關於《滴天髓》所說的三元的研討

老平

命理名箸《滴天髓》的首句就是：欲識三元萬法宗。先觀帝載與神功。單就這一個三元，到目前為止，仍未有一個統一的意見。天干是天元，地支為地元，這一點沒有人有異議。至於三元，很多先賢都認為是地支所藏之天干是人元。這一點好像牽強一些，而有的人認為四柱的納音為人元，這一點於理稍近。愚則傾向於後者。不知各位易友的意見如何，請不吝賜教為盼。

小玄子

下面引用由老平在 2004/04/20 09:58pm 發表的內容：
命理名箸《滴天髓》的首句就是：欲識三元萬法宗。先觀帝載與神功。單就這一個三元，到目前為止，仍未有一個統一的意見。天干是天元，地支為地元，這一點沒有人有異議。至於三元，很多先賢都認為是地支所藏之天丑@...

年月,日時,年時,不過學識又有何用?"人于天地中,似螻蟻千萬.........."唉......前輩救我呀....!!

癸海

下面引用由老平在 2004/04/20 09:58pm 發表的內容：
天干是天元，地支為地元，這一點沒有人有異議。

有異議,,,^_^

老平

恭請癸海大大發表高見，好讓易友們學習！

癸海

下面引用由老平在 2004/08/07 10:15am 發表的內容：
恭請癸海大大發表高見，好讓易友們學習！

老平兄之易學造詣,,已達化境,,在下來此,只有學習,,
至於有異議,,只是好奇,製造問題,,ccc

癸海

一、天道
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欲識三元萬法宗，先觀帝載與神功。
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原註：天有陰陽，故春木、夏火、秋金、冬水、季土，隨時顯其神功，命中天地人三元之理，悉本於此。
<br>
任氏曰：乾為天元，支為地元，支中所藏為人元。人之稟命，萬有不齊，總不越此三元之理，所謂萬法宗也。陰陽本乎太極，是謂帝載，五行播於四時，是謂神功，乃三才之統系，萬物之本原。《滴天髓》首明天道如此。
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二、地道
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坤元合德機緘通，五氣偏全定吉凶。
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原註：地有剛柔，故五行生於東南西北中，與天合德，而感其機緘之妙。賦於人者，有偏全之不一，故吉凶定於此。
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三、人道
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戴天覆地人為貴，順則吉兮凶則悖。
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原註：萬物莫不得五行而戴天履地，惟人得五行之全，故為貴。其有吉凶之不一者，以其得於五行之順與悖也。

癸海

●滴天髓 原文既然開出三個議題,,,
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一、天道
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二、地道
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三、人道
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▲任氏在(天道)曰：乾為天元，支為地元，支中所藏為人元。
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◆顯然是,風馬牛不相及,,,

癸海

下面引用由癸海在 2004/08/07 09:10pm 發表的內容：
一、天道
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欲識三元萬法宗，先觀帝載與神功。
<br>
原註：天有陰陽，故春木、夏火、秋金、冬水、季土，隨時顯其神功，命中天地人三元之理，悉本於此。
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●原註：也不知是)誰)的註,,比(任)氐好一些,,具糢糊性,
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▲並沒有具體指出 ,命中天地人三元, 為何物,,
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★但他把三元指向,命中天地人三元,所憑為何?

癸海

下面引用由老平在 2004/04/20 09:58pm 發表的內容：
很多先賢都認為是地支所藏之天干是人元。這一點好像牽強一些

●老平兄 硬是要得,,,一下子就打翻了人元,,,^_^

人面桃花

我觉得搞清帝載與神功,才是关键.
    

癸海

下面引用由士面桃花在 2004/08/07 09:47pm 發表的內容：
我?得搞清帝載與神功,才是??.

●利害,,,^_^

癸海

下面引用由老平在 2004/04/20 09:58pm 發表的內容：
而有的人認為四柱的納音為人元，這一點於理稍近。愚則傾向於後者。不知各位易友的意見如何，請不吝賜教為盼。

剛好,,在下對納音 懂得一點皮毛,,,
納音是最高機密,世上沒有幾個人能知曉,,
所以,,
人元絕非納音,,,

癸海

下面引用由癸海在 2004/08/07 09:10pm 發表的內容：
一、天道
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欲識三元萬法宗，先觀帝載與神功。
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先觀帝載與神功\n帝載,,,
神功,,,
有請 老平兄,,,開示,,^_^

癸海

下面引用由士面桃花在 2004/08/07 09:47pm 發表的內容：
我?得搞清帝載與神功,才是??.

桃花兄 也來開示一下,,,在下隨後也來插花,,,^_^

老平

好了！癸海大大的高論出來了，愚拋磚引玉的目的也達到了。癸海先生說愚學易達化境，那簡直令愚無地自容！愚須說學易幾十年，但正如南懷瑾教授說的那樣，根本就未有弄懂。這樣才有興趣繼續學習，才會有網上學周易，春去又春來。
    至於《滴天髓》的問題，由於歷代大師的詮釋各有不同，真的弄到糊塗，也就索性等高人去破譯，愚坐享其成好了！