八字從頭學

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八字從頭學（一）：八字初級班（序）                                                                                                                                                                                                                                                                                    

許多人開始學算命都是因為對生命感到困惑，我也不例外。一直到學了八字之後，才知道，人生有許多事，其實就寫在出生年月日時的天干地支這八個字裡。最近因為有些時間，所以想寫一些關於八字的入門文章，給有心自學，卻又不得其門而入的初學者。算是對多年來，網路上互相切磋、不吝指教的同好與前輩們的致敬，也是自己人生進入下半場前的一個里程碑。

學八字前有段時間研究紫微斗數，一開始看了些朋友買的奇怪的書，亂七八糟，作者是誰就不用提了。直到看了慧心齋主的書才有些概念，繼續看紫雲的書後有點進步，但總覺得對紫雲的『太歲入掛』、『重點宮位』與『四化連續引動』等理論無法運用自如。紫微斗數不是不好，認識有些朋友論命神準。但相對而言，八字的結構基礎穩固，數學的概念很重，用起來比較不像寫作文，而像算代數，這就很合我的胃口。

命理的設計有其限制，八個字不能決定一切，這是最基本的觀念，要謹記在心。舉個例子來說，同時間出生的人不一定會同時結婚、生子、死亡，看的例子多了以後就會知道。那麼八字可以看些什麼呢？命書上的說法是行運流年、六親女命、富貴吉壽、貧賤兇夭等等。我個人倒有個粗淺的猜測。近代生物科技發現人的遺傳密碼記錄在細胞中、染色體的DNA上，裡面的資料十分龐大，但特性不一定會表現出來。但是這個訊息會被出生的時空開啟主要部分，往後的時間點會陸續啟動一些機制，影響到人的行運。簡單的說，八字影響人的身心，也就是體質跟個性，這些又會影響到命運，這是人的運氣可以被推算的理由之一。

時空，五行者也，陰陽衍生之物。複雜的理論不是本系列文章的重點，我希望讀者能夠瞭解『陰陽五行』、『天干地支』、『六十甲子』等基本概念，進而知道如何排出八字。可以定格局、取用神，最後能簡單的論斷六親行運。如果能夠做到這些，後續所需要的就是多看書、多算命例以及多請教討論、多思考了。

有些積極的朋友可能會想先知道有哪些好書可以參考，我推薦入門的是：

◎《新編韋千里命學講義》/ 韋千里著 / 武陵出版社
◎《命理新論》（上中下）/ 吳俊民著
◎《系統八字學》/ 楊維傑著 / 樂群文化公司

進階的有：

◎《子平粹言》/ 徐樂吾著 / 武陵出版社
◎《命理探原》/ 袁樹珊著 / 武陵出版社

這幾本書，最好通通買。買書的地方，台北重慶南路的集文、文源書局或是新竹中正路靠東門圓環的墊腳石文化廣場都是不錯的選擇。現在網路購書，博客來訂貨、便利商店取書也很方便。八字要下的苦功不少，所以不想背書的人可能就不用考慮學了。『工欲善其事，必先利其器』，天資好的，或許這幾本自己看一看就可以拿自己或家人朋友的八字驗證書中的理論口訣。正式撰文之前，我也會重新閱讀，並作個導讀，以收溫故知新之效。

剛開始自學八字時，漫無頭緒，買了一本《四柱推命占卜術》，看了好幾次還是不知從何論起，一直到後來在BBS上的命理版請教前輩才從上面幾本書開始走上八字自學之路。這本書是日本人寫的，如果功力到了一定程度，看一下會有些娛樂效果，但可能是我看過的八字書裡，絕對不予推薦的唯一一本。但既是我的啟蒙之書，人不忘本，特此介紹，讓它也有個亮相的機會。

今日甲木正印，我又好為人師了。



[ 本帖最後由 radiumtw 於 2006-12-24 08:07 AM 編輯 ]

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八字從頭學（二）：八字初級班（一）命學講義新編—導讀
                                                                                                                                                                                                                           

這本書兩百多頁，雖然談不上字字珠磯，但已算的了言簡意賅，全部都是基本中的基本。一言以蔽之，『熟讀』二字而已，除此並無捷徑可登。

很可惜的，即使整本看完，要論命可能還是沒有辦法。所以我的建議是讀個幾遍，有印象就好了，遇到不熟的地方，再回去查一下。要背的地方還不少，所以能背就先背吧。如果不想背的話，多讀幾次還是可以記起來的。

