鍾呂傳道集 論真仙第一 （1）

wuming2007

呂曰：「人之生也，安而不病、壯而不老、生而不死，何道可致如此？」<br />
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鍾曰：「人之生，自父母交會而二氣[1]相合，即精血[2]爲胎胞[3]，於太初[4]之後而有太質[5]。陰承陽生[6]，氣隨胎化[7]，三百日形圓[8]。靈光入體，與母分離。自太素[9]之後已有升降，而長黃芽[10]。五千日氣足，其數自滿八十一丈[11]。方當十五，乃曰童男[12]。是時陰中陽半，可比東日之光。過此以往，走失元陽，耗散真氣，氣弱則病、老、死、絕矣。平生愚昧，自損靈光，一世凶頑，時除壽數。所以來生而身有等殊，壽有長短。既生復滅，既滅復生。轉轉不悟而世世墮落，則失身於異類[13]，透靈於別殼[14]。至真之根性不復於人，傍道輪回，永無解脫。或遇真仙至人，與消其罪，除皮脫殼，再得人身。方在癡瘖[15]愚昧之中，積行百劫，升在福地，猶不免饑寒殘患。迤灑[16]升遷，漸得完全形貌，尚居奴婢卑賤之中。苟或復作前孽，如立板走丸，再入傍道輪回。<br />
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今注<br />
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[1]二......(繼續閱讀)

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