[11/18]太清神鑑卷三?心術論

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太清神鑑

卷三?心術論

形不勝貌心不昧，術久昧者，不明也。為物所　後，故屈於用心，為事所奪，故謬於擇術。卒至悔吝之及也，然後怨天尤人，比比皆是，每一念想未嘗不為太息，然臨事制物，正心術可取者有七乖，心術不可取者亦有七所。可取者何？一曰忠孝，二曰平等，三曰寬容，四曰純粹，五曰施惠，六曰有常，七曰剛直。其不可取者，一曰陰惡，二曰邪穢，三曰苛察，四曰矜誇，五曰奔競，六曰諂諛，七曰苟且。此皆出心術之不同而感於異也。或曰，心術之不可取與所可取者，各有此形可得乎？曰，貌喘氣和者，忠孝。骨正色靜者，平等。美開眼大者，寬容。氣和閑暇者，純粹。面開准黃者，施惠。鼻直神定者，有常。形肅貌古者，剛直。有是七者，在所取也。眼兇神露者，險惡。眼下嫩色者，邪穢。眼深肉橫者，苛察。眼有忿氣者，矜誇。眼急色雜，奔競。視流容笑者，諂諛。氣促身搖者，苟且。有此七者，為心術在所不取也。如眼下肉生龍宮福堂，黃氣盤繞，是陰德之人也。夫德物無心，臨事無物，體道而出，體道而入，世間種種，一無干吾之靈台果，何心術之有哉？所謂心術者，乃以勉人之不及而已，懼而行之，亦可以同歸乎善而受道也。

t87964

謝謝.

碼頭工人

很好的資料~
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