天有五賊 見之者昌

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天有五賊   見之者昌

古時戰爭所的印信叫 符 ,  即是將一個印信分割為兩半 , 於軍機交接時合符對證 ,  僅次於 老子道德經 的 太公陰符經 ( 黃帝陰符經 ) ,  大家都知是後人偽托 ,  相信是戰國後期人士所作 ,  最大可能性應該是 鬼谷子 先生 ,  這個絶世高人不論在 兵家 , 道學 , 玄學 , 緃橫術 等都絶對一流 ,  這是一篇叫人作反的文章 ,  ( 太公六韜兵法 , 風格與此大不同 ) , 又與 道德經的出世理念南轅北轍 ,  文句淺白易懂 ,  開宗明義 ;  觀天之道 ,  執天之行 ,  盡矣 ,  故天有五賊 ,  見之者昌  .  .。 ,  對於 “ 五賊 ” ,  大概有兩種主流解釋 , 一  ;  命 , 物 , 時 功 , 神  ,  二  ;  金 , 木 , 水 , 火 , 土  ,  ( 另有些佛家註釋 ) ,  名家註解只從字面 , 而趨向以五行演繹 。 因為五賊這個名詞不大文雅 ,  見到賊不是走人便是喊打 ,  那會有運行 ? 通行本有鬼谷註云 ;  “ 天下五賊莫賊乎神 ,  此大彼小 ,  以小取大 ,  天地莫之能神 ,  而況之人乎 ?  ”   
鬼谷子是一部講權謀, 詭道套取 ,  不大正氣,的緃橫手段 ,  要在十二編分為兩章 ,  “  仵合 ” 第六開始  ; 捭闔 , 反應 , 內楗 , 抵戲 , 飛箝 。 “ 符言 “ 第十二 開始 ; 揣篇 , 摩篇 , 權篇 , 謀篇 , 決篇 。仵合符言 即是陰符之言 ,  各有五種手段合共十二篇  。  另外有本經陰符七篇 ,  如果重新組織起來 ,  有一種前後呼應感覺  ,  金木水火土便顯得不入題  。


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pipe

好好好文章....拍拍手...
那是5行星不是五行...