太歲消災與文殊地神哈薩嘎巴

canhhang

太歲消災與文殊地神哈薩嘎巴

漢地安太歲消災與西藏文殊地神哈薩嘎巴在緣起上有沒有不同?---這是有趣的比較宗教學問題

漢地安太歲是佛道共用共有，並且都以太陽系九大行星中木星土星為歲星作攘災的對象。
漢地對於每年太歲攘災是以十小咒的<熾盛光大威德消災吉祥咒>，消災吉祥咒源出自<佛說大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難，以大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難。特別以照臨所屬本命宮宿諸星位如日月五星羅睺計都彗孛妖怪惡星，或於國家分野，陵逼進入作災。漢傳禪門日誦便以十小咒的<熾盛光大威德消災吉祥咒>，每天早晨持此法門。

西藏文殊地神哈薩嘎巴是以文殊顯現的地神身體哈薩嘎巴，作為觀修本尊，此法原是對於贖死防瘟疫祟鬼與惡人詛咒有特別功效的但哈薩嘎巴肚臍上也有中國的九宮----故於每年尾修此法，有事先遮止太歲功德-----現在漢族在台灣也流行啦!

哈薩嘎巴(又名那波郭松)肚臍上有中國的九宮:一白宮攘除獨腳鬼泰烏讓、二黑宮攘除僵屍、三碧藍宮攘除痛苦、四綠宮攘除土地、六白宮攘除厲鬼貢布、七赤宮攘除咒秧、八白宮攘除大神(煞傑)、九紫紅宮永保幸福

此法需將酒麴(如中藥紅麴) 、蘿蔔乾、茶葉、蔥、蒜等，包一小包掛在哈薩嘎巴脖上

哈薩嘎巴牛首可退佛笨之錂咒、虎(或蛇)首攘除念神、豬首攘除土地公、紅身攘除瑪嫫、翅膀攘除添龍八部、尾攘除地上的土地念神等、供物中白芥子攘除笨教坎險詛咒術、弓攘除獨腳鬼泰烏讓、箭攘除男魔疫病、紡錘攘除女魔疫病、鱗紋板攘除瑪嫫拘鬼牌、夜梟羽攘除魔誓、鷲羽攘除災難魔、紅木劍防衛敵人。

哈薩嘎巴與太歲都是在文殊菩薩加持之下進行的除災法門

kevinkshr

您是看了西藏的神灵与鬼怪这本书,看书自个写密法

---抱歉,要灌顶,才会了解密法的