有些結構性的東西要花一點時間理解，而不是靠死背。例如『六神』、『八格』以及『行運』、『流年』篇。總之，就先看看吧。正式開始時，我還是會從基礎一步一步仔細慢慢講的。

對於已有基礎的朋友，我這次整本很快瀏覽一遍，覺得韋先生整理的講義裡，最有幫助的是五行之體，抄錄如下：

金：至陰中含至陽，故光明可照。
木：陽中含陰，故枝葉繁榮於外，而內空虛。
水：積陰之寒氣，反而為水，水雖陰物，陽含於內，故水體內明。
火：積陽之熱氣，反者為火，火雖陽物，陰在其內，故火體內暗。
土：土包四物。故其體能兼虛實。

至於五行之性，唯金木較特殊：金沉下而有所止，木騰上而無所止。

習命一段時間，準備回歸基本面。《滴天髓》云：能知衰旺之真機，其於三命之奧，思過半矣。用物理的角度看，便是能量在多維度空間之交互作用。

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多謝癸海版主的肯定。

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八字從頭學（三）：八字初級班（二）命理新論—導讀



韋千里先生的《命學講義新編》對於入門者是不錯的考慮，不過如果只想從一而止，這一套三冊的《命理新論》才是不二選擇。

《命理新論》的篇幅約為《命學講義》的六倍，份量雖然多了不少，但相對浩瀚如海的命理典籍，仍舊只是基本中的基本。再說一次廢話：一言以蔽之，『熟讀』二字而已，除此並無捷徑可登。較好的一點是，整本看完，要論命可能就有辦法了。我的建議還是讀個幾遍，有印象就好了，遇到不熟的地方，再回去查一下。要背的地方還不少，所以能背就先背吧。如果不想背的話，多讀幾次還是可以記起來的。

本書架構完整，最大的優點是對於命理古籍的整理十分詳實。《滴天髓》、《三命通會》、《窮通寶鑑》等古書如果不想啃，這套書裡面整理的精華就可想很久了。

有件事不可不提，就是吳先生發明了『冬至換年柱』這件事。初學八字的朋友們當作命理史上的軼聞看看就好，換年柱還是乖乖的用立春。『冬至換年柱』這個理論目前少見人用。了無居士在《八字的世界》一書中有《冬至不可換年柱》專文剖析，鐘義明先生在《命理腦筋急轉彎》裡補註此文。了無居士文筆通暢，其命理著作並無特別精到之處，唯此文頗為嚴謹，值得一讀。

吳先生另著有《命理新論實例》，為其實際批命的結集，我讀來大有疑問。此書現階段先不要買，等到自己會批命之後再行決定即可。


◎《命理新論》（上中下）/ 吳俊民著
短評：★★★★☆ 對古籍整理詳實的入門工具套書。

易居士

拜師回來好讀書、自己摸索要天資好、現在台灣、要學任何五術、
在各縣市的社區大學皆有開課、學费又便宜、有老師指導、同學研究、更快入門、少奮鬥幾年、現代人有福、韋千里雖好、但其命學講议卷七中的六親定位與古書不同、如男女命皆以生我之印為父母親﹔又男女命皆以食傷為子息、那與古歌訣沖突大、不知同道前輩、推命會準嗎？

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原帖由 易居士 於 2006-12-26 12:36 AM 發表。
韋千里雖好、但其命學講议卷七中的六親定位與古書不同、如男女命皆以生我之印為父母親﹔又男女命皆以食傷為子息、那與古歌訣沖突大、不知同道前輩、推命會準嗎？

此處雖有謬誤，但瑕不掩瑜。如同吳俊民先生雖提出「冬至」換年柱的理論，但此處以外，「命理新論」整理的算不錯。書當然不能只買一本。：）

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《命學講義》書中「六親篇」引《命理約言》云男女命皆以父母為印，食傷為子女，這部分是有問題的。一般以偏財為父，正印為母，無正印的話偏印為母。女命以食傷為子，男命以官殺為子。特提出以正本篇謬誤。


多謝您的指正。

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八字從頭學（四）：八字初級班（三）系統八字學—導讀
                                                                                                                                                                                                                           
這本《系統八字學》是在學八字一段時間後才買的，對個人而言，幫助並不是太大，會想把它搬回家，純粹只是基於蒐集命書的熱忱。印象中是在重慶南路北端近火車站之處購得，厚厚一冊近六百頁，內容中規中矩，詳盡清楚。確實如書名開宗明義所言：有系統的介紹八字這個學問。

