[轉貼]大六壬判断入手第10---北海闲人

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六壬辑要》一书，前面是阿部泰山的《六壬神课初学详解》，价值不大；后面是朱良晖先生的《六壬启蒙》，篇幅虽短，但简明扼要，功力深厚，学壬者不可不读。兹举一例共赏。

　　
一九八七年丁卯三月三日，农历一月六日，子将卯时，占行人。

　　
戌 虎

　　
未 阴

　　
辰 蛇

　　
勾  蛇  阴  虎

　　
丑  辰  未  戌

　　
辰  未  戌  癸

　　
寅卯辰巳

　　
丑    午

　　
子    未

　　
亥戌酉申

　　
事由：一少年出走未归，问几时回，有无危险。

　　
占断：课名游子，但三传不离四课，并未远行。白虎为道路，戌之阴未为支神乘太阴，乃单恋一女子之象。何以云单恋？因丑未冲，戌未刑，冲刑并见，女不应男，故曰单恋。三传戌未辰，干上传支上，再三传不离四课，今日戌时必回。惟三传四课皆鬼，戌上又乘白虎，归后必病而危。因《毕法》云：“鬼临三四讼灾随”也。未加戌为闭口，乃抑郁难言而致病。

　　
结果：如占所断。

　　
闲人按：

　　
朱先生之课，显示出深厚的六壬功力。于朴质中见巧妙，不尚虚花，悉本于理。

　　
此课断了三个方面：（1）出走原因。（2）能否回来。（3）归后如何。

　　
显然，第二个问题是中心问题，断课的着力点应放在这个方面，另外两个属附加，可言不可言。我辈初学者，切不可多生枝节，以免炫目乱心。

　　
记得有个壬友发过一个贴子，问如何断课。呵呵，确实是一言难尽，不过熟读《课经集》和《毕法赋》，十有六七的课能断出大势来的。如再能诵读《大六壬指南•会纂指南》，差不多就是十有八九了。

　　
我们用这三种典籍，可以找出回来的三个决定性理由：

　　
此课的卦主是游子，因为三传俱是土，而三月四日立春，季节尚在丑月，辰为天马，是很标准的游子课。

　　
1、此课兼游子和斩关二课名，都是主跑路的，但如果说遇上这样的课体就说跑了，不回来了，因为还得看是哪一种游子，《课经集》中说：“未戌丑为阴传阳，欲在家远出。丑戌未为阳传阴，欲在外思归。”此课是退游子，回归之象。《指南》说：“游子斩关退作传，丁马再动归旧处。”

　　
2、三传俱在四课之上，名回环格，亦回归之象。《指南》说：“循环周遍两课名，旦夕游人抵家下。”

　　
3、自干传支，既然是退，就要退到家里来。《指南》中说：“支上传干人固来，干传支上亦同测。”。
                             （待续）

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