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發表於 2004-5-18 07:32:20 | 顯示全部樓層

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按星诀的奥秘[原创]|佣人|
按星诀的奥秘[原创]|佣人|先天紫气遁甲后落于寅宫,开始产生万物。紫薇按星诀说:紫薇落点在寅。然后以“紫薇-》天机-》隔1-》太阳-》天同-》武曲-》隔2-》廉贞”按紫薇星系,以“天府-》太阴,贪狼,巨门-》天相-》天梁-》七杀-》隔3—》破军” 按天府星系。
我们用太乙八卦表示万物配合天干表示。天干逆时针排,起点为寅宫。如图5
由图推知
紫薇星系按星
紫薇-》天机-》隔1-》太阳-》天同-》武曲-》隔2-》廉贞
甲   乙   戊   丙   壬   辛   己庚   丁
天府星系按星
天府-》太阴,贪狼,巨门-》天相-》天梁-》七杀-》隔3—》破军
己   葵         壬   戊   庚   己辛壬   葵
可见,按星诀中的隔一,二,三,其意义是完成紫薇星辰与天干的配合。可以说是一次类似于纳甲的工作,再配上地支,则是纳干与支。从图中,我们可以探讨以下几点:
1   前面说过,紫薇十二星是四爻卦。对紫薇十二星的纳干与支就是对四爻卦纳干与支。紫薇术与太玄的关系非同一般。因苦于没有资料不知太玄经里是如何纳干与支的。太玄经与历法天文有很大关系,东汉张衡就是研究太玄经进而造出浑天仪,一行禅师研究太玄经进而定出大衍历法。对太玄经进一步研究会揭开铁板的秘密。
2   前面说过奇点星紫薇与天府相互缠绕,在这里用相合的天干甲木与己土表示。廉贞与天相相互缠绕,在这里用相合的天干壬水与丁火表示。可以这样理解,如果把紫薇与天府的关系相当于在物理学中粒子与波的关系,那么天干相合的意义是不是表示了万物的波力二相性呢?
3   万物在艮宫生长,在坤宫息灭。在寅申一线生生又息息。连山易艮为首,表示万物的生育,地球的原始汤培育了最初的生命形式。艮又是山,表示最初的生命是以硅元素为基础,靠火山的化学能为动力,生存在海洋中。归藏易坤为首,表示原始万物的入灭,又表示新的炭族元素生命的诞生。周易乾为首,表示炭族元素生命开始立足于地球,并自强不息成为地球的主宰。寅申一线又是先天卦的坎离位,表示太阳与太阴,表示月与日,更确切地说是白月与黑月。万物生于黑月,死于白月,水火不相射才能生万物。若要修炼,则坎离相交,水火相射。道门修炼,修得就是坎离两卦!《系辞传》说“一阴一阳之为道”。这个一阴一阳是指太阳与太阴。周易乾上经三十二卦以乾坤开头,为天地定位,宇宙形成,结尾以坎离,表示水火不相射,万物产生。是连山易像到归藏易像。下经以咸恒开头,艮卦与泽卦,表示炭族元素生命的繁衍,结尾是济济,也是坎离!易经中既济是渡河的意思,佛门称为“波罗”,学佛的人应该好好参一下此卦。
4   天相配壬水与廉贞缠绕具有深刻意义。它使得廉贞通过天相,天梁最终归藏于七杀申宫,即万物(紫薇)生在寅而死于(七杀)申,完成一个循环。而且壬水归于申仪在物理世界是有实证的。《藏山雷学》中对此有详细的论述。申仪,即足太阳膀胱经,起于眼睛的精明穴,精明穴与耳道连成的平面是生命的平台,人的后天意识就在这里,眼睛与耳朵是后天意识的触发点,修炼时要闭眼,处于安静之处,割断外界(尘)对后天意识的接触。申仪的一支归于两耳上,其与眉心连成的平面是灵台,是玄关的所在地,头顶称为天灵盖,即封闭大灵的盖。修炼中玄关的开启会导致后天意识的混乱,中断后天意识对大脑的指令,使人有乎兮恍兮的感觉,最终入定即完全割断后天意识与大脑的联系。如果能完成先天意识对大脑的指挥,则称为天人合一。人的先天之性开始落于申点,然后沿督脉(配先天离卦)往下降,最终藏于寅宫,即胸部位置,佛门称心轮。寅配十二经络的肺经,人的呼吸会影响大灵并唤醒它。用人的生长发育来说,先长眼睛,头,然后沿脊柱往下长。之所以说“顺则凡,逆则仙”,是指先天气沿督脉往下降为顺,成人,若沿督脉往上升为逆,成仙。所谓中脉,实际就是督脉!其实体位置是脊柱!佛道同一。修道只有一条路!万法归于一处。真正的坎离相交,是使大灵从心轮沿督脉往上升到申宫玄关位。在修炼有时会产生一种缩小的感觉,会感到在穿越一条光的隧道(西方研究的濒死经验典型症状之一),这其实是大灵沿督脉前进,最终从申点即眉心脱体,人死则仙(鬼)生。但是注意,大灵的能量最终是沿督脉藏在海底轮处,即会阴穴处。要完成上升运动,必须调集能量才能上冲。因此,要快速修炼成功,应这样该走:第一步,提取海底轮能量直上心轮,配合用粗呼吸,即武火,激活处于休眠态的大灵,第二步,沿督脉往上升至玄关处入定,完成人天合一,此时用绵呼吸,文火,让大灵安定下来。此即为“为道,损之又损”的真意。不要中途停顿在日轮位(俗称丹田),那样变成了炼丹了,走修命之路。让我们来听一下薄加梵歌对坎离相交现象的吟唱:
   去将呼气献给吸气,再把吸气献给呼气,
   必须控制呼吸气道,专心致志静坐调息。
又唱:
   心神凝于双眉间,不与外物犯牵连,
   调气息于两鼻孔,端坐犹如出水莲
又唱:
   一个人在临终之前,心神宁静坚守信仰,
