砂的靈動力

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龍是﹁真龍﹂。
　　穴是﹁真穴﹂。
　　而﹁砂﹂是附近的巒頭，砂的地氣靈動，具有對﹁龍穴﹂的一定影響力。
　　我們要用﹁秀砂﹂。
　　去除﹁凶砂﹂。
　　這個方法是﹁撥砂﹂口訣。
　　蓮生活佛認為，一塊大地理的出現，其附近的﹁砂﹂，非常重要，有些﹁砂﹂是層層包著﹁穴場﹂的。
　　重重的秀砂，擋住了惡風惡砂，使﹁龍穴﹂變成藏風聚氣的現象。
　　真正的大地理，可以由層層的砂看出來，其來龍是主山雄厚的大地靈真龍，來龍綿綿百千里的︵靠砂︶。
　　而﹁真穴﹂之前，望過去，也是綿綿百千里的﹁朝砂迎砂﹂，在左右龍虎侍砂衛砂，又是多層的圍繞。
　　這等氣勢，我們一見，就知有﹁大地﹂在其中。由認﹁砂﹂，再尋﹁穴﹂，後尋﹁龍﹂，這也是有的。
　　蓮生活佛在過去，勘察風水，跑遍了全世界，知曉全世界的地靈之氣，由全世界的地靈之氣，便可默察世界未來的局勢，而整個世界未來的局勢，其實就在我的心胸之中。
　　這﹁知地﹂之學，心胸羅之，可算陸地神仙矣！
　　過去清真道長在內地，所以避居集集大山，是因內地地靈靈動甚凶，有妖氛之氣，所以才隱居集集大山的蓮頭山。
　　清真道長所測不差。
　　內地之動亂，綿延數十年啊！
　　清真道長教導我地理時，亦很重視﹁撥砂口訣﹂，道長認為，在穴場一站，馬上要認﹁砂﹂，一一分別砂的吉凶粗秀，砂的有情無情，砂的形勢，由砂的形勢遠近便可推斷吉凶禍福了。
　　清真道長認為，這一一分解，一一細述，便是﹁撥砂﹂。
　　﹁撥砂口訣﹂須由地理師親自口授，而﹁秀砂﹂所引動的地靈靈動力，也是各有所本。
　　例如：
　　﹁筆架砂﹂｜｜在穴場之前，或穴場左右，有砂如筆架形現，是出文臣及讀書人的穴場，所謂﹁三重筆架層層案﹂正是文臣高官之格局也，文章蓋世，得高學位之格局。
　　若細查之，可分別﹁筆架﹂、﹁城門﹂、﹁金枝玉葉﹂、﹁華蓋﹂、﹁樓台鼓角﹂、﹁透天文筆﹂、﹁龍樓鳳閣﹂、﹁飛鳳沖霄﹂......。
　　﹁旗砂﹂｜｜在穴場左右，或穴場前方，有砂如旗形出現，是出武將及武職人之穴場也。此﹁旗﹂被稱為﹁尖天旗﹂，這是武官的格局。
　　若細查之，可分別﹁旗﹂、﹁金城﹂、﹁天馬﹂、﹁刀劍槍﹂、﹁魚麟﹂等等。
　　另，出武將之砂，有二特點：
　　火星砂剛硬聳天。
　　廉貞左右纏。
　　又分別主帥及走卒。
　　人高馬低是﹁主帥﹂。
　　人低馬高是﹁走卒﹂。
　　﹁娥媚砂﹂｜｜娥媚的形態如女子之眉毛，又如月弦時之月，穴場有娥媚砂出現，可以推斷有女子高才出現，會出現女貴人。
　　﹁逆水砂﹂｜｜指發富之砂也，即是水從何來，砂向迎之。
　　﹁葫蘆砂﹂｜｜出醫師的人才。
　　﹁仙人砂﹂｜｜有﹁劍砂﹂、﹁印砂﹂及﹁香爐砂﹂。或﹁龜砂﹂、﹁鶴砂﹂、﹁琴砂﹂、﹁劍砂﹂是出仙人也。
　　﹁金星砂﹂｜｜前有金星拱照，地勢有情，是出人丁也。
　　清真道長教導我，﹁砂﹂有多種形，形形皆不同，要一一分別，其遠近代表﹁時間﹂靈動，靈動力亦有大小之別，其研判細心，必有相應驗，判斷古墓如何，可依此理。