陰陽五行( 轉貼 )

琦琦

LBSALE[50]LBSALE五行：金木水火土
五行四方：東方屬木，南方屬火，西方屬金，北方屬水，中央屬土。
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟.
火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅.
水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成棟梁.
木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.
木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.
五行之性
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人長得丰姿秀麗, 骨骼修長, 手足細膩, 口尖發美, 面色青白. 為人有博愛惻隱之心, 慈祥愷悌之意,清高慷慨, 質朴無偽. 木衰之人則個子瘦長, 頭發稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁.木气死絕之人則眉眼不正, 項長喉結, 肌肉干燥, 為人鄙下吝嗇.
火主禮, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人頭小腳長, 上尖下闊,濃眉小耳, 精神閃爍, 為人謙和恭敬, 純朴急躁. 火衰之人則黃瘦尖楞, 語言妄誕, 詭詐妒毒, 做事有始無終.
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃. 土盛之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重. 為人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果. 土气太過則頭腦僵化,愚拙不明, 內向好靜. 不及之人面色憂滯, 面扁鼻低, 為人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理.
金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相稱, 面方白淨,眉高眼深, 体健神清. 為人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥. 太過則有勇無謀,貪欲不仁. 不及則身材瘦小, 為人刻薄內毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪.
水主智, 其性聰, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 語言清和,為人深思熟慮, 足智多謀, 學識過人. 太過則好說是非, 飄蕩貪淫. 不及則人物短小, 性情無常, 膽小無略, 行事反覆.
四柱五行宜從事的行業与方位
宜木者, 喜東方. 可從事木材, 木器, 家具, 裝潢, 木成品, 紙業, 种植,養花, 育樹苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等經營和事業.
宜火者, 喜南方. 可從事放光, 照明, 光學, 高熱, 易燃, 油類, 酒精類,熱飲食, 食品, 理發, 化妝品, 人身裝飾品, 文藝, 文學, 文具, 文化學生, 文人, 作家, 寫作, 撰文, 教員, 校長, 秘書, 出版, 公務, 正界等方面的經營和事業.
宜土者, 喜中央之地, 本地. 可從事土產, 地產, 農村, 畜牧, 布匹, 服裝,紡織, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房產買賣, 雨衣, 雨傘, 筑堤, 容水物品, 當鋪, 古董, 中間人, 律師, 管理, 買賣, 設計, 顧問, 喪業, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的經營和事業.
宜水者, 喜北方. 可從事航海, 冷溫不燃液体, 冰水, 魚類, 水產, 水利,冷藏, 冷凍, 打撈, 洗洁, 掃除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物買賣, 飄游, 奔波, 流動, 連續性, 易變化, 屬水性質, 音響性質, 清洁性質, 海上作業, 遷旅, 特技表演, 運動, 導游, 旅行, 玩具, 魔術, 記者, 偵探, 旅社,滅火器具, 釣魚器具, 醫療業, 藥物經營, 醫生, 護士, 占卜等方面的經營和工作.
宜金者, 喜西方. 可從事精纖材或金屬工具材料, 堅硬, 決斷, 武術, 鑒定,總管, 汽車, 交通, 金融, 工程, 种子, 開礦, 民意代表, 伐木, 机械等方面的經營和工作.
四柱五行生克中對應需補的髒腑和部位
木: 肝与膽互為髒腑表里, 又屬筋骨和四肢. 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病.
火: 心髒与小腸互為髒腑表里, 又屬血脈及整個循環系統. 過旺或過衰, 較宜患小腸, 心髒, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾与胃互為髒腑表里, 又屬腸及整個消化系統. 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺与大腸互為髒腑表里, 又屬气管及整個呼吸系統. 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻气管等方面的疾病.
水: 腎与膀胱互為髒腑表里, 又屬腦与泌尿系統. 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛, 足, 頭, 肝, 泌尿, 陰部, 腰部, 耳, 子宮, 疝气等方面的疾病.

癸海

2311143

  

HM1331

  

setiufo

    

天下第三軍師

LBSALE[1000]LBSALE

下面引用由琦琦在 2005/05/21 01:43pm 發表的內容：
(保密文章)

