八運變革的年代

銳山

羅盤老闆說玄空掌派羅盤將於五月二十四日交貨,而小弟選擇五月二十四日巳時取貨,正式誕生,誕生日子欣賞.

十神：	比肩	比肩	日元	比肩
	己丑	己巳	己巳	己巳
纳 音：	霹雳火	大林木	大林木	大林木

對於預購的朋友們,在此衷心向你們致謝,感謝你們熱烈支持!羅盤很快可以跟大家見面.因為羅盤還未制作完成,所以只能切割子午卯酉部份給大家參考,玄空掌派圓圖乾坤坎離四正位.大家可以清楚看到邵雍圓圖與玄空掌派圓圖所對應正針子午卯酉之分別.


我們圓圖已於零六年記載在京房繼傳,相信有部份人對自己所學的風水理論有研究及參考,以下摘錄兩位讀者對玄空掌派圓圖的評價.第一位讀者提到玄空大卦擇日及奇門,第二位提到三元,三合,律呂均合.

第一位讀者:
鋭山壇主您好：关于六十四卦配六十甲子，曾子南的置润法也叫润甲子，在春夏秋冬的父母卦(坤离乾坎)，就是坤润复=甲子、离润革=庚寅、乾润垢=甲午、坎润蒙=庚申。
如果根据这个方式置润法配上玄空掌卦圆图，变成：坤润益=甲子、离润损=乙卯、乾润恒=甲午、坎润咸=乙酉，刚刚好是父卦配母卦，又符合奇门遁甲的置润法'子午卯酉'，曾子南的圆图就做不到这一点了，真是一大发现辛苦了，那么玄空择日法也需要大调整才能应用?

第二位讀者:

鬼谷子上山

非常好.感谢.

tcwd368

祝福 營售長紅 !

tcwd368

大好日子 !
十神：	比肩	比肩	日元	比肩
	己丑	己巳	己巳	己巳
纳 音：	霹雳火	大林木	大林木	大林木

銳山

感謝以上兩位兄台賞面光臨,有時間請多多指教.

銳山

習玄空六十四卦都知道順子四十八局,逆子四十八局,一運江東卦統六七八運,由乾坤坎離震巽交,產生出六七八運(所謂正統父母).

九運江西卦統二三四運,由否,泰,未濟,既濟,恆,益,咸,損交,而產出二三四運(所謂副統父母).

我們習術數應該知其所當然,對嗎?假設正統父母換作九運的話,不是更合邏輯合理嗎?六七八九運一片,是嗎?

假設副統父母江西卦是一運,那就一二三四運又一片,又不是更合理嗎?為何九運副統父母不能作一運看待呢?反之一運正統父母不能換作九運看待嗎?又為何正統父母一運,副統父母是九運,究竟大家有沒有想過此問題?(當然,我是有理據支持一運是乾坤艮兌坎離震巽,九運否泰未濟既濟恆益咸損.)

天玉經說:江東一卦從來吉,八神四個一,江西一卦排龍位,八神四個二,南北八神共一卦,端的應無差.究竟大家有沒有想過此三般卦是否正確描述呢?

以上是一個值得大家思考問題!隨之而來第二個問題,究竟使用玄空六十四卦法,是用卦運收元運?還是卦數收元運?或是卦數卦運分大小太極來參考,這些問題大家有沒有考慮過?

又來一個問題,為何用玄空大卦法要用邵子圓圖作六十四卦使用法呢?究竟現在江東卦,江西卦又與邵子易有什麼關係?大家有否徹想過呢?又為何邵雍圓圖除了乾坤兩卦在子午位上,而坎離就值於甲庚位,大家有否想過為何不能夠在先後天四正對位上呢?又會產生什麼問題出現呢?

而玄空掌派圓圖出現後,四正位乾坤坎離剛值子午卯酉位,而有讀者苦思了多年學術困擾,終於看到玄空掌派圓圖出現後,他心中迷題解開了.

最後,我們學術數必須要知其所當然,才能把術數發揮最好,相信大家也沒什麼異議!

tcwd368

我們學術數必須要知其所當然,才能把術數發揮最好,相信大家也沒什麼異議!

銳山前輩,同意之極 !

黔山秀水

原帖由 銳山 於 2009-4-3 02:52 PM 發表。
習玄空六十四卦都知道順子四十八局,逆子四十八局,一運江東卦統六七八運,由乾?br />
九運江西卦統二三四運,由否,泰,未濟,既濟,恆,益,咸,損交,而產出二三四運(所謂副統父母).

我們習術數應該知其所當然,對嗎?假設 ...

深表赞同。

銳山

原帖由 tcwd368 於 2009-4-3 02:10 PM 發表。
祝福 營售長紅 !

各位,我提出以上問題,並不是攪速銷,極其量是多點零錢,如果各位曾出過書,就知道利潤有多少,其實我是真心想提出此問題出來給大家去思考一下,因為我們習術數千多年來,從古籍也好,現今書籍也好,發覺未有進步過,也是原地踏步,因為我愛之深,責之切,我看到問題所在,希望大家不要再依樣畫胡蘆,希望各位得出所以然來.

Kiu Fung

玄空掌派圓圖出現
四正位乾坤坎離剛值子午卯酉位

這說明了古人也有缺!死讀死記..到頭來一場空...
悟出來和醒世人才能幫人幫己...
理順人生的路程....

多謝師父

momo0224

只希望　師父的金玉良言能驚醒許多還在沉睡的夢中人！

銳山

[寶照經:「子午卯酉四山龍,坐對乾坤艮巽宮,莫依八卦陰陽取,陰差陽錯敗無窮,百二十家渺無缺,此訣玄機大祖宗.」

地理辨正疏張心言傳:「此明八卦之理,即前子午卯酉屬坎離震兌四卦,乾坤艮巽又四卦之義也,所謂坐對非指山向,蓋四正卦與四隅卦兩兩相對.」

張心言大談六十四卦,又把蔣大鴻地理辨正作疏,在地理辨正疏有刊出邵子圓圖,各位有沒有想過這問題,?或者他只是泛指?若然是泛指八卦,他不是正談六十四卦嗎?先後天八卦剛剛兩兩相對?
六十四卦法的架構運用是洛書數組成,而六十四卦理論原來是可穿透玄空六法,在這部份論述,小弟正式於零四年在本網玄空法鑑十二講發表過(見圖),此圖金龍總水口圖,同時亦可解說六十四卦法,各位不妨可以看玄空掌派羅盤第三層第三層二十四山變卦後蓮池心法卦氣,對照一下玄空掌派那層卦氣,你們便會發覺到何謂兩兩相對!如果換作邵子圓圖,他的震巽在正針丑未,他的艮兌在正針辰戌,有三份一踏乾,造成六法上兼兩卦卦氣.所以,習術數者必須知其然,然後才能融會貫通!

wing128

终于看完京房继传,才发觉自己的基础如此浅薄......看来还要恶补京房易传,愧对师傅了.唉......