清靜經~茂田註解~序

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清靜經序一

世道衰危天下溺矣。日月來往。添有無窮之變幻。運數轉移。實現堪憐之景象。

嘆哉！紅塵釀成處處之劫煞。眾生遭受種種之塗炭。 斯是天為與抑人為之與。

悲乎！潮流趨來。人人競尚維新。倫常拋棄。

個個不知守禮。援救天下之至道鮮有人行之。

雖有三教遺人。多為形色所囿矧。是

天命旋歸。真道卷隱。修持者僅得其皮毛而已。屆此

天開文運之際。道劫並倡。以劫收惡徒孽子。

以道挽救善男信女。誠是玉石分班之期。激濁揚清之時。

幸爾緣深得與為師聚首。同助道盤。以期將來完成正果。

立萬世不朽之基。成千古不泯之業。爾諸弟子每嘆性道不易參悟。

經典不易研究。常引為憾事。惟此次講論清靜經。猶難瞭解。深感

上帝慈憫特遣茂田為契釋義。然亦係爾等誠心。

格之者也得此非常之機緣。休自輕棄自永持。是師之厚望焉。

南屏道濟序





清靜經之序二

嘆芸芸眾生，終日沉醉於孽海，度著無情的歲月。

末劫收束的時候，遭到種種劫煞，真是悲痛萬分，慘不忍睹呢。

推其原因，這都是因為人心不古泯滅天良所致。

孟子說：「天下溺援之以道。」 道為萬類生活的要素，

中庸有云：「道也者不可須臾離也」， 正是證明大道的尊貴。

老子為道教之始祖，歷代以來救世的苦衷，非是筆下可以敘盡的。

老子姓李名耳字伯伯陽，聖母玄妙玉女於殷王陽甲庚申歲，

夢五色霞光擁太上老君，降於空際。 倏變為五色流珠，入口吞食之，遂凝聖胎。

孕八十一年，至殷王武丁庚辰歲，

三月十五日（即夏曆二月十五日）誕於楚苦縣賴鄉曲仁里。

聖母見天開數丈眾真捧日而出，因手攀李樹，從左腋而生。

生時白首頂有圓光，生而能言動，周行九步，

左手指天右手指地曰：「天上地下惟我獨尊」。

即指李樹以為姓氏，事實詳載於道藏經。

周時稱為古隱君子，孔子又有「猶龍之嘆」。 神道變化，實在不能測透。

老子遺留的經卷很多，清靜經也是其中的一部。 全書宗旨是讓人皈依清靜的意思。

但是舊本的註解偏重於後天功夫，

依著修持欲想道成天上是很難的一件事。 今時特奉

命闡釋真意，註為白話解說，以便容易研究。

然而研究之後應當如何？ 俗云：「唸經不如講經，講經不如依經修行」。

善男信女果能體意實踐，纔合俺 呆叟的希望呢。

HAU

觀這幾篇應出自一貫道之筆，有些觀點而有商榷之處，讀之亦須小心謹慎。