人人推孝悌 清流造大地 儒風展仁義 心正君子立

沐浴乳

        實習至今已近一年，而下面就是末學的實習心得
一、首推孝悌：在實習期間末學就主動要求老師讓末學教讀經，一開始末學先教百孝經，希望幼兒從小就懂得孝順悌之道，也是聖人之道，更是為人君子應有的本分，所謂君子務本，本立而道生。而其中所指的本就是孝悌。
二、力行仁德：有仁德的心就一定有赤子之心，而德雷莎也說，天下間最好的老師就是兒童。這與聖經中耶穌對門徒說的話是一樣的，讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們，因為在天國的，這是這樣的人。也就是說身為又教師就要常保一顆赤子之心，這樣才能真正走進幼兒的心。
三、二六時中：二成以六等於十二，也就是說幼教師要時時刻刻將自己的心與幼兒的心在一起，而二是指二化，教育科學化、道育古老化；而六是指福慧式領導六點，誠信度夠、責任感重、說服力強、承擔力足、德才兼備、公心一片。
四、三聲八心：校園應有三聲八心，所謂的三聲是指問候聲、笑聲、掌聲。而八心是指，愛心、關心、開心、耐心、信心、誠心、熱心、恆心。末學一直很希望這三聲八心能力行於校園至社稷。
五、化繁為簡：在教案設計上，好像過度的繁雜，且教學也是一樣，教師在教案教具上似乎有過度的著墨，使得教學上幼兒都過度注意教具，如同老子云：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵，令人心發狂。在教案上，末學希望教師能真正化繁為簡，不要過度的複雜。
六、三實而立：務實、踏實、充實。為人師表在教學上一定要一步一腳印，在課於間更懂得自我充實，其充實的部分不是加強在教具上教案的設計，也不是就讀一大堆理論，因為真正教學需要的不是理論的依據，而是真理的輔助。
七、真誠相待：德雷莎說：﹁愛自己的小孩是人，愛別人的小孩是神。﹂就因為如此所以在代幼兒的時候一定要視如己出，將幼兒都當成是自己的幼兒一樣，不要因為他的行為外貌而起了分別心，這是不好的，而且幼兒都會看的很清楚，誰對誰好幼兒都知道，為了讓幼兒不會有比較，所以老師一定要真誠的面對每一位幼兒。
八、多讀經典：所謂不讀四輸，會有四輸；輸於禮，則出口無章；輸於義，則處世無方；輸於廉，則儀表無莊；輸於恥，則生命無光。在經典的研讀是身為幼教人員所需要的，末學覺得讀經典是厚實內德涵養所需的，縱使今天理論在好，若沒有德的引導，那教學仍然是空談，因此末學覺得幼教老師首重德，才輔之，做一位德才兼備的人。
九、肢體語言：以動作取代語言，少說多做，因為外籍幼兒越來越多，可是我們不可以完全用說的，有時必須配而動作，幼兒才會聽的懂，所以在這方面，我們幼教師可能盡量用動作取代語言，等幼兒漸漸習慣後才用語言取代動作。
總而言之，還教育一片淨土，造人間一道清流，是我們幼教師的責任，且幼教師應有一種體認，我願為天下人所用，但天下人不必為我，願做天下蒼生的貴人。

sung2

讀經可能幫助腦力開發,值得推廣