漫談「貔貅」

無鹽蛇蠍

傳說在商朝末年，姜子牙發兵幫周武王討發無道的紂王時，神仙賜下一對長相凶猛的貔貅給他當坐騎。

在長時間的討伐征戰中，總能在槍林彈雨、兵荒馬亂中保護主人的安全平安，並立下許多汗馬功勞。

打敗紂王後，論功行賞時，貔貅也受封「雲」的官位。

姜子牙及其部將發現一件有趣的事實，凶猛的貔貅每天吃進許多東西，胃口奇大，但是從來沒有發現他們的排泄物，身上也沒有排泄器官。

他們唯一的排泄作用，可能就是從皮膚毛囊中分泌出來的汗液，更奇怪的是奇香無比，還會吸引遠近的大小動物主動接近，反而變成了貔貅的食物。

所以貔貅從來不必主動出外覓食，永遠也不缺乏食物。

後人就以這個典故，只進不出，只賺不賠，把貔貅當成聚財的靈獸；同時，也具有鎮宅、避邪、保平安的作用。

無鹽蛇蠍

傳說中，漢武帝曾經命名貔貅為「帝寶」，認為貔貅是皇室專用的寶物，多放在皇室陵寢門口警戒，或在書房、或是內務府守護財物，認為這與國運昌隆有關的大事，絕非一般官員百姓所能使用。

貔貅又有別名「天祿」，取其天賜福祿之意；又因為專吃各種凶猛野獸、魑魅魍魎、山精鬼怪等等，也叫「避邪」。

在南北朝時代，在今廣東一帶有瘟疫流行，據說需要用貔貅的角磨粉加水來喝才能治癒，梁武帝蕭衍的長子蕭統憐惜百姓苦痛，親自搜尋追捕這種神話傳說中的神獸。

似乎是老天憐憫也賜下一隻貔貅，但又似乎在考驗人類的意志，不讓牠輕易就範，蕭統一路追趕數百公里，直到三影塔下才將牠捕捉到手，眾百姓得到治癒，然而蕭統也因勞累過度而死。

後來的百姓為了紀念蕭統及貔貅，就在當地的延翔寺內建造一座「三影塔」，九層閣樓的磚塔，約五十幾公尺高，每個屋簷上的背脊還刻有一隻貔貅，具有鎮宅、袪病之作用。

無鹽蛇蠍

『山海經』記載，「龍生九子，子子不一」，各有不同的神通本事。

貔貅是神龍的第九個兒子，共有二十六種型態，七七四十九種化身，頭大如龍，鼻大如牛，身如獅虎，有的具雙飛翼，矯健快捷，嘴大長獠牙，神態雄壯威武，飲江河之水，吞宇宙萬物。

是最具祥瑞之象的靈獸！

傳統風水中，貔貅也被用來化解各種的沖煞，具有「化煞為權」的作用，如二黑煞、五黃煞、天斬煞、屋角煞、反弓煞、白虎煞、壁刀煞、陰煞、穿心煞。

流年中的各種衰氣方、死氣方、洩氣方，及五鬼、六煞、禍害、絕命等等方位。

無鹽蛇蠍

貔貅凶猛無比，忠心耿耿，具強烈的地域觀念，吃豺狼虎豹，吞妖魔鬼怪，專為主人守護家園。

一向以來，貔貅就是被當成鎮宅、避邪、防盜、防小人、擋煞的首選。

貔貅的嘴大，可吸來自天地宇宙八方之氣，肚大能容萬貫錢財。吞食萬物的特異神通，只吃不瀉，只進不出，被視為招財、聚寶的最佳吉祥物。

貔貅一定要成對，左主官，右主財，財官雙全，富貴臨門。

貔貅請回家後，請依照正常程序來煙燻消磁，並好好撫摸啟動。建議找來長一點的紅繩綁在脖子上，好像項圈一樣，拉長一點到身後尾巴的地方，才好方便主人來掌控，能夠聽命行事。

