大乘金剛經【外道六師 第十八】

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文殊菩薩問佛：「云何是外道六師？」

世尊曰：「如來滅後，多有波旬 ，入我法中，住我寺院，剃頭披褐，稱為弟子，相共檀那 ，飲酒食肉，污漫淨地，第一外道。

復有牽妻帶子，住佛伽藍 ，偏學瑜珈教相，自稱遺法弟子。飲酒食肉，與人修齋，不僧不俗，第二外道。

復有邪人，上無師傳，下無師證；被鬼迷制，邪悟聰明，不假修功，自言成道，外托佛教，內行邪法，惑亂世人，同入邪路，滅佛種智，第三外道。

復有外見，偏學有為，行符咒水，驅鬼譴神，惑亂世人增長惡見，滅佛正見，第四外道。

復有眾生，依休咎學問，吉凶占卜，鑒形先兆禍福，惑亂世人，滅佛正眼，第五外道。

復有粧模作樣，空腹高心；未證言證，未悟言悟；一言半句，便為究竟，不食油鹽，茶果醬醋，執持亂戒，惑亂無智。不用看經念佛，不用作為福參禪，不用出家受戒，不用投禮明師。偏指色身，與佛無異；誑惑無知，同入黑暗，斷善根苗，滅智慧種，執著癡頑，第六外道。

此等六師，波旨外道，於後末法，入我法中，壞佛伽藍，毀佛正法，滅佛教相；佛敕大乘願力菩薩，隨方應現，或為人王帝主，或為宰官長者，具大威德，各作一方佛之檀越 ；摧滅邪道，守護正法，無令外魔得其方便。

依佛說者，是佛弟子；隨順邪者，即是波旬相同；毀謗大法，入阿鼻 如箭；一失人身，無有出期。」

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白話文

文殊菩薩請問佛陀說：「什麼是外道六師呢？」

世尊說：「如來我涅槃以後，有很多魔教，進入我的教法中，住在我的寺院裏；剃光頭，披袈裟，自稱是佛的弟子，跟著施主一起喝酒吃肉，污穢了佛門淨地，這是第一種外道。

還有一種帶著妻子，住在佛的寺院裏，偏學那瑜珈的教相，卻自稱是佛的傳法弟子；不斷飲酒吃肉，也來給人修齋祈福，這樣既不像僧人，也不會俗人，就是第二種外道。

還有一種邪心的人，上沒有明師的真傳，下沒有明師的印證；被魔鬼所迷惑和控制，缺乏正知正見，只是邪悟聰明，也根本都沒有修持用功，卻說自己已經成道了；在外假托佛教的名譽，骨子裏行的則是魔鬼的邪法，並且惑亂世上的人，一同進入邪法的門路，徹底斷滅了佛的種智，這是第三種外道。

還有一種存著外道見地的人，偏學一些有為法，專門畫符唸咒，藉以差遣鬼神，呼風喚雨，來惑亂世人，使人曾長惡見，斷滅佛的正知正見，這就是第四種外道。

還有一種眾生，依賴陰陽術數休咎的學問，為人占卜吉凶，且借鑒形看相而先知禍福之預兆，來惑亂世人，毀滅了佛法的正眼正見，這就是第五種外道。

還有一種粧模作樣的人，空空虛虛的沒有實學，還愩高居心自大；根本還沒有證道，卻說自己已經證道了；還沒有開悟，卻說自己已經開悟了；只學得佛法中的一言一句，便自以為達到究竟了。

標新立異，不吃世間的油鹽，茶果醬醋，還執著持守那顛倒錯亂的邪戒，來惑亂沒有智慧的人。並且聲稱修行不用看經念佛，不用作福參禪，不用出家受戒，也不用投拜明師。又偏差的指認自己那凡夫的色身與佛的法身沒有二樣，用來誑惑無知無識的，一同角入黑暗之鄉，斬斷了善心的根苗，滅絕了智慧的種子，像這樣又執著，又愚癡頑固的人，就是第六種外道。

這樣的六種邪師，是天魔外道，在如來佛滅度後的末法時期，進入我的佛法中，破壞佛的寺院，摧毀佛的正法，消滅佛的教相；我佛特別敕令有大乘願力的菩薩，隨方隨處，應身顯現，或是應身為人間帝王君主，或是應現為地方的宰官，或是長者身；每個人都具有大威德，各各都能作一個地方的佛門施主，能夠摧毀這些邪魔外道，守護佛的正法，不讓這些外道邪魔得到方便。

依照佛陀所說的：如果是佛門弟子，不學佛道，而去隨順這些邪魔外道的人，就是跟邪魔相同，等於毀謗佛的大法，這樣的人會墮入阿鼻地獄像射箭那麼快；一旦失去了人身，就沒有出離苦淵的時期了。」

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