地初分，陰陽析位，乃天分五氣，地列五行。五行定位，布政於四方；五氣分流....
此大週天定矣。
凡人之出世，父精母血，孕育五臟，性受五蘊所覆。五官定位，生出四相亦五氣分流於體矣...
此乃小週天也。
二氣流降，化生五行，元和降精，凝魂生身，元父玄母，神散五靈。
五靈受五蘊所覆，精、神、魂、魄意也。故性之難見矣。
何謂性?倉聖造字不也暗示，心生為性，上浮在天，故天數為九，在人?既人之靈性。身軀為土，屬地，故而地數乃六，此六既六根也。故而凡人往生，亦稱之為斷根。
此六以色、聲、香、味、觸、法六塵為媒轉化為六賊，在陰故有六道輪迴之說。
而易之用卦亦取其六，此六既六爻乃三陰三陽也。
禪入如何見性，此與河圖洛書陰陽八卦五行有何關聯，咦?天機已洩大半也。有緣者自能有所體會ㄛ。。。
縱橫術數之天干與地支
　　因氣而有文。文者，天干地支也。陽動而生壬子，一數也，為陽水。陽靜而生丁巳，二數也，為陰火。再動而生甲寅，三數也，為陽木。復靜而生辛酉，四數，為陰金。動而生戊辰，五數也，為陽土。靜而成癸亥，六數也，為陰水。動而成丙午，七數也，為陽火。靜而成癸卯，八數也，為陰木。動而成庚申，九數也，為陽金。靜而成巳丑未，十數也，為陰土。天干地支亦有陰陽，天干甲丙庚壬戊為陽干，屬陽﹔乙丁辛癸己屬陰。地支子午寅申辰戌為陽支，巳亥卯酉丑未為陰支。天干地支在天為天文，在地為地理也。
以圖數闡述禪道之理，其旨有五。其一，河圖縱橫皆十五數；其二，天一至地十凡十五數；其三，太極渾然一也，一判而為儀二，二儀分為四象，四象生八卦，為十五數；其四，五行之數中以象陰陽，七為少陽，八為少陰，亦十五數；其五，八為少陰，陰動而退，為盛陰，故稱六；七為少陽，陽動而進，為盛陽，故稱九，六與九合亦為十五。皆天地自然之數也。
細說三魂七魄?
　　中醫認為肝屬東方木而藏魂，肺屬西方金而藏魄。以三為木，四火金。道家因以稱人有三魂七魄。三魂七魄者，乃人身之精氣。欲得通神，當金水分形，形分則自見身中之三魂七魄。
夫人身有三魂，一名胎光，太清陽和之氣也。一名爽靈，陰氣之變也。一名幽精，陰氣之親也。又云：人身有七魄：一名屍狗，二名伏矢，三名雀陰，四名吞賊，五名非毒，六名除穢，七名臭肺。此七魄，身中之濁鬼也。
三魂營骨，七魄衛肉。
何謂六爻之氣?
易卦之六爻，配天運之六氣，用以表示人體內氣的運行。六爻是三陰三陽也。初即少陽，中即陽明，三即太陽；如一厥陰，中少陰，三太陰，此是六爻，交合六氣也。
如何是六爻之用？答曰：春夏秋冬，各九十日。一年有三百六十日，以六十日為一氣，故六爻可成一周。運隨氣轉，氣逐運行。若會此理，但於一日之內，亦有六氣。寅卯為一氣，應少陽；辰巳為二氣，應陽明；午未為三氣，應太陽；申酉為四氣，應厥陰；戌亥為五氣，應少陰；子丑為六氣，應太陰。又說人臟腑之內，陽行在左，陰行在右，血脈六部，隨氣而行，一日一度，遍行六氣，周流於身。若能運用，必可延生...
何為六賊？
以色、聲、香、味、觸、法六塵為媒，而引動劫奪諸善之惡，故以賊喻之也。
稱色為眼賊，香為鼻賊，味為舌賊，觸為身賊，法為意賊。人不能長存者……因六賊妄生，目妄視，耳妄聽，鼻妄香臭，口妄言味，身妄作役，意妄思慮。故終不歸根也。ゝ指眼、耳、鼻、舌、身、意為六賊。謂六種感覺器官接受外界的刺激，如色、聲、香、味、觸、法，而產生種種嗜欲，導致種種煩惱，故稱六賊。貪嗔癡自欲而起三欲者，食欲、睡欲、色欲。三欲既深，六賊侵害。醫經云稱所謂九竅之邪，既是此三屍六賊也。
人物有生滅者，為人物有生有死。生乃死亡根，死乃生之本也。物之有生則成其象，有象而乃為色身，色身患害，情性有違，有違則有滅也。天地無生無滅，為情性無為也。凡人在天地之中，從其六根〔既六賊〕，染事著非，好其邪淫，貪愛名利，以心神散亂，失於大道，不固身命人之生死，患害色身，任四時摧逼，五行相賊，禍患病苦，以至死亡，故謂之人之生死患害色身。

az8888

謝謝分享！學習了！

    

ci

謝謝~  

wongh1981

學到很多﹐多謝晒﹗﹗﹗﹗

liangchung

卷七至九
我只有到卷九