對於推薦給初學者的三本書，只有《命理講義新編》這本是絕對不夠的。它只能算是盤開胃小菜，用意在避免初學者一下子就被嚇倒。真正想要研習八字，最好可在《命理新論》與《系統八字學》裡擇一努力研讀。

純就入門而言，《系統八字學》應是最好的選擇。因為這裡面古文的篇幅較少，並且還有為數眾多的案例與口訣可供參考。口訣不是定律，只是論命的輔助，有些幾近神準，部分只能淪為趣談。論命經驗多了以後，對如何應用口訣自然會有自己的一套規則。

對於極有心想自學八字的人，這三本就一次購足，反覆仔細慢慢研讀吧！如果不想全買，只想擇一而定，《命理新論》是給自認天賦較高的人使用，因為這本書等於是眾多古籍的精華。倘若是個性誠懇謙恭者，以《系統八字學》作為敲門之磚，會讓你的八字之路走的較為坦平。至於《命理講義新編》則帶有催化劑的性質，沒它的話也無所謂，有它的話會更容易些。

行筆至此，不知有沒有人早已三書齊備，埋首案牘之中了呢？


收藏的書：

◎《系統八字學》/ 楊維傑著 / 樂群文化事業公司
短評：★★★★☆ 簡明詳盡實用的基礎工具書。

易居士

我常去二手書店、正如道兄所言、把古命書搬回家，纯粹只是基於蒐集命书的热忱、現時較好皆有、最近看內湖林琮學寫的、八字命學精典、编排內容新、由初入门、適合當教材、另本也是他所寫的、命理歌赋精典、也皆以重點部份命盤、將古歌诀用圖示排列很創新、目前有針對命書歌赋精典提出解析、有李铁筆、但功力不足、曲解古意、林琮學寫的較好、可能是長期教學實務心得多、然也有誤解之處、真正名明、明師、不肯透露的、命書歌赋皆點出祕訣、惜時人未得悟＂、如印淨禪師傳、論命細法、一篇、其理至深至準呀、

、

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就古賦文而言，有藍傳盛之《玉井奧訣評註》，口碑甚佳，供君參考。

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原帖由 易居士 於 2006-12-27 12:07 AM 發表。
最近看內湖林琮學寫的、八字命學精典、编排內容新、由初入门、適合當教材、另本也是他所寫的、命理歌赋精典、也皆以重點部份命盤、將古歌诀用圖示排列很創新、

今天到書店翻了一下八字真傳要訣，還不錯，於是回家上金石堂把兩本都訂了。在書店意外發現找了很久的《預言命學真解》，更巧的是下午上台北在舊書攤也看到了。舊書攤的畫了不少線我不是很喜歡，打算明天到書局買新的回來。




[ 本帖最後由 radiumtw 於 2006-12-27 11:24 PM 編輯 ]

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八字從頭學（五）：八字初級班（四）子平粹言—導讀

                                                                                                                                                                                                                           
初學者適宜的三本書已經提過。《子平粹言》雖然也屬入門書，但因徐樂吾先生是清末民初人，文字不是白話文，對於閱讀古文有些困難的朋友，這本書可作為暖身之用。

徐評註《滴天髓》、《子平真銓》以及《造化元鑰》三書，屬進階必讀。《子平粹言》則可說是作者一生所學，以深入淺出的方式表達出來。雖說是淺出，對初學者而言，還是有如天書。因此，讀此書最大的用處，在於，讀比自己程度稍困難點的書，有助於提升程度。

本書另一好處在其節錄的《造化元鑰》一節，簡述十天干在十二個月的取用。對於一開始批八字毫無頭緒的人，頗具參考之效。至於本書其他部分對初學者而言，先隨意看看就好。

推薦的五本書裡，能全買當然最好。否則我想以《命理新論》搭配《子平粹言》是不錯的選擇。

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八字從頭學（六）：八字初級班（五）命理探原—導讀

                                                                                                                                                                                                                           
袁樹珊先生與徐樂吾先生同為清末民初的命理大家，《命理探原》則是他對先賢古籍的整理以及他自己對命學的領悟。本書與《子平粹言》可說互相輝映。

不過好的入門書何其眾多，這本書很好，暫時不看，也未必有所遺憾。

裡面最令我心有戚戚者，反而是一篇短文，《星家十要》。

何謂星家十要，依作者所言，分別是學問、常變、言語、敦品、勸勉、警勵、治生、濟貧、節義、戒貪。基本上是為人處事的基本原則，有心習命者不可不知。僅以此文，本書即值珍藏。

