧及阿紫為他這當下也就不能活了。情義雙全，方為大俠。蕭峰為大遼皇帝耶律洪基行了義，卻忘了還阿紫的情，蕭峰在這方面實在違負了這大俠兩字。阿紫為了這麼個男人，真是死的不值。

又說蕭峰自盡 ，祇是為了給耶律洪基一個交待，他還真是做成了件荒唐至極之事。對著政治人物，需得如此認真義氣對待嗎？換作是我，攜了阿紫之手，天涯海角，尋塊美景佳處，安安靜靜地渡了此生，也就是了

阿朱、阿紫本是金庸心中的一人，從名中就可見了端倪。阿朱就是阿紫，阿紫就是阿朱。阿朱為人過些，就成了阿紫。阿紫為人善些，就成了阿朱。可惜蕭峰不明白這個道理。「倪匡論金庸—談《天龍八部》」一書中，就說阿紫心中有說不出的苦。我讀了此書也方才明白倪先生弄瞎了她兩眼，倒不是因為厭惡她而特別設計的。我佩服倪先生書中的見解，但更想說的是，阿紫不幸遇上了蕭峰這個蠢漢，讓她成就了女性情愛世界裡的一個悲劇英雄。

沈蓮舟

搜神記中的阿紫 本就是搗亂的小妖精

無鹽蛇蠍

說阿朱或阿紫如何又如何
我沒啥意見
說喬峰怎樣又怎樣
我可不依

喬峰原本就不懂情愛
對阿朱原也不過是時勢造就
對阿紫更是打心底就不歡喜
不喜歡如何攜手共度
真要是如此
喬峰就不是喬峰
是無情無義不忠不孝的混帳東西

天龍八部裡哪個人不蠢不可憐
連最可愛的南海鱷神都因為得不著段譽這個蠢呆子而鬱鬱不歡了
還有誰該是快樂的

阿紫得不到喬峰就該如此對待游坦之嗎
呿
強摘的瓜果不甜吶

這話題已舌戰過多次
歡迎賜教

這部書不過就是人人都有個不得已
該如何便如何
有情苦無情苦
有無皆苦
苦即不苦

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倪匡談金庸

天龍八部


　　《天龍八部》是千百個掀天巨浪，而讀者就浮在汪洋大海的一葉扁舟上。一個巨浪打過來，可以令讀者沉下數十百丈，再一個巨浪掀起，又可以將讀者抬高數十百丈在看《天龍八部》的時候，全然身不由主，隨著書中的人物、情節而起伏。金庸的作品，到了《天龍八部》，又是一個新的巔峰。


　　一個接著一個的巔峰，這是金庸創作力無窮無盡的證明，每一部小說，都有不同的風格，都帶給讀者新的感受。到了《天龍八部》，以為以後，總不能再有了，但是還有更新的巔峰。

　　《天龍八部》的想象力，比《倚天屠龍記》又進了一步。更不受拘束，更放得開，浪漫激情更甚，堪稱是世界小說的杰作。



　　《天龍八部》一開始就釋名：八部者，一天，二龍，三夜叉，四乾達婆，五阿修羅六迦樓羅，七緊那羅，八摩羅迦。接著又解釋了“八部”每一個的含義。照這樣的篇名看來，金庸是想寫八個人，來表現這八種道神怪物。

　　可是，《天龍八部》中，哪八個人，是代表這八種道神怪物的！哪一個人代表哪一種，曾經詳細下過功夫去研究，都沒有結論。

　　誰是夜叉？是“香藥叉”木婉清？木婉清在書中的地位一點也不高，當然不能代表八部之一。段譽是什麼呢？喬峰又是什麼呢？


　　我的結論是，金庸在一開始之際，的確有著寫八個人，來表現八種道神怪物的意願但是寫作前的計劃，意願是一回事，寫出來的小說是怎樣的，又是一回事。

　　聽起來好象很玄，但事實上，每一個從事過小說創作的人，幾乎都有過同一經驗：計劃在創作過程中，往往無法實踐，會中途突然改變，會有新的意念突然產生，會無法控制自己。


　　金庸寫《天龍八部》之際，一定也出現了這樣的情形。所以結果，才有了這樣一部浩淼如海的小說，已不能在小說中找到某一個人去代表一種什麼意念，而是所有的人交雜在一起，代表了一個總的意念。

