呂祖金丹直指經

乾清

                                                                                                    天尊曰。一言而盡天下之道。性而已。一言而盡內外之道。神而已。道之在萬物。雖泮散殊列
。無所往而不得。然其歸者。誠也。所謂惟天下至誠為能盡其性。能盡其性。則能盡人之性。
能盡人之性。則能盡物之性。能盡物之性。則能贊天地化育。贊天地化育。則可與天參矣。是
故禍福惟人也。而不得盪其和。生死惟性也。而不得干其常。所以極天下之高明。而寂然不動
。以待萬物之至者。皆性之內者也。所謂真定者。動亦定。靜亦定。無將迎。無內外。苟以外
為外。牽己而從之。是己性皆從內外也。故道在坤不竭。以艮撫乾。坎塞離關。是為初著。賢
以離居。心以坎逆。靜坐如釋子之空。然後寒暑不知其為寒暑也。震莫動。動則精散。右茲數
者。雖有所云。無可執者。悟者易行。有情有緣。真而無幻者也。於是天尊說是經已。有無鞅
數眾。天仙聖眾。及諸神祇。令掌歡喜。歎未曾有。

                                                                                                                                        金丹直指經    終