[1/14]命林百年六子论－游子评述（转贴）

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所谓游子，取采于海宁国维先生之人间词话之用语也，先生谓，词中有游词，大抵为文人造作，无病呻吟之语，有先生之谓可以类及，所谓游子，亦可类及江湖习气过重之油条之辈。
推及民国，以易痞而荣誉游子者世不见一，然至承平台湾，以一代游子命师而竞雄在在下，迷乱人性者大抵有三人，为梁湘润，吴怀云，钟易明之辈而。。
梁氏相润，年届三十，落魄无依，百无聊赖。幸机缘佛道，与一佛院寄食，间抄佛理命书为业，故其学识大抵为迫于生计而得服。。梁氏自谓其26岁时，在上海青干处，人才济济，而其自视甚高。至河山迁改后，流落台峡，完兵役后，以市场卖卜为业。。殆及32岁，方有意外机缘，娶妻生子，完成人生之稻梁之大计。。
湘润早年有流落江湖之经历，故其命理学识大抵以江湖铺陈为能事，因其学业低就，毫无学历出身，学识低蕴不足，故其中年学习诸子百家，自云又治明史，清史，又旁涉佛道，博杂荒污，故其命理毫无精进，大抵是应接不暇，难以通悟之能事。。至死怀旧仅以此论之。。其自号为精华卷之天地玄黄诸册，敷衍杂乱，毫无匠心之独见。余读其子平命理六十年，自陈际遇，总结命理，颇有批评家之风格。。相润诸书，对开发学识见解，应有补益，而对技术精进，则功之甚微，不足为训。。其后辈徒弟中，以吴氏怀云多有情采。。

吴氏怀云，游子之甚也，伤官模仿能力卓绝，而吴氏则尤擅开此。如引用前人名家之著述，改头换面，稍加敷演，便能以假乱真，如同已出。。伤官人生擅长文学，故吴游子授课时，多以唐诗宋词等古旧而悦众。。嘘，，也为游子之一奇也。。
吴才子戊辰年坐事犯官，其后辈徒弟对其抵牾，前所未有，其间有宋英成辈更是操刀问斩，兴师动众。。真谓有其师必有其徒。。
怀云著述甚丰，大抵为编织网络模拟抄袭而成。如命理点精在已见之外，其他如高级，别级之名目，大多为痴人说梦，自矜自夸之末技也。。
梁江湖之高足中，以钟易名青出于兰，深得梁之真传，钟师大本科毕业。国学索养，仅为中流，因其早年曾热衷美术艺技之流，看其自传，精艺技，精命理，精医理，精地理，精养生，精历史，精国文，精哲学。。呜呼，以沈氏玄空学为兰本，以仲山之地理心眼指要为募本，以山洋指迷天机会员为兰本，而盗名于玄空诸书，洋洋洒洒三十多本。一代游子，一代文痞，一代无聊，三一合一，果然世间少有之极品尤物也。。。
命界游子后进，以庚辰年声名鹤起之新手许羽贤，学夫子之书，而又谤言污蔑。。人心不古，命道多变。。油条成群，而有血洎，有性情之男儿渐鲜亦。唏。。。