喜用神如何定断？？

ZUFENG21

在命理推断上，通常是以日柱为基础，结合其他干支进行论断，比如日干为丙，通常以定木火为喜用神，行木火运时较为顺利；然而又有一类如《穷通宝鉴》五行调候之说，以五行相配适宜，综合命理中五行，以比重轻的一行为喜用，而以比重大的那一行为忌神，这又该以何为准呢？

如此一乾造：公历出生时间：2008年12月07日18时22分
农历出生时间：一九八一年 正月 初三日 酉时
当月节气：立春:04日05:56
中气：雨水:19日01:52
十神： 才 财 日 劫
乾造： 辛 庚 丙 丁
            酉 寅 辰 酉 ——》年空：子丑 日空：子丑
藏干： 辛 丙甲戊 癸戊乙 辛
藏神： 才 比枭食 官食印 才
旺衰： 死 长 冠 死
纳音：石榴木 松柏木 沙中土 山下火
命主从1岁2个月2天开始行大运，于每一交运年的三月初五日交运。
大运：
十神： 伤 食 劫 比 印 枭 官 杀
年龄： 01 11 21 31 41 51 61 71
干支： 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬
丑 子 亥 戌 酉 申 未 午
旺衰： 养 胎 绝 墓 死 病 衰 帝

其一算法：此造身弱 (財星强)， 以比劫为用神，印星次之。如印比皆无则用官杀。此八字喜火木运，忌水金运。

其二算法：丙火是太阳之火，喜壬水为用，金发水源为喜神。
《穷通宝鉴》调侯用神参考：丙火生于寅月(壬庚)：壬水为用，庚金发水之源为佐。



试问大师，此二算法何解？谢谢！！

Amput

十神： 才 财 日 劫
乾造： 辛 庚 丙 丁
            酉 寅 辰 酉 ——》年空：子丑 日空：子丑
大运：
十神： 伤 食 劫 比 印 枭 官 杀
年龄： 01 11 21 31 41 51 61 71
干支： 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬
            丑 子 亥 戌 酉 申 未 午


丙生寅月，日主丙火坐下辰土晦火润金，寅木造土金围克，生身力量不强，日主偏弱，取火木为用

丁亥、丙戌大运都是好运，乙酉、甲申财耗相当大，投资方面须谨慎，其中乙酉大运癸卯，乙巳年多注意母亲身体

现行亥运，寅亥合，寅木增力，亥水不克日主，吉

06，07年应该都有财进，08年做事不顺心，财耗大，常有吃力不讨好的感觉

易中正

注意近视与肺呼吸道之疾

怪易

金申

合财身虚，财在原局无功。
以求稳定为主，不要有发财梦。

ZUFENG21

谢各位大师指教！08年财运的确不佳

且情感方面也没有什么收获

不过快过去了，希望09的阳光灿烂些吧

ZUFENG21

“丙火是太阳之火，喜壬水为用，金发水源为喜神。《穷通宝鉴》调侯用神参考：丙火生于寅月(壬庚)：壬水为用，庚金发水之源为佐。”

既然喜用木火，那么这又该如何解释呢？？

Amput

原帖由 ZUFENG21 於 2008-12-11 08:19 PM 發表。
“丙火是太阳之火，喜壬水为用，金发水源为喜神。《穷通宝鉴》调侯用神参考：丙火生于寅月(壬庚)：壬水为用，庚金发水之源为佐。”
...

尽信书不如无书，

书本不能概括所有的八字种类和变化，

只是对适应它的命局具有参考作用。

天地间造化之玄妙若是几张纸几个字能表达的，那我们也不必要聚集在此研讨了...

呵呵~

ZUFENG21

大师此言倒也不假，我所迷惑的是：“调候用神”使五行平和，与日主的喜用是不同的。


日主为丙火，自然以木火为喜用。但“调候用神”的存在也必然有它的意义，不然《穷通宝鉴》所言就没了什么意义，后辈又怎会知道？


我想请教大师的是：论命是应该寻求命理五行平和呢，还是寻求对日主的帮扶？

Amput

原帖由 ZUFENG21 於 2008-12-12 07:52 PM 發表。
大师此言倒也不假，我所迷惑的是：“调候用神”使五行平和，与日主的喜用是不同的。


日主为丙火，自然以木火为喜用。但“调候用神”的存在也必然有它的意义，不然《 ...

首先，我不是大师

其次，并不是日主是丙火就要以木火为喜用，用神派是通过分析日主在命局中的存在状态以及其需要的五行来决定喜用神的

然后，调候用神是五行用神之外的另一种用神形式，但是调候用神有些时候必须遵从五行用神，《穷通宝鉴》讲的就是这个有些时候之外的大部分时候

最后，对日主的帮扶或者抑制目的正是在寻求命理五行的平和，因为不存在完全平衡的命局

ZUFENG21

多谢仁兄指教！！

ctyu666

多谢！！！！！！！！！！