　　這樣的情形，比原來創作計劃來得好，也使《天龍八部》更高深、更浩瀚、大氣磅礡，至于極點。


　　《天龍八部》在結構上采取了寫完某一個人之後，再寫另一個人，而又前後交錯，將不同的人聯結起來的一種獨特結構。這種結構，《水滸傳》用過。比《水滸傳》每一段更有可觀之處，整體結構新鮮。若還有人懷疑“古今中外，空前絕後”的八字解語，不必再與之辯論了。


　　《天龍八部》在一個一個寫主要人物出場的前後銜接上，已到了天衣無縫的地步，小說之中，可以比擬的，也衹有宋江忽然一下子踢翻了一個烤火大漢的炭火，而這個大漢就是武鬆而已。

　　《天龍八部》中每一個人物都及其出色，其中寫了一個悲劇人物，尤其是驚天動地這個悲劇人物是大英雄，大豪杰，有力量可以做一切事，但是卻無法改變他自己的悲劇命運。


　　意外的遭遇，不是悲劇。

　　明知會朝這條路去走，結果是悲劇，但仍然非朝這條路去走不可，這才是悲劇。


　　《天龍八部》中喬峰的故事，是典型的悲劇。那樣的悲劇，古今中外的小說中並不多見。

　　《天龍八部》中，金庸將正面人物的另一面，寫得更透徹。普天下敬仰的少林寺方丈，會有私生子。這種寫法，在以後兩部極重要的作品之中，更反復得到了發揮，而終于在《鹿鼎記》中，建立了“反英雄”的觀念。


　　“英雄”必需是人，人一定有人的本性，人的本性不會受任何桎梏而改變。
　　虛竹和尚對神的崇仰，無人會加以懷疑，但是他終于還是做不成和尚，那無關于環境，而是虛竹根本上是一個人！


　　人的地位在英雄、菩薩的地位之上，就算將之目為神道妖魔，都不能改變人的地位。論故事之離奇曲折，人物之多，歷史背景之廣泛，想象力之豐富，天龍八部在金庸所有其他作品之上。所不明者是金庸何以在“釋名”中保留了“這部小說以《天龍八部》為名，寫的是北宋時雲南大理國的故事。”這句話。整部小說，雲南大理，至多衹占了五分之一的地位。由此也可以證明，創作前的意念計劃，和創作過程中的靈感泉涌是兩回事。


　　用武俠小說中的人物來隱喻現實生活中的人物，始自《天龍八部》。“星宿派”是在隱喻什麼組織，明眼人一看便知，知了之後，還一定會發出會心的微笑。同樣性質的隱喻，在《笑傲江湖》中又出現了一次，如果將創作的年代，和當時在中國大陸上發生的事結合起來看，更加有趣。

　　《天龍八部》中出現的武功，有丁春秋的“化功大法”，和段譽的“朱蛤神功”，都是能吸取他人功力以為己用。在《笑傲江湖》中，這種形式的武功得到發揮，在武功的想象力方面，也是一種突破。


　　到這裡為止，一直很少提到金庸小說中的各種武功描寫，而且在以後的篇幅中，也不准備詳細提及。雖然武功是武俠小說中不可或缺的一部分，但也是武俠小說中最容易寫的一部分。金庸小說中的武功描述部分，當然精妙絕倫，但比起其他精彩部分來，似乎不必專門提出來詳細討論了。


