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清靜經

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發表於 2009-11-16 12:03:46 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
清靜經
作者:太上老君 录入日期:2008-03-31 01:20:08

簡介
《清靜經》全名《太上老君說常清靜經》或《太上混元上德皇帝說常清靜經》,簡稱《常清靜經》或《清靜經》,此經是太上老君所著,道教重要經典之一,收入《正統道藏》洞神部文本類。道教將其視為修性功的重要典籍,也是日常持誦的功課經,《太上玄門日誦早課》將其列為經典部分的首經。
《清靜經》經文三百九十一字,經後有仙人葛翁、左玄真人、正一真人三篇讚語。此經言簡意賅,至玄至妙。
《清靜經》注本多收在道藏洞神部玉訣類,現傳注本以五代杜光庭注為最早,最通行的是水精子增注的《混然子纂圖本》。



清靜經 原文
老君曰。大道無形。生育天地。大道無情。運行日月。大道無名。長養萬物。吾不知其名。強名曰道。夫道者。有清有濁。有動有靜。天清地濁。天動地靜。男清女濁。男動女靜。降本流末。而生萬物。清者濁之源。動者靜之基。人能常清靜。天地悉皆歸。夫。人神好清。而心擾之。人心好靜。而慾牽之。常能遣其慾。而心自靜。澄其心。而神自清。自然六慾不生。三毒消滅。所以不能者。為心未澄。慾未遣也。能遣之者。內觀其心。心無其心。外觀其形。形無其形。遠觀其物。物無其物。三者既悟。唯見於空。觀空亦空。空無所空。所空既無。無無亦無。無無既無。湛然常寂。寂無所寂。欲豈能生。欲既不生。即是真靜。真常應物。真常得性。常應常靜。常清靜矣。如此清靜。漸入真道。既入真道。名為得道。雖名得道。實無所得。為化眾生。名為得道。能悟之者。可傳聖道。
老君曰。上士無爭。下士好爭。上德不德。下德執德。執著之者。不名道德。眾生所以不得真道者。為有妄心。既有妄心。即驚其神。既驚其神。即著萬物。既著萬物。即生貪求。既生貪求。即是煩惱。煩惱妄想。憂苦身心。便遭濁辱。流浪生死。常沉苦海。永失真道。真常之道。悟者自得。得悟道者。常清靜矣。

仙人葛翁曰。吾得真道。曾誦此經萬遍。此經是天人所習。不傳下士。吾昔授之于東華帝君。東華帝君授之于金闕帝君。金闕帝君授之於西王母。西王母皆口口相傳。不記文字。吾今於世。書而錄之。上士悟之。昇為天官。中士修之。南宮列仙。下士得之。在世長年。遊行三界。昇入金門。
左玄真人曰。學道之士。持誦此經者。即得十天善神擁護其身。然後玉符保神。金液煉形。形神俱妙。與道合真。
正一真人曰。人家有此經。悟解之者。災障不干。眾聖護門。神昇上界。朝拜高真。功滿德就。相感帝君。持誦不退。身騰紫雲。

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