陽氣始於東北(先天八卦方位)

mars15

陽氣始於東北                                  作者:mars15
首先轉載一篇先天八卦方位的通說:
http://www.wretch.cc/blog/augurkuo/32069443
《皇極經世心易發微》 云：「先天圖自左方震初為冬至，離兌中為春分，至乾之末而交夏至，右方自巽初為夏至，坎艮中為秋分，至坤之末而交冬」。若按此說，則冬至於子月、震初爻，子月應配於先天八卦圖坤、震之間，彼時合黃經270度，合於先天八卦方位：陰消陽長始自東北，終於西南；夏至於午月、巽初爻，午月應配於乾、巽之間，彼時合黃經90度，合於先天八卦方位：陰長陽消始自西南，終於東北，餘此類推。　　冬至子月，震初爻動，陰氣漸消，陽氣始長，合於先天八卦方位：陰消陽長始自東北，終於西南；夏至午月，巽初爻動，陽氣漸消，陰氣始長，合於先天八卦方位：陰長陽消始自西南，終於東北。故子曰：「歲之義，始於東北，成於西南」（《帛書易傳》）、《准南子》云：「陽氣始於東北，盡於西南；陰氣始於西南，盡於東北」。

但以上的論述似是而非,茲舉數點理由以明之:
1.     邵子的先天圓圖以子午線正中分陰儀陽儀,並配以夏至冬至,冬至起雷宮之復卦,夏至起巽宮之姤卦,與易理先有天地定位之說有違.
2.     四正卦與四隅卦之說係後起之物,以九宮格為準,遠遲於東西南北四方之說出現,當初設計四象八卦時所說的四方,與後人隨意定義的四方方位不符.只稱四方,應以寅申旁線,巳亥旁線分界,而不是以子午中線,卯酉中線分界.
3.     八卦是伏羲氏由觀察月相之明晦及四季日光日影所定,其布於圓圖,必須能表現周易經書記載的八卦順序(天地定位,山澤通氣…),且須合乎實際日月運行一年中二十四節氣的日纏位置與陰曆月由朔望變化之月影明暗程度,但是邵子的圖忽略了此要素.
4.      八卦係由太極兩儀四象八卦而來,且既然四象對應四季,即應該合乎老陰兩卦在北方配冬季,少陰兩卦在東方配春季,老陽兩卦在南方配夏季,少陽兩卦在西方配秋季才對,而依邵子的圖,陽氣始於子中冬至正北,陰氣始於午中夏至正南,與子曰：「歲之義，始於東北，成於西南」（《帛書易傳》）、《准南子》云：「陽氣始於東北，盡於西南；陰氣始於西南，盡於東北」。之說不符.朱熹在《周易本義?伏羲六十四卦方位》中注釋說：“此圖圓布者，乾盡午中、坤盡子中，離盡卯中、坎盡酉中。陽生於子中、極於午中，陰生於午中、極於子中。其陽在南，其陰在北……。 與邵子的說法一樣並不正確.(參見附圖)
5.      八卦或由八卦衍生的六十四卦,方位必須一致,才能表現各卦的特色,古今學易者多以八卦時以坤乾離坎居子午卯酉線正中之北南東西四正方,於六十四卦時卻將乾坤坎離宮移置於子午卯酉線之界旁,並創立陽氣始於冬至之說,誤認為以冬至分年,分陰陽,諸多學說如堪輿中醫,以此不穩的基礎各造一片天地,卻也流傳了兩千多年,實在令人扼腕嘆息!
6.      先天太極八卦圓圖將乾卦置於正南方,當然有封建時代尊帝皇如天在上方之意,即使術數家亦以此說為當然且絕不敢變動,學者未必未見及此,只是處在帝皇制度文字獄苛政環境下,何人敢於冒抄家滅族之危險將錯誤方位更正?
7.      邵子的先天八卦將八卦配數12345678,四對合九共三十六數,今人以之附會為天文常數,然而如將八個卦置於圓圖或九宮格上,中宮無數,與河圖洛書取數一至九,或一至十之說完全不合,術數家則早有將八卦配數12346789(或94382761)之流派,傳承不絕,學院派學者則緊守先儒邵子所傳,對其他學說不屑一顧.而因為邵子先天八卦配數的不當,致使易經書上的[參伍以變錯綜其數]無法明確解釋,成為周易書上諸多千古之謎之一.也連帶使周易(或帛易)序卦編組的原則無法溯原,故如將八卦配數改為12346789,則許多謎題將撥雲見霧,迎刃而解.
8.      八字學以立春分年為正宗,冬至分年為新說,四象以少陰居東為正說,少陽居東為謬說,太極八卦圖以卦形由外往內看為正宗,卦形由內往外看為異說(道家之流所宗),凡此總總都與先天八卦方位息息相關,只有將最簡單的先天八卦方位復原,才能明確分辨諸說的正誤,並可開始檢視以往各領域專著觀點是否仍能站得住腳,或必需揚棄,重新研究一番.
9.      [天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火(不)相射,八卦相錯,數往者順,知來者逆,故易,逆數也.]咸認是先天八卦方位之註解,然何以順序係天(錯地),山(錯澤),雷(錯風),水(錯火),迄無明確解釋,但如將參伍錯綜法則認清,分析序卦出現的先後順序,即可解開上述天地定位一節之謎.(周易首十二卦經上下卦交後之卦順序即為地9澤2風6火3水7雷4山8天1八卦)
10.  帝出乎震,齊乎巽,…一節,通說是指後天八卦方位,但仍有甚多破綻與疑點,如後天震位正東方﹐與一陽來復卦卻毫不相干,相見乎離,難道其他時間不能相見?悅乎兌秋肅殺時期?戰乎乾致役坤成言乎艮亦均難以明解,如果配合京房和先天奇門遁甲的八門合參,當可發現帝出乎震一節,應是針對先天八卦而言,如震帝出生門河圖16,27,38,49陰陽交(京房一世),巽齊死門14,23,69,78陰陽不交(京房四世),離傷門日月相見(京房遊魂),坤休門致役(京房本宮),兌悅杜門18,29,36,49合圍(京房二世),乾戰景門(光之義)19,28,37,46陰陽交(京房三世),坎勞驚門(京房歸魂),艮成開門12,34,67,89同一四象(京房五世),
11.  序卦,參伍錯綜法則與日纏細論等請參考本人其它文章或俟機再另行說明.

先天八卦太極圖

[ 本帖最後由 mars15 於 2012-6-22 10:41 AM 編輯 ]

jwyeh

感謝分享......

獨飲杯中月

長知識了

宇祥

繁體字還是認不全，還得多學習