寒暖濕燥

jamesy

論命交流常遇到一些初學的同好對調候的取用時最常問到的問題是：調候不是用火嗎？為何用木？不是用水嗎？為何用金用濕土？對於這個問題首先必須先了解寒暖濕燥的問題，寒暖與濕燥是不同的東西，寒暖只有夏冬，濕燥則四季都可能發生，但是寒會伴隨濕因為水當令，熱會伴隨燥因為火旺，寒暖須調候屬於自然的天候故「天道有寒暖，發育萬物，人道得之，不可過也．」也代表是整個大環境的問題，濕燥屬於生剋問題故「地道有燥濕，生成品彙，人道得之，不可偏也．」。

所以寒暖需要調候，濕燥需要除濕去燥，病不同當然藥就不同。由於冬天氣寒水又當令，而水旺又會增生寒氣。夏天氣熱火又當令，火旺又生燥氣，所以四季有濕燥之病比較單純，而夏冬卻常是一物兩病，去寒除濕、去熱潤燥。但是寒濕病不相同用藥互異，熱燥不同用藥自然不會一樣，所以在取藥時就必須相當了解到底是去寒熱或是除濕燥。

當然有許多時候命中已有一藥，但卻不足以為用或不能用，卻能作為藥引，亟待另一藥來可兩病並除，或是一病沉疴甚重無法取藥，只能棄之而治另一病這些都是需要相當清楚，否則常會搞錯，最常見的是欲除濕卻用去寒，欲去寒卻用除濕，不但得不到效果反而產生副作用。

松柏

這裡有一些前文，
希望可以加助說明:

天道 欲識三元萬法宗，先觀帝載與神功。
地道 坤元合德機緘通，五氣偏全定吉凶。
人道 戴天覆地人爲貴，順則吉兮凶則悖。

松柏

原帖由 松柏 於 2006-6-21 06:46 PM 發表

天道 欲識三元萬法宗，先觀帝載與神功。

找到些資料參考看看。

http://bbs.chinazhuyi.com/dispbb ... ID=37210&page=1
先王以享於帝立廟謂之聚氣，故渙卦之意為渙散而能渙是聚也。從渙卦之卦象來看（），實與 ... 1、 何謂三元？即以180年為一個週天，分為上、中、下三元，每一元為60年。 ...

http://www.bookhome.net/wuxia/other/ggzcq/013.html
這倒沒什麼，但不知鬼谷哥哥是否肯有舜帝為榜樣？ ... 鬼谷子道：“何謂三元劫數？” 老子微一沉吟，便道：“三元者，九宮之總數，分上三元，中三元、下三元；一萬五千為 ...

松柏

原帖由 松柏 於 2006-6-21 06:46 PM 發表
地道 坤元合德機緘通，五氣偏全定吉凶。

不知道有無關係，反正看看。

http://www.twbbs.net.tw/431073.html
亥、壬、子、癸、丑】艮【寅、甲、卯、乙、辰】巽【巳、丙、午、丁、未】坤【申、庚、 酉、辛、戌】 ... 人之五行真正的算法，也就是所謂的五行納音，何謂五行納音！ ...