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少林寺之(11)

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發表於 2010-8-13 23:37:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


唐三藏也是少林僧
      佛門中不僅有"派爭",而且"論戰"頻繁, 有時甚至非常激烈.

      在中國佛教史上, 禪宗六祖慧能和相法宗的諦造者玄奘(即唐三藏) 都是"論戰"專家, 是響噹噹的人物.

      慧能曾經戰勝"天臺宗"華嚴宗""淨土宗"等各大宗派, 甚至修正了禪宗的教義, 而變"天竺式"(印度式) 的佛教為純粹中國式的佛教, 在中國佛教中獲得顯赫的聲名.

      唐三藏曾經在印度戰勝五個大小乘宗派的論敵而自創相法宗.

      他倆同被許為中國式佛教的諦造者和推行者.

      禪宗六祖慧能是少林寺的嫡系傳人, 這是毫無疑問的了. 但唐三藏跟少林寺又有什麼關係? 關係密切. 他實際上是少林和尚, 而且是高人一等的"高僧".

      唐三藏本是河南省偃師縣人, 生長於"十三棍僧救唐王"的年代. 他研究佛經, 常常慨歎其中有許多的謬誤, 於是決心去印度取經, 一心以"原莊正本"來校正, 終於在十七年後, 取回經書六百五十多部. 唐太宗尊他為"國師",著他和他的弟子安居少林寺和會善寺, 讓他安心翻譯佛經, 並曾為之作序, 以為褒獎. 在唐代, 他還有"禪門領袖"的稱號.

      別以為"唐三藏取西經"是神話故事. 他是實有其人, 真有其事. 至於沙僧、豬八戒、孫悟空, 則是"藝術創作",他過戈壁、穿火山時是孤家寡人一個; 本來有個嚮導, 由於害怕當朝的緝捕, 半路溜了. 唐三藏取西經最大的險遇不是糧盡水絕, 不是白骨精等妖魔鬼怪, 而是當朝的緝捕. 因為那時唐朝跟"西域"各國還未完全建立"外交"關係, 他的作為得不到當朝"合法"承認, 他是"非法出境".

      唐三藏初到印度時, 也不是一下子便受到禮遇, 甚至可能受到不禮貌的待遇. 各種教派不斷向他質疑、挑戰, 論戰此起彼伏. 最轟動的一次由最負盛名的五大宗派組織圍攻, 參與盛會者達八十萬人, 結果無一人能把他駁倒. 從此唐三藏聲名大噪, 唐太宗也採取截然相反的態度, 公開追認其合法地位, 鄭重歡迎歸國. 他這個"禪門領袖"的地位, 可以說是靠不斷的"論戰"爭取得來的. 當他"衣錦榮歸", 已不知死了多少細胞!


《未完待續, 謝謝觀閱》



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資料抄自香港少林達摩面壁氣功
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[ 本帖最後由 法伊 於 2010-8-13 11:44 PM 編輯 ]
發表於 2010-8-14 16:34:22 | 顯示全部樓層
实际上法显大师比唐三藏大师更早到达天竺取经回家,
呵呵
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 樓主| 發表於 2010-8-20 00:11:51 | 顯示全部樓層
[quote]原帖由 何太极 於 2010-8-14 04:34 PM 發表。
实际上法显大师比唐三藏大师更早到达天竺取经回家,
呵呵 [/qpoint


文內的point
不是誰先誰後取经回家!
OK?  呵呵




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