S矩陣觀照下的經絡生成.流注與臨床應用（三、四）

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三： 藏象經絡學說淵源於《洛書》
《洛書》，《九宮八風圖》是古人認識宇宙萬物的符號。“有象必有數，數立則象生”。數以徵象，故可用數求象。所以對於《內經》的藏象，經絡學說便有了尋根探源之處。這並不是粗淺的類比，也並不是偶然地巧合，是宇宙規律的客觀反映。是剖析藏象，經絡理論框架的必經之途。重新認識中醫理論框架是有其現代意義的。  
   《黃帝內經》與《洛書》相結合，但並未提及《洛書》，而數的運用，諸如艮少男，其數八。兌少女，其數七。行成了內經的"“女子七歲，腎氣盛，齒更發長......丈夫八歲，腎氣實，發長齒更......”著名論斷。中醫理論的數學模型來源於河圖，洛書。而經絡一詞的提出有露蹤跡。經絡之經，徑也，循行也。清.程國彭《醫學心悟 經腑論》曰：“夫經者徑也，行于皮之內，肉之中者也。”絡者，洛也，《康熙字典》絡與洛通。經絡，徑《洛書》而循行也。《洛書》是經絡生成，流注的模擬概括。最簡易最精確之呈象。用《洛書》的數和後天八卦揭示經絡生成流注之迷，毋用置疑。以洛書來導讀《黃帝內經》則未有不明處也。
    《素問.上古天真論第一》曰：“有聖人者，處天地之和，從八風之理。”提出了八風學說，與《靈樞》前後相應。王冰沒有詳盡地注解。《素問•金匱真言論》：“東方春色，入通於肝，......其數八。南方赤色，入通於心，.....其數七，......”此文完全引用了河圖之數，將藏之金匱的河洛真言拓展到醫學領域，將人之數理與自然之數理統一成為神聖不可侵犯的真言！
   《素問•陰陽應象大論》曰：“東方生風，......髒為肝.......南方生熱......髒為心......中央生濕......等內容還原《洛書之圖》，這應該是《黃帝內經》的本來面目。冠名【S矩陣圖】。並充實了《靈樞經•經脈》篇的內容，“肺太陰之脈，起於中焦下落大腸，......手太陰之別，名曰列缺......任脈之別，名曰尾翳，......督脈之別，名曰長強。”從上述對十四經的排列次序還原於S矩陣圖，繼理順了經絡生成流注之次序，又說明了任督脈在經絡流注中的重要環節，更揭示了為什麼起手太陰肺經這樣的歷史之迷。史稱十二經循行如環無端，避任督而不論，經絡循行形成了一個誤區。首起手太陰肺經眾說紛紜。餘不敢苟同。十四經循行於九宮八卦中【S矩陣圖】，自相穩定，互根互用，如環無端，此說如是！是宇宙規律之象數，並有其現代科學意義！
   從現代的循經感傳實驗中，1977年中國人民解放軍309醫院的報告說：“足厥陰肝經向手太陰肺經始終未出現傳導。”“除肝經未向肺經傳導外，其他經絡之間均按祖國醫學中經絡學說的傳注，出現了刺激傳感。”他們的解釋是：“從肝經進入腹部的腹股溝韌帶處『急脈』，到肺部的起始穴距離過遠，感傳無法接續。”秦火將中醫史形成了一個很寬的斷帶層，將古人的實踐?素材付之灰盡。難道真的就無法嗎？從《靈樞經•》五十營、營氣等篇章經脈循行是包括任、督脈的！足厥陰肝經應向任脈傳注，即巽四宮向中五宮傳注，五宮/六宮傳注。《周易參同契》的小周天即是任脈向督脈感傳的古老驗證。任督脈（五宮.六宮）為一合經。傳手太陰肺經。此處強烈肯求有實驗能力的醫療科研單位於以證實。環，即無始點，也無終點。經絡循行始起於手太陰肺經的說法盡須置疑！
     《針灸甲乙經》曰：“肝足厥陰之脈，起於大趾叢毛之際......環陰器，抵少腹，夾胃屬肝絡膽......”》《針灸腧穴圖譜》曰：“抵小腹任脈的曲骨穴（任脈足厥陰之會）上過中極，關元（均屬任脈，為任脈及足三陰經之會）。值得注意的是從古至今針灸經絡學說及相關文獻中，足厥陰肝經的循行歸結於任脈是結果性的權威性的！任脈.督脈的循行是一合經的循行，任督出於會陰，任脈行腹，督脈行背。負陰而抱陽。任脈經腹上行，至口下承漿穴，呈丫字形環唇過面進入目框下，有受納之象。督脈從會陰經背上行，達顛至百會過前頂下到鼻拄，中正頂天，一陽陷於二陰之中，陰陽交感之象，生化不窮之機。任者，妊也，是妊育者也，是母系社會思想的表示。從現代的研究中，足太陰脈的終結點是中脘，足厥陰脈的終結點是玉堂，足少陰脈的終結點是廉泉，她們都在任脈上，與今日臨床循經感覺的實際相符。在經絡的實研中，是有其現代科學意義的！
    筆者《人體經絡生成流注全息圖》是S矩陣，這樣的一種醫學模式架構，是一個完整的，符合宇宙準則的象數模式，是中醫的百寶庫。五宮，六宮即任督脈為一合經傳注手太陰肺經，順宮傳行解決了為什麼首起手太陰肺經這樣的一個千古之迷，千古誤區。【懇請中醫權威辨析！】也隨之認識從坎一宮坤二宮次震三....至離九宮的傳循如環無端。“陰陽衝衝，積傳為一周。”《周易•系辭》曰：“河出圖，洛出書，聖人則之。”太極圖的那條剖判陰陽倆儀的S曲線，形成了此消彼長，物極必反，相互作用，相對平衡，互根互用，絕對穩定的原則，是簡樸的宇宙觀，再賦與九宮八卦，四正四維，縱衡十五，更形象化，數量化，直觀化。S矩陣能量守衡，陰陽互補，塌縮膨脹，是個沸騰的園●，震盪的太極。形象的說明了宇宙萬物生成的有序性（木，火，土，金，水。），萬物共存的必然性，萬物消長變化的規律性。S矩陣這個是傳統醫學的象數模式，是宇宙的準則。人類的生活和醫療活動同樣遵循了這樣的法則，同時也說明了燦爛的中華文化不失其重大的現代科學意義。《黃帝內經》的作者們正是利用了《河圖》，《洛書》的象數模式，利用了這個方法論，充實了天，地，人三才的思維，完美地應用了太極，陰陽，五行八卦，干支等學說，在漫長的醫療實踐中，不斷完善，精心構建人體結構與功能模式（戴九履一，二四為肩，......），形成了今天傳統醫學中的佔有核心地位的蕆象經絡學說，有望進一步應用於醫療實踐！
（待续）