   他要凭借瑜伽之力,声息凝于双眉中央,
   准确守住神户之门,生命灵光在此归往,
   切记一心专注于我,否则脱体会落他方。
又唱:
   行瑜伽者把握时辰,切记时间不要错辰。
   火光白昼且是白月,太阳北归那半边年(冬至)
   梵行者在此时逝归,便会去向最高梵境
   有烟夜晚且是黑月,太阳南去的那半年(夏至)
   此时若至月光冥界,瑜伽之士仍可复返
   两条宇宙永恒之道,被称为是一明一暗(离坎)
   循前者则不再投生,循后者走仍可复返
5   甲己相合使得葵水与寅点建立了连接。即冲脉(后天震卦)与带脉(后天艮卦)督脉(先天离卦)相连,而且震兑连线归于申仪又显示冲脉与壬脉(先天坎卦)相连。在中医中《医易通说》中讲到,男女皆从艮,兑二卦起数“。艮兑在这里是紫薇(男)与廉贞(女)的配卦。后天八卦艮配洛书数8,兑配洛书数7。《内经》说”女子。。。,二七而天葵至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下“。太阴,贪狼,巨门和破军分别纳四葵干。二葵与甲己干(带脉,督脉)通,一葵与庚干(壬脉)连,一葵代表本干(冲脉).
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發表於 2004-5-18 08:38:45 | 顯示全部樓層

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發表於 2004-5-18 08:52:38 | 顯示全部樓層

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希望有“正料”就好了﹗
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發表於 2004-5-18 19:46:30 | 顯示全部樓層

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感謝...
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發表於 2004-5-18 20:03:15 | 顯示全部樓層

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發表於 2004-5-18 20:45:55 | 顯示全部樓層

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發表於 2004-5-19 01:31:20 | 顯示全部樓層

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"山橋啤梨乜池!!! "
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發表於 2004-5-19 02:01:52 | 顯示全部樓層

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發表於 2004-5-19 02:17:27 | 顯示全部樓層

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發表於 2004-5-19 04:27:54 | 顯示全部樓層

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發表於 2004-5-19 05:28:59 | 顯示全部樓層

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tq
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發表於 2004-5-19 14:36:37 | 顯示全部樓層

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rerere
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發表於 2004-5-20 08:27:03 | 顯示全部樓層

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希望繼續....還有吧.
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發表於 2004-5-20 15:59:37 | 顯示全部樓層

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有什麼奧祕呢
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發表於 2004-5-21 07:01:06 | 顯示全部樓層

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