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八字從頭學（七）：八字初級班（六）個性

手上拿到一個八字，或許是自己用萬年曆或軟體排出來，或許是書上的命例或別人拿來問自己的。千頭萬緒，不知從何論起，這時還是從個性開始看吧。

常言說的好，個性決定命運，而從八字可以看到個性。八字不能改，個性能不能改？我想是可以改。但所謂，江山易改，本性難移，有時覺得自己變的如何如何，其實只是受到行運流年的影響。人生觀不是本文的重點，我們直接跳入如何看個性吧。一些很基本的東西書上都有，我不再多說，以下的敘述是要幫助初學者活用書上的資料。

Ｄ日ＣＢ
ＧＥＡＦ

日：本質。
Ａ：自認為的自己。
Ｂ：別人對自己的第一印象。
Ｃ：父母（社會）的期待。
Ｄ：工作上如何被要求（同事眼中的自己）。
Ｅ：另一半如何對自己（其實也就是自己如何對另一半）。
Ｆ：從小的心願。
Ｇ：晚年的歸宿。

八個字裡面，最重要的是日主，從甲木到癸水，講的最好的大概是滴天髓，可反覆品味。日主代表一個人的本質。根據與日主的關係，其他天干與地支藏干可以排出正偏財官印，加上比劫食傷共有十神。十神各有其性質，也就組成了自己的個性。

Ａ在其他七個字裡面是最重要的，為一個人的秉賦所在。ＢＣＤ是別人眼中的自己，或說是泛泛之交眼中的自己。ＡＥＦＧ是基本價值觀，內心世界只有熟朋友才會知道，或許連熟朋友都不會曉得。隨著年齡的增長，重心會從ＢＣＦ轉移到ＤＥＧ。Ａ終其一生不易改變，變的話也是轉到Ｇ。大運遇到不同的十神，個性會加入大運十神的影響。所以即使不會算命，看人若看得準，光看他人個性如何變化，也可推算其運勢如何。

以上是從命書以及論命經驗歸納出來的小把戲，有興趣的人，買本命書加上電腦或網路排盤，即使不會用神，也可作簡易論命了。如何，有興趣幫自己的家人朋友算命，或是更深入的瞭解自己嗎？新的半仙即將出現…

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八字從頭學（八）：八字初級班（七）用神                                                                                                                                                                                                                                                                                    

何謂用神？用神者，有用之神也。講的更明一點，用神就是最有用的神。用神之道，有病藥、扶抑、調候、通關，目的都是求命局中和。八字排出、大運定好。第一個就是要找用神。

以個人論命的經驗，用神可以適用於大多數的八字，可說是八字裡最重要、最有系統的理論。有些命例則很難用此理論來說明。不看用神，當然還是有很多口訣可以應用於論命之上，不過就初學者而言，最好還是把基礎紮穩，瞭解一下陰陽五行生剋之道的主要應用。

以扶抑而言，用甲木為例。水生木旺，所以甲木日主，天干多見壬癸甲乙，地支多見寅卯辰東方、亥卯未木局，或是亥子丑北方、申子辰水局，皆有助於身強，反之則身弱。大體上就是看天干及地支藏干的壬癸甲乙多不多。月支的比重要加強，其次則是時支，其理甚明。以火為例，夏天、中午最熱。以水為例，冬天、深夜最冷。身旺宜剋洩，可用食傷、財或官殺。身弱宜幫扶，用印比。細節的話此處不談，從格也不依此理。

以通關而言，兩神成象對峙，譬如金旺木旺，以水通關。

以調候而言，冬生用火、夏生用水，其理甚明。水火日主生於冬夏，可視為扶抑而不以調候論之。

以病藥而言，譬如印多有財破，卻遇比劫，比劫為病，此時食傷化比劫生財可為藥，或是官殺制比劫護財可為藥。譬如食傷結黨洩身太過用印制食卻見財，此時財為病，比劫制財為藥。其實病藥二字可概括用神之道，身弱為病，扶為藥，身強為病，抑為藥。對戰為病，通關為藥。冬寒為病，火為藥。夏燥為病，水為藥。

命中有用神，用神又有力，譬如得月令本氣或結黨勢眾，表示人有能力，生活也較順遂。大運流年遇之，則多好運。不過此為通則，不可拘泥一法。多用實際命例印證，自己當可多有體悟。

很簡單地講了一下用神，最後要說的是，多讀書、多請教、多討論、多算，為不二良方。更重要的是，多想，多用實例驗證所想所學，命理功力才能更上層樓，不至自誤誤人，有心習命者，不可不知，切記切記。

[ 本帖最後由 radiumtw 於 2007-1-1 10:50 PM 編輯 ]