　　看《天龍八部》，到喬峰率領燕雲十八騎，馬蹄翻金，直驅少林寺，視天下英雄為無物之際，當呼嘯而狂吞烈酒。

　　看《天龍八部》到虛竹在冰窖之中，經不起天地間第一誘惑，而與夢姑共赴歡樂之際，宜遙思情人而飲蜜酒。


　　看《天龍八部》到小康將段正淳肩頭上的肉咬下一塊來之際，宜會心微笑而飲醇酒。

　　看《天龍八部》到梅、蘭、竹、菊四少女大鬧少林寺之際，宜開懷而呷香酒。


　　看《天龍八部》到段譽終于蒙王語嫣青睞之際，宜手舞足蹈而浮甜酒。
　　看《天龍八部》到少林寺老僧說佛，眾皆拜服，慕容博和蕭遠山雙手相握，互望而笑之際，宜心平氣和而飲淡酒。

　　看《天龍八部》到一陣風風波惡種種行徑之際，宜飲劣酒。
　　看《天龍八部》到天山童姥和李秋水至死搏鬥，宜飲酸酒。

　　看《天龍八部》到喬峰大鬧聚賢莊，為阿朱與群雄捨命相拼之際，可飲辣酒。
　　看《天龍八部》至虛竹誤打誤撞，解了珍瓏棋局之際，可飲喜酒。
　　看《天龍八部》到虛竹、段譽、喬峰三人結義兄弟，聯手抗敵之際，可飲陳酒。


　　看《天龍八部》到王夫人設計擒情郎之際，宜飲新酒。
　　看《天龍八部》，從頭至尾，一氣呵成，廢寢忘食，甚至床頭人相對如同陌路，宜掩卷沉思，以書作酒，可以大醉。


　　《天龍八部》中的冰蠶，是天下最可愛的蟲。《天龍八部》中的游坦之，是天下最可憐的人。阿朱最柔情萬種。別怪阿紫，她心中有說不出的苦。趙錢孫心中有說不出的苦。慕容復心中有說不出的苦。喬峰心中有說不出的苦。葉二娘、玄慈心中有說不出的苦。天山童姥、李秋水心中有說不出的苦。那麼多人有說不出的苦，可是偏偏全書不苦，苦化為激情，洋溢在全書之中。《天龍八部》中最快樂的人，是李傀儡，已經知道了人生如戲，應該快樂，不知道的，才會悲苦。



　　《天龍八部》的超絕成就，在于整部書包羅萬有，有各種各樣的人，有各種各樣的武功，有各種各樣的情節，簡直就像是包羅萬有的汪洋大海。

　　《天龍八部》中的悲劇人物是喬峰。
《天龍八部》中的喜劇人物是段譽。

《天龍八部》中奇遇最多的人是虛竹。
《天龍八部》中失望最多的人是慕容復。

《天龍八部》中最幸運的人是鳩摩智。
《天龍八部》中最不幸的人是風波惡、包不同、鄧百川。

《天龍八部》中最痴情的人是游坦之。
《天龍八部》中最無情的人是玄慈。

《天龍八部》中最濫情的人是段正淳。
《天龍八部》中最專情的人是葉二娘。

《天龍八部》中最誠實的人是南海鱷神。
《天龍八部》中最虛偽的人是耶律洪基。



　　《天龍八部》是金庸作品極其特出的一部小說，在武俠小說中的地位，堪稱第一，在金庸作品之中，排位第二。

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《天龍八部》中最虛偽的人是耶律洪基。

至於為了政治人物自盡，更是荒唐。三個月後，大遼可以再次興兵，可蕭峰有第二條命去賠嗎？

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老韓年紀大了，世事一切都從淡處看。人生短短數十年，何必斤斤計較，湊合著也沒什麼不好。我也總感覺男女相處，情愛也不是最最重要的，關懷體諒才是正事。有時追求了半天，火熾情感涼了，到手後也會成了冤家。所以我還挺讚賞媒灼的方法，不過這是題外之話了。

阿紫人格上是有問題，也祇有蕭峰能匡正她。這是為什麼我一再說，他實在沒有盡到照顧的責任。至於為了政治人物自盡，更是荒唐。三個月後，大遼可以再次興兵，可蕭峰有第二條命去賠嗎？

又，這是我的歪理，大家「馬耳東風」聽聽就是了。