放在住家、公司、工廠、商店、營業處所都行，找「制高點」來擺放，面向外，由高而下，能觀看全局者最佳。才好發揮避邪、擋煞、保衛家園、吸收外來財氣、聚財等等功能。

貔貅的材質以天然的礦石為最佳，仿古、沁色等等的處理無傷大雅。

無鹽蛇蠍

貔貅，音讀作"皮休"。分有雌性及雄性，雄性名"貔"，雌性名為"貅"。 在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為"貔貅"，而在北方則依然稱為"辟邪"。
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貔貅是以财為食的，納食四方之财，中國傳統是有"貔貅"的習俗，和龍獅一樣，有将這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。
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貔貅的作用貔貅與麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞獸，且護主心特強。有鎮宅辟邪的作用。
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貔貅在風水上的作用，可分以下幾點說明：
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一、有鎮宅辟邪的作用。将已開光的貔貅安放在家中，可令家運轉好，好運加強，趕走邪氣，有鎮宅之功效，成為家中的守護神，保合家平安。
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二、有趨财旺财的作用。除助偏财之外，對正财也有幫助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
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三、有化解五黃大煞的作用用來化煞鎮宅和旺财，尤其在财運方面，貔貅是有較明顯作用 。
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人們相信貔貅能幫主人招財又只進不出，因此被譽為最佳招財，守財及鎮宅的神獸。

無鹽蛇蠍

貔貅又名「辟邪」，漢代以前稱為「翼獸」。形態似獅而帶雙翼，相傳可辟邪消災，還有「廣收八方錢財」的功效。

漢書《西域傳》記載：「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。

孟康注日：「桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。」辟邪便是貔貅了。

傳說貔貅是龍王的九太子，牠的主食竟然是金銀珠寶，自然渾身寶氣,跟其他也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了，因此很得玉皇大帝與龍王的寵愛，不過，吃多了總會拉肚子，所以有一天可能因為忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣了，一巴掌打下去,，結果打到屁股,屁屁眼就被封了起來，金銀珠寶只能進不能出。這個典故傳開來之後,貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。

貔貅的形態有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼，長獠牙。到現在常見到的貔貅多是獨角、長尾巴。

民間傳說貔貅也有公母之，,公的貔貅代表財運，而母的貔貅則代表財庫，有財要有庫才能守得，,因此貔貅大多都一次收藏一對，才能夠真正的招財進寶。

而貔貅以天然寶石的催財力量最強。在公司或營業地方擺放一對隻貔貅或一隻，放在面向大門的位置，牠喜歡咬財尤其是過路人的錢財，故擺置時頭朝向門口，可招財又能守護主人， 催財力量很強。

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貔貅又名天祿、辟邪。

是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。

貔貅凶猛威武，牠在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。

古時候人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼。

牠有嘴無肛門，能吞萬物而從不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。現在很多中國人配戴貔貅的製品正因如此。

無鹽蛇蠍

貔貅是一種瑞獸，和龍、麒麟一樣皆不存在於現世間。在傳說中﹔曾幫助黃帝打敗蚩尤，古代除舞龍、舞獅外，亦有舞貔貅。

在道教「請神寶誥」文中，謂有一神衹名諱為「先天轄落靈官王天君」，在上天除負有雷神之職，更統有百萬「貔貅神將」，負責天上巡視工作，類似人間糾察工作，飛騰雲霧，號令雷霆，降雨開睛，穿山破石捉妖精，收瘟攝毒伏群魔，防備妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅擾亂天庭。
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在漢書《西域傳》上有一段記載：「烏戈山離國有桃拔、獅子。」，孟康注日：「桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。」所以辟邪便是貔貅了。

