太玄宝典

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太玄宝典
修真符圣门
       神化神章
虚无为体，寂照为用。阴阳之不可以数拘，天地之不可以物对。人都有之，盖以尘土缘爱相汩而不得见之。古今虽以法不可名，虽以事不可致，惟真人返朴还纯，澄明寂默以守之。其妙用在尘心为室，除妄除真。其神自虚生，然无形迹，妙洞三界，穷生死之根，达利害之源，乃神之应也。神无所不能致而化，其神则神在我而为真，天地之神亦我神之，万象之神我亦神之。神所化者，在守寂不动，升真气,以两手相叠,左手压右手,右手以摩顶上,三千功后神出外也.
    气化气章
气至灵也千经万论,惟以存想,按摩为用,大悲真圣自然之数,气至灵,随心以动,常欲行也.盖人心反复而气乃涩,忧思为住滞,喜乐为流荡,皆失本经.故真人都,炼气令圆,然始以心营,终别自致.起于丹田,转若皮囊，行之周三宫，旧以三等疾速缓急之异为三车，般上泥丸。真秘之诀，不须此耳！惟以气圆固，先极功多圆转，次用他人以两手向腰之上头升项，其气自过，乃咽华池之液四十九过，真气乃固而圆定，又能养化其气以成真，故曰：气化气乃真仙矣。


    高士不吝指教，尚析诸前辈