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三三歸一理論,有沒有道理呢?

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發表於 2011-7-4 18:22:13 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
紫微斗數有些大師會用三三歸一理論解盤,不知道各位大大是不是可以評論此法
三三歸一理論是這樣的
命宮為一的話,逆數到三,就是夫妻宮,再從夫妻宮起算逆數到三,就是財帛宮,財帛宮是夫妻的夫妻宮,也就是我,跟命宮的意思一樣,因此就有了三三歸一的理論,
命宮跟財帛宮是相同的意思,都是老婆的老公,邏輯上可以說的通嗎?現實生活上能有徵驗嗎?有實際命例可以說明嗎?
這些問題答案如何呢?
求證中???

還有三三歸一理論可以用到其他宮位嗎?
如果可以擴大運用,那是不是所有宮位的財帛宮都是具有跟該宮同等意思嗎?
發表於 2011-8-23 17:19:28 | 顯示全部樓層
版主大大,我沒有實例,不過我把我的想法大概敘述一下。
  由本命看是逆三是夫妻宮,由本命夫妻看逆三一樣是本命夫妻的夫妻宮。
起初兩者的分別已經不同了,一個是由本命為點來看事情,一個是由本命夫妻為點看事情。
也就是說財錦看到的象是以夫妻宮為立場來看,所看到的象並不是真正的自己。

  這點很簡單可以想像,配偶中看到的我其實只是我的一部份,並不能代表真正的我,
但看的的我確實是我個人的一部份,兩者真要說大體說,當然無分別,也都是指自己沒錯。

而為什麼是設定成財錦宮,很簡單從古代的角度來看,古代妻子被男性視同自己身邊的財產之一,
也就是說,是把自己的妻子視同自己的財物一樣,就會給妻子的對待感覺就像
命主在處理財務一樣。在妻子眼中的自己當然是自己的財錦宮。當然,這理論是古代倫理,
但紫微斗數不就是當時所創的學術嘛? 我認為這一點自然有它的可信度存在。

還有很多事件都是可以指向這一點的,財是先天養命之源,很多人挑配偶會選擇經濟能力好的,
感情建立在財之上。就算挑經濟差的,還是要看自己的荷包的深淺,仍然要建立在財之上。
用財養配偶,在配偶眼光,財錦在配偶眼中,應該就視同一物了,可能財在人在,財亡人亡。
以玩笑的口氣供大家想像的空間,大家勿見怪。種種理論,都是可以指向
一看三,三看五,五再回歸一,三宮本來就息息相關。

理論層面應是可行,重點就在於看盤的部份,我的看法是如下 : 以命宮出發的四化轉成夫妻體來看,
再用財錦四化轉夫妻體來看,查看兩者之間的分別,剛好我的斗數全書中有戚繼光將軍的命盤,先不論時辰是否正確,以此盤來看戚家夫婦的對待 : 戊子年十月一日戌時。本命宮乙丑左右魁空,本命夫妻癸亥 主星紫殺,本命財錦是辛酉相劫。格局是無主星遷移武貪。

由本命乙干四化,機梁祿權在子女是夫妻財的田宅,紫科入夫妻,太陰忌入夫妻的疾厄。就知道戚繼光對老婆很好,衣食無憂,機梁在對方的財庫,要出去賺錢給老婆,科星還要對老婆好,忌星入疾厄就是受不了老婆的脾氣。
由本命財錦化星,天相空劫,簡單說就是死板想法怪異。看四化,巨陽祿權入夫妻的子女,一方面代表丈夫想在外,也的確離家到外頭去,另一面就是丈夫疼小孩或者桃花,科入夫妻的田宅,妻子眼中的他能給家庭帶來平穩、名聲。忌在夫妻的父母,擔心妻子未來的光明前途。

主要的分別取象我個人是這樣看,兩者所指的都是同一個人,但所看的事務不一樣,所取的角度也不一樣,以上是我個人看法,僅供參考。(命盤取自於斗數全書,若有雷同,純屬巧合。)

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發表於 2011-8-23 20:40:12 | 顯示全部樓層
呆丸老師
我是覺得三三歸一的理論是肯定的
代表一個人不只是命宮
一個人必須藉助三三歸一作為自己的堡壘
這個堡壘可以保護任何人
這個堡壘裡面任何與之互動的人都會產生吉凶福禍
所以
層層相續
環環相扣
只要跟命主有關
都稱之為三三歸一
這是肯定的啊
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