傳說貔貅是龍生九子的第九子，能騰雲駕霧，號令雷霆，降雨開晴，相傳有辟邪擋煞鎮宅之威力。

龍生九子，神通不一。其子貔貅，勝父千倍，長大嘴，貌似金蟾，披鱗，甲形如麒麟，取而獸之優，有嘴無屁股，吞萬物而不瀉。可招八方財，可聚寶，只進不出，神通特異。

傳貔貅因為觸犯天條，玉皇大帝罰他只許吃不許拉。所以貔貅是以財為食的，納食四方之財，肚子是個聚財囊，同時催官運。

無鹽蛇蠍

貔貅是一種兇猛瑞獸，是如鳳凰、麒麟一樣分有雌性及雄性，雄性名為“貔”，雌性名為“貅”，但現在流傳下來都沒有分為雌雄的了。
還有古時貔貅是分為一角或兩角的，一角稱為“天祿”，兩角稱為“辟邪”，後來再沒有分一角或兩角，多以一角造型為主。

在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”，而在北方則依然稱為“辟邪”。

至於“天祿”則較為少人用以稱這類瑞獸，還有些人將它稱為“怪獸”或“四不像”等。

貔貅的造型很多，難以細分。經過朝代的轉變，貔貅的形態比較統一，龍頭、馬身、麟腳，額下有長須，兩肋有翅膀，會飛，且兇猛威武，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼，長獠牙。

到現在常見到、較為流行的形狀是頭上有一角，全身有長鬃卷起，有些是有雙翼的，尾毛捲鬚。

無鹽蛇蠍

古代也用貔貅來化指勇猛的战士，京巨《失街亭?空城記?斬馬謖》中諸葛亮曾有一句唱詞：『各為其主統貔貅「，“貔貅”意指雄師。

史記還追述了一個故事：四千多年前，黃帝指揮馴養過虎豹、熊、羆、貔貅等猛獸的部落，在阪泉（河北涿鹿縣）打敗了另一個部落的首領蚩尤。

由於板泉之戰比較著名，所以西漢的史學家司馬遷將它加以記載。

除了《史記》外，中國第一部追述古代事跡的《尚書》，在《牧誓》篇中也曾敘述，距今三千多年前，周武王的部隊“如虎如貔”，在牧野大敗商紂五的軍隊，一直到後代，還用貔貅比喻勇猛的軍士，戰無不勝。

無鹽蛇蠍

在佛教中，貔貅還被用為地藏菩薩的坐騎，雖是被稱為“諦聽”，但是從造型上看與貔貅無異。

地藏菩薩的坐騎，也是地藏菩薩的護法。

人稱「諦聽」、「地聽」。

相傳，諦聽有「坐地聽八百，臥耳聽三千」的神通力，是地藏菩薩在渡生做事時的先鋒部隊。

無鹽蛇蠍

諦聽，地聽，也有人稱之為善聽；那本是一隻白犬，隨同金喬覺西來求法，後化作坐騎。

傳聞“善聽”的耳朵一隻豎起，一隻垂下，表法為上聽十方諸佛菩薩的法音，下聞人間與惡道眾生求告的聲音。

那是什麼提示？

似乎在期盼每一個向佛的人都能張開內心的耳朵，寬容、謹重、虛心地聆聽大千世界的聲音。

任何佛法的修悟都是離不開善聽善行的啊！

雪玄子

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                                                                   雪玄子  頓首

無鹽蛇蠍

原帖由 雪玄子 於 2006-3-5 08:00 AM 發表
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雪大
你對我真是謬讚了

魯菜=滷味
我以為魯菜是東北菜的統稱呢

「滷味的由來」我不清楚
不過我可以研究看看

只記得《阿含經》裡有提到：
「四河入海，同一滷味。四姓出家，皆名為釋。」

在春秋時期就已經有滷味了
再久遠些的就要再查了

你若不急
等我有些眉目了再告知你
可好

雪玄子

原帖由 無鹽蛇蠍 於 2006-3-5 11:15 AM 發表

雪大
你對我真是謬讚了

魯菜=滷味
我以為魯菜是東北菜的統稱呢

「滷味的由來」我不清楚
不過我可以研究看看

只記得《阿含經》裡有提到：
「四河入海，同一滷味。四姓出家，皆名為釋。」

在春秋 ...

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感恩！敝人靜候，辛苦您了！