【轉貼】恩師 瓊航居士(fatelife)之大話「子平真訣」的原委及命書介紹：

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翁老師,小弟得罪之處,在此賠罪.        從  善惡何從   從善如流  滙聚大江         利人利己         從惡如流   死水一缸    誤己誤人      山經歷多年積聚而成    (不存僥倖)敬佩.     山大小不一    其型各異  何必為其定形.           水亦從山   從善如流  福澤己心     從惡如流    禍傷己身      各位見諒  小弟多言    各位前輩高明見解  小弟誠心佩服.      身披袈裟   心非沙門是昨日   各位大大      身沒袈裟   心是沙門是今日     各位前輩高人樂於看到    至此.見諒.

易知

Originally posted by 翊展堂翁老師 at 2005-10-29 08:00 PM:

因小弟本就是中文系畢業的
看原文  古文並不吃力
我現在都在看子平真詮
順便想將(滴天髓)之原文背起來

其實都推演一些命例練練功\r
也是相當重要滴 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[ Last edited by 翊展堂翁老師 ...

坊間咁多版本, 請問看那種好, 就以子平真詮, 滴天髓為例吧!
小弟是看徐樂吾評註那本, 各位評價如何呢

傳子

Originally posted by 翊展堂翁老師 at 2005-10-29 03:36 AM:

或許以翁老弟您之家學定會常常懷疑「子平真訣」的原委及對吾師介紹之命書提出某些常見的疑問，蔽人在此作一綜合性的回覆，並闡明「子平真訣」在八字論命的真意立埸。

蔽人研究八字雖二十餘年 ...

其實「命理」即「常理」，「真訣」即「真心」，

藏拙

論命應「察衰旺、知變化、辨真假、定格取用，明喜忌」方為真訣。

財星豈不是真桃花 ? 財剋印，豈不是真驛馬 ?
蔽人只是，以研討學術的心態為主，科學的方法來研討，
不妨敞開心胸，有益社會人心，方是正途！

兩年以前，蔽人也是以日干身旺身弱，常算別人命，所得的結果是「自取其辱」，癸未年(92年)7月看了"李銘城"的書後，大大了悟。

原來取格定用須分「陰陽」，陽生陰死，陰生陽死，衰旺不同，吉凶自異。

八字經過合會刑沖害的干支作用後，衰旺已經改變了，
這時選取一個最旺之字為「格」，稱為格神，
以剋洩格神者，為忌神。以生格神及剋洩忌神者為喜用神。

所以喜用神可多自三個，但須分等級，第一、第二、第三。猶如一國只有一個黃帝，群臣盡心輔佐之即為喜用神。

實則[格神]為人的生命，喜用神是人賴以維生的工具方法，您想一個人，賴以維生的工具方法都破掉了，您說此人還會有命嗎 ?



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我就是跟此大師偷學的!!(摩尼網)

我想,他跟許羽賢大師皆深研<傳統式子平>20餘年,最後仍放棄回頭從學(歐陽玠法),想必歐陽玠的格用理論,確實有過人的地方!!

如果你無法全盤接受他們理論,但其派嚴謹的<陰陽12長生法>及<陰陽五行特重陰陽分別>,絕對會讓你們受益非淺............功力有所提升............!!

這是我學習此派所獲得的感想啦!!  純粹分享心得感想,別無它意!!

參考~~~

[ Last edited by 藏拙 on 2005-10-31 at 10:09 PM ]

藏拙

它們此派,特重<格神>,所有的喜用神皆是要保護格神

格    神: 如皇帝,也稱真神
喜用神: 如文臣武將,乃忠臣,職責乃保護皇帝,剋除忌神(逆臣),剋除假神(和格神爭皇位者)
忌    神: 如叛臣賊子, 害忠臣   逆皇帝   助假神這篡位者
假    神: 如同皇帝親兄弟,無時無刻想篡皇帝他親兄弟的位置(同五行但不同陰陽)

@故喜用神只有生助無<剋>格這字( 生格  去忌   制假)

@莫道假神無用處,真神死絕假神當真    <解:皇帝格神如生病快死了,親兄弟假神即位>

先寫一些心得吧!! 純粹分享,別無它意!!

[ Last edited by 藏拙 on 2005-10-31 at 08:33 PM ]

藏拙

日元強弱(調候):跟個人健康有點關係!!跟富貴成就無關係,日元也用來看個人美醜,六級以上就是長的非常標致英俊
格神強弱:格神強格局高成就高!!窮通禍福有很大的關係!! 貴到12級可當總統,富到12級可一國首富(級數這論法保留,我還沒完全搞通)

這是它們此派的講法,非我個人主觀所言!!

[ Last edited by 藏拙 on 2005-10-31 at 09:28 PM ]